丹霞初映

第四章 讀於丹

　　那天晚上，我和妻子去聽於丹講課，因等公交車結果遲到了幾分鍾，進大廳時，於丹已開講了。我從落座那刻起，她那清亮帶磁性的嗓音就牢牢地抓住我的心。她的口才真好，不是一般的好，是相當的好。她能不停地講，不重複地講，生動，有趣，煽情，就是下麵傳紙條上來也沒停下來，一場報告一個半小時一氣嗬成。她講得有條理、有故事、有哲理、有警句；有親和力、有吸引力、有感染力。她記憶力驚人，沒有講稿，能記得那麽多例句，記得那麽多名言，孔子的、莊子的；儒家的、道家的，蘇東坡的、王陽明的。沒有多年來的紮實積累，僅靠天賦是做不到的。她喜歡用的詞匯是“聖人”、“君子”、“當下”、“擔當”、“篤信”、“有理由”。也許是當老師的習慣，她不習慣那種作報告式的坐著講，站著講更有激情、更有風采。她從古代講到當代、從名人講到百姓、從箴言講到哲思，用事例來說明道理、用典故來論證觀點、用感悟來呼喚心靈。隨手拈來，恰到好處。精彩的演講結尾總是最精彩，她用了“歲末流光將盡之時，有理由憧憬江西來年更好，憧憬每一個人的生命氣象遼闊博大，自由歡樂……”很文氣的詞句，掌聲驟響，長久不息地。她不知道，省委書記作為一名普通聽眾坐在大廳中央，最後結束時才在後台和她見麵，說一聲：很精彩，謝謝！

　　於丹是北京師範大學教授，是中國古代文學碩士、影視學博士。是央視百家講壇解讀《論語》讓她一炮走紅，以後陸續出書，進入中國圖書排行榜前列並翻譯成30多語種文字世界各地發行；她到各地巡講，包括給各級領導幹部，並作為中國傳統文化的形象大使走向東西方。我認為，於丹走紅有她的理由，首先當前精通古典文學的專家不多，在讀點經典、用經典拯救國民道德、提升文化素養的大趨勢下，她的成名是順勢而上再自然不過了。還有，她的確是個人才，罕見口才加淵博知識，再加機遇，一不留神就冒出來了，就這麽簡單。紅得過快富得也快的人，總是遭人妒忌。網上有人說，於丹是用山寨版通俗手法來解說《論語》，是褻瀆了經典。並有10名博士要聯名起訴於丹。且不說博士起訴於丹的動機是否借名人來炒熱自己，也不說當今的博士特別是新世紀以後評上的肚子裏有多少貨（我曾當過幾個類別的省高級職稱評定委員會的評委，知道有些正高職稱的人是名不副實的），僅對一個傳播中華傳統文化、拉近時代與古典的距離、促進東西方文化對話的人苛求，並要法辦，這隻有在當下中國才會出現的怪事。博士們應該清楚：“過分的苛責，不如寬容的力量更恒久。”“君子的力量永遠是行動的力量，而不是語言的力量。”“要本著平等和理性的態度去尊重每一個人。”這些不是作者的觀點，而是於丹讀經典的感言。在理想缺失、道德滑坡的今天，於丹用中國傳統文化對渴求聖典的人們心田及時雨露和滋潤，給大眾提供“心靈雞湯”和人文之光，我們有什麽理由去吹毛求疵、求全責備？我不是於丹的粉絲，但我同意於丹的觀點：“一個人永遠不要去羨慕他人。”“寬容一點，給自己留下一片海闊天空。”“隻有自己的心清楚了，才能去善待他人。”

　　通俗化，不等於庸俗化、簡單化，通俗易懂是褒義。大俗就是大雅，以聖賢道理為原料、用小故事煨出來的湯，雖然看似很淺，但對老百姓而言，更入心入胃。送於丹的一句話給那10位博士：“道不遠人，讓我們在聖賢的光芒下學習成長。”

　　再說口才。口才好的人容易出名，這是名人之所以有名的一個條件。我認為，中國官場口才好的人不多，因為中國選官基本上是官選，不要經過麵對公開場合的脫口演講和激烈辯論。而口才好的人都跑到電視媒體、學校講壇、曲藝舞台上去了，因為這是職業的基本條件，也與長期磨煉有關。我還發現，口才好的，女的比男的多。像楊瀾、倪萍、於丹、魯豫、許戈輝……數不勝數，而男的我想到的除白岩鬆、馮鞏外，我還一時真想不到誰。餘秋雨、馬未都也講得好，可那是他們淵博的知識起了作用。我記得我上大學時，有一位教魯迅課的女老師，一次在大禮堂給全校教職員工作學習魯迅輔導，滔滔不絕，精彩極了，在那動亂年代能做到轟動效應，真不容易。口才這東西，我覺得四分天生，三分知識，三分實踐，還有就是臨場發揮，靠激情去超越自我。如你是女性，就更要加分，這是女的性別優勢，不承認是不行的。於丹是什麽條件都占有了，她的成功是當之無愧的，為她祝福！

　　“於丹現象”是串信號，它顯示中華傳統文化在今日現代化建設中依然有著強大的魅力，中國古典名著飽含著的樸素的真理，能穿越時空將今人的心靈喚醒，推動現代人格的完善、社會的和諧。