東齋論語

第二十六節 思考的三維角度

　　你遇到難題了--是生活？是工作？是學習？

　　你似乎陷入了兩難境地，情緒搖擺不定，仿佛在十字路口徘徊著，腦子一片空白，手足無措--別慌，請用三維角度進行思考。

　　你先在腦子定下一正一反兩個角度，安排兩個人各處一極，然後讓他們各執一端，開展論辯、拚殺，讓他們血流滿地，決不妥協。例如有人讓你禁絕獨處，去與人交往。於是圍繞這個問題，兩個不同角度的人開始了肉搏。

　　正：人不能自我封閉。禁絕獨處，去與人多多交往吧！

　　反：作家梁曉聲說，擁有寧靜是一種幸福。朱自清走在月色中的荷塘邊上，頗不寧靜的心才感到自由。還是獨處好。

　　正：人是一種社會動物，他需要交往。

　　反：獨處雖然寂寞，但獨處時有靈魂生長的空間，所以顯得充實。

　　正：和別人談古論今，引經據典，增長智慧，有心靈感應，這才真正豐富了自己。

　　反：即使這樣很好，但少不了海闊天空，不著邊際的閑聊，這是靈魂的空虛。

　　正：世界上沒有一個人能忍受獨處的孤獨。

　　反：盧梭說：“我對獨處從不感到厭煩，閑聊才是我一輩子不能忍受的事情”。

　　正：和別人一起活動吧！人，須愛別人，也需要別人來愛你，給你以情感。

　　反：獨處中也可以交往，沉浸在古往今來的大師們的傑作之中，與大師們進行心靈對話，站在更高的高度審視人世。這豈是與凡夫俗子交遊可以比擬的？

　　正：與朋輩即使遊山玩水，也能豐富生活，增長閱曆。缺少交往，是生活的缺陷，也將使人的性格孤僻。

　　反：缺少獨處的生活，是無我的生活，更是一種缺失，人格將會因此而畸形。

　　……

　　論辯有時勝負分明，有時勝負難分，盡管血肉橫飛。當兩個角度的人都精疲力倦了，不妨再設一第三角，請出“第三者”，擔當裁判的角色，公平、公正地進行裁定。這裁定就是你思考的結果。例如，對獨處與交往的裁定：

　　正、反兩麵，誰都有理有據，誰也不服誰。既然如此，為什麽一定要非此即彼，作一麵倒的選擇呢？朱自清就說過：我愛熱鬧，也愛獨處。在我們的生活中，何不該交流交往就去交流交往，該獨處寧靜的時候就獨處寧靜。

　　處理問題，標準的客觀性是很珍貴的。三維角度的思考是最冷靜的思考。思考時雖然是獨自一人，但因采取了三維角度，猶如一個智囊團在商榷琢磨，不受情緒色彩的影響，也不帶個人感情色彩，因而不會有片麵性和盲目性。處理問題不能失去自我，但也不能個人主義，三維角度的思考是智慧的結晶。