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第五節 長生不老的烏托邦

  在現實生活中,人人表現出出乎尋常的求生欲望。為了能多活些時日,得了病立馬就往醫院跑;為了能長壽,人們聞雞起舞、早起鍛煉;為了能多賺幾天陽壽,麵對要錢還是要命,更多的是選擇保住這條小命……

  為什麽人們爭相活著而不願死亡呢?因為活著是一種享受,而死亡意味著虛無,看到過眾多臨死之人的痛苦,其恐懼之心早已根深蒂固。雖然有人總是人死人活不過是生死之聚散,自然之必然,生與死沒什麽兩樣,但畢竟死了的人從沒有回來過,沒人能身臨其境地感受那是一場旅行,還是一場災難。

  出於對生活享受的向往,人們希望永遠活下去。也正因為活著是一種享受,因而,活著比死亡更符合人們的意願,所以,隻有選擇活下去、選擇長生、才是人們對自己做出的問心無愧的選擇。

  但是,人們麵對的一個最為困難、也最為現實的問題,那就是:人難免一死。對此,人們驚慌失措,談死色變。自古至今,不知演繹了多少祈求長生的故事,產生了多少長生不老的奢望。

  無論是現實的秦始皇還是虛幻的孫悟空,都渴望能長生不老。富貴人家靠積德行善希望能夠得到神仙護佑,而平民百姓則隻能追尋宗教的皈依和靈魂的脫罪,至於那些變態了的那是吃人的腦髓,希冀籍以長生不死。更為甚者,埃及法老貢獻出自己的屍體做木乃伊,想當然肉體如果不死,希望靈魂總有一天回來,就又能活過來。

  有這樣一個傳說:

  很久以前,一年輕女子手持木棒,在路上追打一須發皆白的老頭子。過路的人見了,無不憤然。論相貌,那女子無疑是老者的晚輩,即使是夫妻,年輕妻子在路上追打老年丈夫也令人難以容忍。於是,路人對那年輕女子群起而攻之。

  誰知那年輕女子的一席話,竟將過路人驚得個個目瞪口呆。原來,被追打的老者,既不是“年輕女子”的丈夫,更不是她的長輩,而是她的兒子,所謂“年輕女子”,實際已百餘歲。

  她因長年服用家傳秘方配製而成的一種藥丸,所以容顏不老,雖已百餘歲,仍然身輕如燕,體態姣好。而她的兒子,屢屢不聽她的勸告,拒服她配製的藥丸,結果70多歲,變得須發皆白,老態龍鍾。為此,她十分生氣,常常追打兒子,逼迫他服用藥丸。

  聽到這裏,路人無不驚詫萬分,將“年輕女子”奉為神仙,紛紛請求賜予藥丸,“年輕女子”毫不吝嗇,將家傳秘方一一告於眾人。眾人用後果然均收到奇效。於是,有人將這種藥丸稱為“神仙訓老丸”。此後,“神仙訓老丸”名聲大振。

  這個故事雖然有點神化了,不過卻寄予了人們希冀長生不老的美好願望。

  長生不老一直是人類孜孜以求的夢想。傳說中的彭祖活了800歲;《聖經》中的亞當活了930歲,130歲時還生了兒子塞特,之後又活了800歲;他的塞特在807歲時還生兒育女,前後活了912歲……

  為了追求這個夢想,古代的人開始了不懈地努力,嚐試著煉“長生不老”的丹、製“長生不老”的藥,除了“五石散”,還有不少用中藥材煉製的丹藥,比如“老奴丸”“打老兒丸”……

  其中,彭祖活到800歲,還有一個非常玄乎的傳說--

  彭祖和陳摶老祖兩人,都在天宮玉皇大帝身邊主事。一個管著功德簿,一個管著諸神的生死簿。有一天,陳摶對彭祖說:“我勞累過度,想好好睡一覺。如有要緊事,你把我叫醒。”

  彭祖答:“好,你盡管放心睡覺去吧!”彭祖一見陳摶去睡覺,想趁此機會到凡間遊玩一番。

  有一天,他代陳摶更換生死簿名單,發現他的名字也在上麵。彭祖一想:不好,如果我到凡間被玉帝發現了,就會很快派人把我召回。他靈機一動,把生死簿上寫有“彭祖”名字的那一頁紙撕了下來,撚成紙繩訂在本子上,從此,這個生死簿上,不知情者,再也找不到彭祖的名字了,他就放心地下凡去了。

  彭祖流落人間,作了商朝士大夫。他先後娶了四十九個妻子,生了五十四個兒子,都一一衰老死亡,而彭祖依然年輕力壯,行動灑脫。當他娶了第五十個妻子後,就辭了官,到處遊山玩水,直到這位妻子由當年的黃花閨女變成老太婆時,才定居到宜君縣一個小山村。

  這時彭祖已八百歲了。有一天晚上,夫妻倆睡在床上拉話。妻子問他:“我是快死的人了,我死後你再娶妻不娶?”

  彭祖毫不介意地說:“當然還要娶,不然誰陪伴我!”

  妻子又問:“你為啥一直不會衰老呢?難道生死簿上沒有你的名字嗎?”

  彭祖哈哈大笑:“我永遠不會死的!生死簿上有我的名字,他們就是找不著。”

  妻子接著問:“那你的名字在什麽地方?”

  彭祖一時得意說出了實情,他妻子這才明白彭祖一直不死的奧秘。

  這位妻子死後,就向玉皇大帝稟報了此事。玉帝聽後恍然大悟,派兩個差神下凡去找彭祖。由於年代久遠,派下來的差神根本不認得彭祖,找尋許久毫無音訊。這兩位差神不敢輕易回去交差,隻好遍跑人間,四處打問。

  一天,二位差神來到宜君縣彭村,趁木匠吃飯之機,偷走解板大鋸,到打麥場上使勁地鋸一個碌碡,一下招來很多鄉親圍著看稀奇。

  這時,彭祖也前來觀看。人們七嘴八舌,議論紛紛。彭祖因自己年事高、經曆廣,就譏笑說:“我彭祖活了八百歲,沒見過有人鋸碌碡。”話音剛落,二位差神把鋸一扔,當場就鎖住了彭祖。這天夜裏,彭祖就去世了,享年八百歲。

  彭祖這個故事不過是個傳說,但彭祖這個人物卻並不是虛構的,曆史上確有其人,他姓篯名鏗,黃帝之後,為顓頊帝玄孫、陸終氏第三子,不僅是中國古代最長壽的老人、中華養生文化創立者,也是中華廚界祖師爺、中華武術文化鼻祖及中國曆史上最早的性學大師。

  不過,按現在的計算法,彭祖其實隻活到130歲左右,因為古時對年的計算沒有統一的標準。在彭山一帶,鄉間流行一種“小甲子”計年方式,即六十天為一年。按此換算為現今的計年標準,彭祖也就活了130多歲。原來,彭祖活到800歲不過就是個美麗的謊言而已。

  古人雲,“人生七十古來稀”。清朝時人均壽命33歲,民國時期隻不過35歲,而目前我國的人均壽命已達75歲。那麽,人的壽命究竟能有多長呢?根據科學研究結果,人類的正常壽命不應該少於100歲,大約在120歲左右。

  但是,在實際生活過程中,超過100歲的人並不多,這跟遺傳、環境、生活水平、生活方式等因素有關。江蘇的如皋、新疆的吐魯番、廣西的巴馬都是長壽之鄉,尤其是巴馬,從2007年統計的數據來看,巴馬百歲以上壽星74位,其中年齡最大的116歲。每萬人中有百歲老人達到3.1人,這一數據居世界5個長壽區域之首。

  那麽是不是遺傳的長壽呢?科學研究顯示,在形成長壽的因素中,遺傳隻占15%,85%要靠後天的努力,巴馬等地方的長壽與地理、氣候、環境有密切的關係,更與和諧的社會環境,長壽老人良好的生活方式、合理的膳食結構有關。

  可見,什麽長生不老之說不過是人們一廂情願的設想罷了。於是,在古代,人們想當然地製作了不少所謂“長生不老藥”,比如老奴丸、打老兒丸、冰玉散等,想方設法想要多過幾年陽壽。但這對於普通百姓而言無異於天方夜譚,隻可能是那些帝王將相才可能有這資本、有這閑情逸致去弄的,尤其是那些曆代皇帝,其手段更是無所不用其極,不過,似乎最終都沒能如願,甚至白白送了卿卿性命。

  出於對至高無上的權力和享受不盡的榮華富貴的貪婪,秦始皇對獲得長生夢寐以求。他派了徐福率領上千名童男童女,去東海為他尋求不死仙藥。結果,不死仙藥沒有取得,徐福等人也消失得無影無蹤。

  受到秦始皇的影響,漢武帝也重蹈了覆轍,他派人用銅修建了高三十丈,周長為一丈七的承露盤,據說用此承露盤接收來的承露混合玉屑服用可以實現人的長生。同樣的結果,漢武帝也是無果而終。

  此外,據統計,在中國曆史上,信道士之言,服食長生不死之藥而死的皇帝約有10人,東晉的哀帝是第一位。公元365年,晉哀帝像往常一樣吃了“不老仙丹”,但身體很快燥熱難當,哀帝拚命喝酒想泄掉這種不舒服的感覺,但無奈,日積月累毒性太大,哀帝最終撒手人寰。可憐的他,死前連個繼承皇位的子嗣都沒有。

  唐太宗晚年,由於身患重病,服用中天竺方士煉製的“延年之藥”,導致病情加重而死,年僅五十歲;

  中唐的憲宗本來也是一位不錯的皇帝,曾力圖唐朝中興,可四十來歲就遍找長生不老的偏方。由於服用丹藥中毒,憲宗數月不能上朝。雖然最後是被宦官害死的,但如果不被害死,也活不了多久;

  唐穆宗即位後,懲辦了為憲宗煉製丹藥的方士,但後來,他卻重蹈覆轍,服用丹藥,三十歲就中毒而死;

  武宗服丹藥後,毒熱難忍,脾氣變得喜怒無常,臨死前連續十天不能說話,死時年僅三十多歲;

  唐宣宗是晚唐時期一位比較有作為的皇帝,有“小太宗”之稱。他即位以後,立即杖殺和流放了用金丹毒害武宗的道士趙歸真、軒轅集等人。但後來,他也開始服用仙丹。由於中毒太深,背上長出了膿瘡,最後,宣宗帶著金丹之毒踏上了黃泉路。

  這些皇帝們追求長生的失敗,使得世人給予長生的評價是--長生不可能實現。加上現實生活中的確沒有一個長生不死之人,因而,人們基本上沒人相信人會長生不死。

  其實,其道理簡單不過--在醫藥事業如此發達的今天,尚有很多的疾病無法根治,在醫藥事業如此不發達的過去,要想找到一種能治百病且延年益壽的靈丹妙藥如何可能呢?何況,單單依靠藥並不能實現人的長生呢?

  還是正確地對待生死吧,善死善生,生得平凡,死得安寧。

  
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