東齋論語

第一節 謹防行為誤導

　　探索人的發展，了解社會的發展，求取人的發展，適應社會的發展，這是教育的濫觴與歸宿。

　　學校小課堂，社會大課堂。

　　父母希望孩子出落成佼佼者，苦口婆心要孩子學乖，而孩子的表現卻往往不那麽爭氣，很多父母因此而感到困惑。其實，這類問題大多由父母的行為有失檢點或教育方法失當所致。

　　《夏令營中的較量》文中所提到的那位幹部，可能組織過很多傳統教育、愛國主義教育、成才教育等活動，對自己孩子的期望值也很高，把孩子送到草原探險夏令營經受涉險洗禮。然而當夏令營的孩子們要徒步走過一條被洪水衝垮的道路時，他卻立即把自己的孩子拉上小車，風馳電掣地衝出艱難地帶。也許，他覺得這樣做是為父母者天經地義的事，豈知這一行為的誤導作用是很大的，孩子們從這一行動中看到：傳統、奮鬥、自強等等都是多餘的，隻要有一位好爸爸，到時任何問題都可以迎刃而解。

　　孩子有著敏捷的悟性和極強的模仿力，他們模仿教師，更模仿父母和兄長。長輩是他們最親近的老師。長輩的世界觀、對每一現象的態度，甚至生活習慣，都是他們模仿、效法的對象。父母對孩子不僅要言傳，而且要身教。我接觸過許多家長，他們教育子女吃苦耐勞、艱苦奮鬥，而自己卻向“上名牌、下名牌、中間紮條鱷魚帶”的人看齊，搞高消費、超前消費，這樣便無形中把孩子導向了追求虛榮和物質享受；他們也教育孩子要自立自強，但自己卻處處撈油水，這樣也就無形之中把孩子導向好逸惡勞，喜歡占點小便宜的歧路上去；他們也跟孩子講“好好學習，天天向上”，可是自己沉醉於牌桌，又酗酒，又抽煙，生活工作不嚴肅、不認真，於是孩子也無形中感染上低俗、粗野、無所事事的陋習。有一所中學曾從學生中收繳黃色小說、色情畫冊、麻衣相書之類的壞書幾十本，大部分是家中父母兄長看後丟在桌旁枕邊，被他們順手拈來的。問學生：“大人準許你們看這些書嗎？”回答：“不準。”問學生：“那為什麽要看？”回答：“跟著看看唄。”這樣的大人便有可能把孩子導向犯罪。

　　社會的要求，社會意識、社會道德觀念等往往是通過家庭而起作用的。中小學生的選擇能力較差，父母兄長的一舉一動都要為他們樹立榜樣，不可有失檢點，以免誤導。唯有如此，才能培養出符合時代要求的新一代。