布衣宰相孫叔敖

第五十四回 孫公子砍柴遇優孟 佚人歌千古頌賢相

　　七日後，乃孫叔敖下葬之吉時，墳壙就選擇在離宮江渚宮不遠處的江津湖畔。寅時末，靈柩起，從各處湧來數十萬民眾，將二十餘裏的路途塞得滿滿的，眾人皆白衣白帽，盤腿而坐，鼓盆哭而歌之：“皇天不佑兮天亦有私，奪我國寶兮民實可欺！令尹令尹兮丹心未泯，待民如子兮其九死不移。何乎朗如日月者兮壽不永，碩鼠盜民者而命無期？妖魔鬼怪，呔！毒蛇猛獸，呔！魑魅魍魎，呔！天罡地煞，呔！無傷我令尹！無阻我令尹！魂歸天庭兮得其所哉。吾心稍安！吾心稍安！”靈柩經過，總有人撫柩痛哭，使得護柩舉步維艱，足足行了四個時辰才到達江津湖畔。

　　湖水波推而浪湧，無語而嗚咽。湖畔綠樹掩映中，孫叔敖忠魂長眠於此。

　　孫叔敖逝去後，莊王雖然一如往昔勤勉於政，卻終日難展笑顏。一日，樊姬進景陽宮稟報道：“優孟欲為大王獻演百戲，願我王一觀。”

　　原來那一日優孟出得郢都城，前往紀山探訪舊友回還，在崎嶇的山路上，遇到一個打柴漢子。時令已是初秋，樹樹秋聲，山山寒色，那漢子卻還是一身短打扮，頭挽巾幘，身著襤褸褐衣，赤著腿脛，腳穿草鞋，挑著一擔沉甸甸的木柴，弓腰馱背，走得十分吃力。優孟不禁大吃一驚，原來竟是孫叔敖之子孫安，便上前約他在路旁歇息一會兒。

　　“公子何至於此呀？”剛一坐下，優孟便如此問道。

　　“先生見笑了。因家貧無以度日，故打柴鬻之，買些糧食熬粥。”孫安老老實實地答道。

　　優孟驚異地問道：“令尹之家，高官府第，何至貧困如此？”

　　“先生有所不知，先父雖然俸祿甚豐，然悉數用之於民了。當初建期思芍陂渠，已經掏空了我家家底；郢郊興修水利時請的五位專才，亦由先父付給薪俸。另外，依先父遺願，半月前為孫歸生尋下一門親事，又是一筆不小的開支。不瞞先生，如今家裏雖小有餘錢，卻是給東門柳養老送終的，萬萬不可動。不打柴，豈不是揭不開釜了麽？先父臨終前還叮囑小人，說尚欠先生十兩銀，小人哪怕鬻府賣屋，也會還與先生，隻是尚請先生再等待一些時日。”

　　優孟聽罷，默然良久，輕輕拭去淚痕，道：“公子所言那點兒錢，在下無論如何也不會要。天色不早了，公子請回吧。”

　　回郢都後，優孟竟夜輾轉難眠，便開始演習孫叔敖的音容笑貌，舉手投足盡皆模仿，一月有餘便形神畢肖。於是他找到宮宰胥隗，稟報樊姬。樊姬一聽奏稟，不由得大喜，覺得可以聊解大王思念孫卿之苦，遂安排獻演時日。

　　天色向晚，莊王草草用過夕餐，由樊姬陪同，來到優人坊觀看百戲。優人坊裏燈光如晝，莊王坐在錦緞墊上，便見燈光一暗，孫叔敖從側旁上場，道：“製國有常，利民為本。故為國者，得民則治，失民則亂。我大王愛民若子，扶天下之危，故據天下之安；除天下之憂，故享天下之樂……”

　　“孫卿孫卿！”莊王忘形地大叫道，“賢卿叫寡人想得好苦哇！”說話時已奔向前去，一把將孫叔敖抱住，熱淚盈眶地道：“自今而後，寡人不許賢卿再離去了。寡人江山社稷不能沒有賢卿輔佐！楚國黎庶不能沒有賢卿恤憫！”那番激動與欣喜自不待言。

　　孫叔敖懇切地說道：“臣感念大王對臣的眷顧之恩，然還朝重為令尹之事，尚須回府與拙荊商議才好。”莊王催促道：“卿快去吧。”孫叔敖道：“臣遵旨！”下場有頃，孫叔敖又來到莊王麵前。莊王急切地問道：“愛卿之妻如何說的？”孫叔敖兩手一攤，為難地說道：“她道不可。在微臣再三勸說之下，她鬆了口，道：‘為官可，隻是從今而後不得為清官。’這就為難微臣了。不為清官，勢必盤剝百姓，而盤剝百姓，微臣於心不忍，故而這官微臣不做也罷。”

　　莊王死死攥住孫叔敖不放。優孟隻得脫去戲服，露出真麵目來。他跪到莊王麵前叩頭謝罪，道：“小臣死罪。小臣見我王思令尹心切，故扮之。”

　　莊王這才如夢方醒，知道自己太沉溺於思賢之中了，亦知優孟一片好心，遂道：“你無罪，請起吧。”

　　優孟卻不肯起來，說道：“微臣尚有一事須奏明大王。”

　　“但講無妨，寡人與娘娘一並聽之。”

　　優孟斂容言道：“臣前些時偶遇先令尹之子孫安披褐負薪，入山砍柴，換錢度日，方知其困苦若處水火。其父雖曾為令尹，位高而權重，然一錢不入私門，朗如日月，清如水鏡，故而窮困如是。”

　　莊王麵容淒惻，深思有頃道：“寡人知之矣。”

　　次日早朝，莊王未按朝議大事之序，頭一樁便是傳旨宣孫安上殿。孫安褐衣草履，匆匆進得殿來，於丹墀下拜見莊王。莊王一見，心裏分外淒楚，急切地說道：“寡人封你為工尹之職，你不必推脫了。”

　　孫安再拜而辭道：“謝大王齊天大恩。然家父有遺言，小民才疏學淺，不堪此重任。”

　　莊王道：“寡人與你選配工正、工左與少工左，皆為能吏，可以襄助。”

　　孫安仍是堅辭不受，道：“大王，先父在世時曾道：‘枳棘之林，無梁棟之質；涓流之水，無洪波之勢，汝之謂也。’又囑小人道：‘不才者進，則有才之路塞。’故小人不得受大王授職之恩。不然，有負先父之囑，日後地下哪有顏麵見先父？”其實孫安心裏尚有一層深意未曾言明。蓋楚國封邑與他國不同，封地二世而斬，三代不得世襲；如屬墾荒之地，則可永續傳承。孫安已與母親商定，決計退歸草莽，躬耕壟畝，卻怕後世子孫貪圖安逸，二世之後則淪為無地之民，得一蠻荒之地，世代皆可開墾，與世無爭，可保子孫溫飽。

　　莊王萬般無奈，道：“國中膏腴之地任你挑選，封賞於你，可乎？”

　　“如若大王封地於小民，小民隻要寢丘之地。”

　　莊王驚異地道：“那兒荒涼貧瘠，要之何用？”

　　“先父遺命，不是此地不受。先父誡小民當習於艱苦，不忘楚國先君篳路藍縷、以啟山林的創業之艱，故小民願受此地。”

　　莊王無可奈何地應允道：“寡人準汝之請。”

　　孫安歸府，向母親稟明了一切。孫夫人令業已有了妻室的孫歸生不必同行，慮及東門柳年事已高，不宜長途奔波，遂為其覓一奴仆，好生照料，並留下家中所有積蓄，以為養老送終之用。安頓好一切，一家三口決定三日後就啟程赴寢丘。

　　兩行疏柳，數點寒鴉，一絲晨曦中，載著一家三口的棧車，向北漸行漸遠，慢慢地隱於青山綠水之中，不見了蹤影。

　　後人作歌曰《忼慷歌》，單道孫叔敖之廉與為官之道：

　　貪吏而不可為而可為，廉吏而可為而不可為。

　　貪吏而不可為者，當時有汙名；

　　而可為者，子孫以家成。

　　廉吏而可為者，當時有清名；

　　而不可為者，子孫困窮被褐而負薪。

　　貪吏常苦富，廉吏常苦貧。

　　獨不見楚相孫叔敖，廉潔不受錢。