東齋論語

第十三節 也說做人的方與圓

　　學會做人，是素質教育的重要課題，也是最高最難以落實的教育內容。說實在的，許多老師自己也不是太會做人，我就是。譬如處世的方圓，我便與人有所異同。

　　有人漫步河邊，但見大小鵝卵石或圓或扁，無不曲線玲瓏，全無棱角。卵石先前何曾似卵？它們也曾棱角崢嶸，但因樣兒不符潮流終於被磨去棱角，磨掉霸氣，成了順應潮流不易受力的卵形，日子從此倒也安穩起來。石頭無心，見者有意，於是感慨係之，歎道：做人又何償不是這個道理？於是由此產生了做人的方圓之說：為人處世，外形宜圓，內心宜方，身心俱安。這也許是一種人生的寫照。

　　可惜我為人一世，不諳此道。我主張為人當表裏如一，以誠相待，當圓則圓，當方則方，把一個絕對真實的自我，真真切切的呈奉給人間。我相信絕大多數人是清醒的、善良的、求真的，不會隻是迷惑於你外表的“圓”，而不提防內心的“方”。一個人既圓且方談何容易，外形的圓潤如何掩飾得了內心的棱角崢嶸？表裏不一，一旦被人識破，又如何做人？做人的方與圓，隻能是具體人、事，具體對待，可圓勿方，該方勿圓。

　　圓，體現的是靈活、情感與人性。當人事、物事無傷原則，無損他人，何須棱角崢嶸？無論他是親朋好友還是一般熟人，無論是萍水相逢還是夙昧平生，我們應該諒人之過、容人之短、解人之困、成人之美，把方便讓給他們，把困難留給自己。謙遜而豁達，恭敬而誠信，留人以臉麵，給人以希望，無是非曲直之爭，息事寧人，心腸如菩薩。

　　方，體現的是原則，勇毅與人格。當事關大局，傷及大多數人的利害，盡管與己無關，這又叫人怎圓滑得了？我愛父母，我愛師長，我愛親朋好友，兄弟姐妹，但我更愛大多數人，更愛真理，更愛原則。明知卑鄙者以卑鄙為通行證，高尚將成高尚者的墓誌銘，那也不能圓滑回避。人人都做順應潮流的鵝卵石，讓誰來做中流砥柱呢？即使無心做好漢，不妨也高歌一曲《好漢歌》：“該出手時就出手！”失去的是一人或一夥，得到的是大多數或全體。這時候還想顧及一己的身心俱安，那個“做人”的“人”字，還能是大寫的嗎？當然，“方”並非麵目猙獰，“方”可以方得可愛，講究涵養與策略。

　　社會情況固然複雜多變，人事關係更加千絲萬縷，做人實在太難。好在萬事萬物畢竟有規律可循。從容處世，以愛為根本，“圓”也好，“方”也罷，都以愛為出發點，關愛人性，不夾帶雜質，不販運“私貨”，終將被人理解，被人接受。理得而心安，處世豈有不從容、不安穩之由？無愧於天，無愧於地，無愧於人，人世不安我自安！