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第四節 薑太公釣的不止是運氣

  薑太公,姓薑,名尚,字子牙,曆史上稱他為“薑太公”。薑子牙是周傾商克殷的首席謀主、最高軍事統帥和西周的開國元勳,是齊國的締造者、齊文化的創始人,亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家和政治家,被稱為“周師齊祖”、“百家宗師”,在中國曆史上占有重要地位。

  薑子牙出身低微,前半生可以說是漂泊不定、困頓不堪,但是他卻滿腹經綸、壯誌淩雲,深信自己能幹一番事業。

  他曾輔佐殷紂王,並多次勸諫紂王改邪歸正,可殷紂王不但不聽,反而聽信讒言,追殺他。薑子牙不得不離開朝歌,來到蟠溪隱居了起來。

  在隱居的這段日子裏,他做了幾件事:第一件事就是在渭水的小溪邊上釣魚。不過與別人釣魚不同,別人都用的是彎鉤並掛餌,而他用的是直鉤還不掛餌。第二件事是邊釣魚邊教農民歌謠,內容都是反對當時昏君殷紂王的如“朝中有昏君,百姓多遭殃;何日有明主,撥雲見太陽。”第三件事就是給當地老百姓算卦,而且算得很準,名揚四方。看這形勢,明顯就是想擴大影響,為打響重出江湖這張牌而做鋪墊。

  故此,他雖名為隱居,但時刻沒忘出山為仕,處心積慮希望聖明君主能發現他,請他出山,伐紂立功。所以說,他所做的三件事,都是經過精心策劃的,是故意做給周文王看的,是釣周文王這條大魚。

  尤其是無餌直鉤釣魚,那真是曆史一大首創,可謂前無古人,後無來者。其釣法奇特,短杆長線,線係直鉤,不用誘餌之食,釣杆也不垂到水裏,離水麵有三尺高,並且一邊釣魚一邊自言自語--“薑尚釣魚,願者上鉤。”

  一個叫武吉的樵夫,看到薑子牙不掛魚餌的直魚鉤,嘲諷道:“像你這樣釣魚,別說三年,就是一百年,也釣不到一條魚。”

  薑尚說:“你隻知其一,不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為,我寧願在直中取,而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚,而是要釣王與侯。”

  非常明顯,他每日垂釣於渭水之上,無非是為自己造勢,等待能識他這千裏馬的伯樂到來。

  果不其然,他果然釣到了一條大魚--周文王姬昌。姬昌興周伐紂迫切需要人才,得知年已古稀的薑尚很有才幹,他齋食三日,沐浴整衣,抬著聘禮,親自前往蟠溪應聘,並封薑尚為相。

  對此,還有個美麗的傳說--周文王當年來到釣魚台,薑太公態度非常傲慢。而周文王當時的態度特別恭謹。

  那天,周文王來到釣魚台拜訪薑子牙時,剛好有一輛推車。薑太公用手指著車子,自己坐上去,示意叫他拉。周文王心中不悅,但國家需要人才,不象現在,文憑隨便搞,研究生象條狗,本科生滿街跑。周文王隻好忍氣吞聲,便低頭將車子拉了起來,向前慢慢行進。走了一半路程,滿頭大汗,氣喘籲籲,衣衫全濕透了。試想,每天坐龍椅,加上打點後宮美女弄得腰酸腿軟,哪裏幹過這種粗活?但薑太公依然不語。周文王實在走不動了,休息了片刻。

  休息後,薑太公接著還要周王繼續向前拉車。周文王隻好再拉。又向前拉了一會兒,就再也走不動了。

  這時,薑太公才說:“你前後拉了八百零八步,中間歇息了一陣。那麽,你們周代的江山,以中間歇息的時間為界,分為西周和東周,總共有八百零八年。”

  這時,周文王後悔了,還想再多拉點。薑太公說:“不行了,這是天數,天命難違,隻能這樣了!”

  薑子牙被文王聘為相之後,他輔佐文王,興邦立國,作出了巨大貢獻,還幫助姬昌之子周武王姬發,一舉滅掉了商朝,實現了治國平天下的理想。他自己也被武王封於齊地,實現了建功立業的願望。

  由此可知,薑子牙運用其智慧、膽識和運氣,釣到了一條“王侯大魚”,後世之成語“薑太公釣魚--願者上鉤”便是源於此。

  從釣魚的角度來說,無論是直鉤還是彎鉤,不掛餌是釣不上來魚的,這點勿庸置疑。薑子牙用直鉤且不掛餌釣魚,無非是故意一反常態,想引起別人的注意,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,他意不在釣魚,而在釣周文王。

  正如他自己所說:“寧在直中取,不向曲中求;不為釣魚兒,隻釣王與侯。”他的這些舉動,終於傳到了周文王耳朵裏。文王才親自到小溪邊拜訪薑子牙,把他請出山的。

  可以說,薑子牙放直鉤釣魚,是隱者之釣,釣的不是魚而是周文王,這是隱者的等待、是文人的智慧、是“酒香不怕巷子深”的膽識。

  在古代,大凡有著一定才能的仁人誌士,如果正常渠道入不了仕,當不了官,便想方設法出怪招、出險招,要麽故作姿態、與眾不同,以期引得他人注意;要麽以德服人,盡一切可能為自己樹牌坊;要麽遁跡深山、隱匿江湖,靜待明君,重出江湖……無非都是殊途同歸,曲線救國。

  不過,這需要勇氣、膽識、氣魄、耐心,更需要真才實學。倘若劉基沒有滿腹經綸,老朱也不會請他出山的;倘若諸葛亮沒有運籌帷幄之才,劉玄德也不會三顧草廬;倘若薑子牙沒有什麽雄才大略,周文王也不會那麽低三下四……

  時至今日,尤其是在當今職場、商界,人才濟濟,人滿為患,高手如雲,人才輩出,你不行,自有人行;你不才,自有才人。如果還是一味地去等、靠、要,“願者上鉤”,隻怕永遠也無人上“鉤”。

  因此,千萬不要相信什麽“是金子總會閃光的”“酒香不怕巷子深”之類的名言,畢竟,名言僅是名言,如果能成為名言,就說明了這是一般人做不到的條條框框。

  就拿“酒香不怕巷子深”來說,在這個物競天擇、適者生存的時代,這句話早已成為了過去時。在這個產品相對極度過剩的時代,我們要始終牢記:“很多人都能做好某件事,並不隻是我”,“很多人都能生產出好的產品,並不隻是我們”。所以,你有好的產品、好的能力是遠遠不夠的,你需要做的推銷產品、推銷自己,而不是如薑子牙般一味等待,耐住寂寞,靜候明君。

  記住,是驢子是馬,就拿出來遛遛?如果有才有識,你卻養在深閨,隻怕永遠也難以被人識了,最終禍害的僅僅是你自己,是你寶貴的青春。

  很明顯,“薑太公釣魚--願者上鉤”,其所釣的不止是運氣,還有膽識,也有魯莽;有消極,還有聽天由命。它已經不能適應現在,大可不必拘泥於此種說教,去謹守所謂的高傲、所謂的運氣、所謂的麵子、所謂的氣節、所謂的實力,而去白白浪費時間、浪費青春。

  
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