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第一節 胯下之辱非常人所能忍

  大英雄,大豪傑,大國大帝,成大事者往往從一點一滴做起,用一些小策略聚斂人氣,累積資本。人無完人,慎勿苛求,才重一技,用其所長。可以講,一個人隻要有一種策略,就有一種靠自己策略獲得成功的途徑,就能離成功的果實更接近。

  說起韓信,應該說是婦孺皆知,甚至比權傾一時的某些帝王將相還要有知名度。不過,其名聲經久不衰,與其說得益於其所向披靡、戰無不勝的赫赫武功,不如說得益於其所受的胯下之辱。

  韓信出身貧賤,從小就失去了雙親,可謂窮人家的孩子早當家。出道之前的韓信,家產估計沒什麽值得驕傲的,過著窮困而備受歧視的生活,常常是吃了上頓沒下頓。不知是豪俠仗義,還是英俊瀟灑,韓信竟與當地的一個小官有些交情,於是常到這位小官家中蹭飯吃。這小官呢,又不好說他,說了呢麵子上也過不去。於是,想來想去,想了個點子,讓他老婆出麵,反正罵也隻是罵些頭發長,見識短之類的,背點黑鍋也無所謂。

  什麽點子呢?就是有意提前吃飯時間,要麽就把飯端到內室去吃,等韓信來時飯已經沒了,飯沒了,看你怎麽辦。這一回二回沒在意,三回四回韓信可就看出點道了。韓信就想--這不成心作踐我?有事就明說嘛,別給我整暗的。於是,甩門而去,與這位小官絕交了。唉,這也怪不得人家,人家不是不好說嘛。蹭飯多少也要講交情深淺的,你不懂人情世故,雖然朋友是用來麻煩的,但有時也要替別人想想,怨不得別人。

  為了補充點營養,韓信隻好到淮水邊去釣魚,這個來得容易,又不要錢,還不會受人白眼。不過,屋漏偏逢連夜雨,這魚並不因他窮而英雄獻身,大半天也釣不到一條,隻得眼巴巴看著河水發呆。

  不知是韓信根本不會釣魚,還是想學學薑子牙想釣條“美人魚”,反正什麽魚都沒搞著。不過,也好在釣到了一個洗衣服的老太婆的“芳心”。這老婆婆見他沒飯吃,便把自己帶的飯菜分給他吃,這樣一連幾十天,可真的不簡單。韓信很受感動,便對老太太說:“總有一天我一定會好好報答你的。”誰知這老太太並不領情,聽了很生氣,說:“你男子漢大丈夫,不能自己養活自己,我看你可憐才給你飯吃,誰還希罕你報答我?”至於其他潛台詞也就沒說了,你看你那落魄的樣子,還要我來接濟你,等你有了錢,我也化成灰了,還能等到你有出息?

  韓信聽了非常慚愧,立誌要做出一番事業來。韓信後來的宏圖大展估計在很大程度上得益於此。

  有個愛惹事生非的少年看到韓信身材高大而且常佩帶寶劍,卻從不苟言笑,以為他膽小裝樣的,就像某些人從不看書,書房裏擺滿了書;從不近視,卻要配付眼鏡一樣,掛掛羊頭,買買狗肉。於是,少年便在鬧市攔住韓信,並挑釁說:“你要是爺們,就拔劍刺我;如果是懦夫,就從我的褲襠下鑽過去。”

  圍觀的人都知道這是在故意找茬,都替韓信捏把冷汗。也許韓信那會心不在此,內心在謀劃將來的宏圖大業,也許是由於沒有吃飽沒有力氣與他來鬥,隻見他想了好一會兒,一言不發,就義無反顧地從那人的褲襠下鑽過去了,引得在場的人都哄然大笑。韓信呢,也沒有什麽難為情,也沒多大反響,旁若無人、自顧自搖晃著走了,隻留下那“古惑仔”在那驚訝了半天--天底下還有這種人?真是服了。這就是後來流傳下來的“胯下之辱”的故事。

  不過,韓信這家夥還真的得感謝這次不同尋常的羞辱遭遇,好小子,一次小小的“胯下之辱”成全了他幾千年的英名,一再成為鼓勵人們忍辱負重的典範,這比當下很多人出豔照、鬧緋聞來得快多了,代價也小得多了。

  後來,韓信成就了一番偉業。興許是受劉邦回鄉時誌得意滿的感染,興許是想炒作炒作自己。回到家鄉後,第一件事就是拿重金酬謝當年救他的老婆婆,然後便去找那個叫他鑽褲襠的人。別人都以為韓信要去雪“胯下之辱”的恥,誰知他表現得很是大度,他用比給老婆婆更多的銀兩,感謝當年侮辱他的這個人。有些人認為,叫他鑽褲襠的人激發了他的鬥誌,激勵他不斷進取,促成了他的一番事業,不過,其真實原因不得而知。

  確實,生活中總會有挑釁,總會有羞辱,而且這類“胯下之辱”可真不是鬧著玩的,而是對人的一種挑戰、一種考驗。有時我們需要忍辱負重,需要不計眼前得失。如果逞一時之能,鬥一時之氣,於人於己,於事於情沒有任何好處。

  諸葛亮活活氣死周瑜可以說就是最有力的反麵教材--

  赤壁之戰結束,孫劉聯軍大勝,曹操敗走。孫劉兩家此時為各自利益都盯住了荊襄之地。劉備沒有領地,急欲取荊襄之地為基業,而孫權也欲全取荊襄,這樣可以據長江之險,與曹操抗衡。

  劉備和孔明提兵屯於油江口,準備奪取荊州。周瑜見劉備屯兵,知道他有奪取荊州的意思,便親自赴油江與劉備談判,而且打定主意談判若是破裂,就先打劉備,再取南郡。

  劉備在孔明的授意下,允諾隻有當東吳攻不下南郡自己才能攻取,而心中其實憂慮,他怕東吳攻下南郡之後,自己無處容身。孔明卻寬慰他說:“盡著周瑜去廝殺,早晚教主公在南郡城中高坐。”

  那時曹操雖走,卻留下猛將曹仁守南郡,心腹大將夏侯敦守襄陽,攻打有著相當的難度。周瑜在攻打南郡的時候,也確實付出了慘重的代價,吃了好幾次敗仗,自己也中了毒箭,但是他終於還是將曹仁擊敗。當他來到南郡城下,準備進城的時候,卻發現城池已被趙雲襲取。這時,又有探馬來報,荊州守軍和襄陽守軍都被諸葛亮用計調出,城池已都被劉備奪取。周瑜十分憤怒:“不殺諸葛村夫,怎息我心中怨氣!”這來之不易的勝利果實白白拱手送予人家,著實讓人氣惱。

  劉備取了荊州之地後,周瑜要魯肅去討說法,劉備狡辯道荊州本是劉表的地盤,如今劉表雖然死了,可是他兒子還活著,我作叔叔的輔佐侄子取回自己的地盤怎麽不行?這聽起來似乎有理,但不久劉表之子劉琦死了。魯肅再去討時,孔明又一席強辯,說什麽劉備是皇族,本就該有土地,何況劉備還是劉表的族弟,這是弟承兄業,劉備在赤壁之戰中也曾盡力之類的話。令魯肅這個老實人不知道如何應答。到最後,終於也勉強承認荊州算暫時借東吳的,但要取了西川再說,還立下文書。

  此時劉備夫人去世,周瑜便鼓動孫權用嫁妹之計將劉備賺往東吳而謀殺之,繼而奪取荊州,但不想此計被諸葛亮識破,便將計就計讓劉備與吳侯之妹成了親。當歲末年終,劉備依孔明之計攜夫人幾經周折離開東吳時,周瑜親自帶兵追趕,卻被雲長、黃忠、魏延等將追得無路可走,蜀國岸上軍士齊聲大喊:“周郎妙計安天下,陪了夫人又折兵!”周瑜又羞又氣,再次金瘡迸裂。

  過了一段時間,劉備沒有絲毫取川的跡象,此時曹操為了瓦解孫劉聯盟,表奏周瑜為南郡太守,程普為江夏太守。於是周瑜再遣魯肅去討荊州。孔明再次狡辯一番,為自己找理由。周瑜還設下“假途滅虢”之計,名為替劉備收川,其實是奪荊州,不想又被孔明識破。

  周瑜上岸不久,就有幾路人馬殺來,都言道“活捉周瑜”,周瑜氣得箭瘡再次迸裂,昏沉將死,臨終作書與孫權薦魯肅代己之職,同時,聚眾將曰:“吾非不欲盡忠報國,奈天命已絕矣。汝等善事吳侯,共成大業。”死前,仰天長歎:“既生瑜,何生亮!”

  看看,好端端的一個將帥之才活活被諸葛亮氣死了,如此淺衷狹量,成不了大事不說,還為天下人恥笑,無乃悲哀乎?

  吳王夫差也使越王勾踐遭受了“胯下之辱”,恥辱使得勾踐日日臥薪嚐膽,那滋味夠他受的,他終究成為春秋末期最後一位霸主,這就是最好的例證。雖然最後夫差戰敗求降不得,隻得自殺了事,但我們並非和勾踐一樣,是為了報複而不忘恥辱,而是要學韓信不忘“胯下之辱”,感謝這種難以忘卻的“激勵”,為的是自身的進步。可以說,日後的成功,就是最好的“雪恥”。

  當然,我們也不可效仿蜀後主劉禪,麵對羞辱,無動於衷,毫無羞恥之心--

  據史書記載,劉備去世後,由兒子劉禪繼位。一開始,由於有諸葛亮等有才能的文武大臣輔佐,所以還沒有什麽大問題。後來,這些輔臣先後去世,蜀國也就很快被魏國滅了,劉禪因此投降被俘。

  劉禪被俘後,被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公,賜住宅,月給用度,僮婢百人。一次,司馬昭為了試探劉禪有無異心,特設宴款待劉禪,並故意以蜀地歌舞助興。聽到蜀樂,蜀國舊臣油然湧起國破家亡的傷懷之情,個個淚流滿麵。而劉禪卻麻木不仁、嬉笑自若。司馬昭見狀,便問劉禪;“你思念蜀嗎?”劉禪答道:“這裏有歌舞看,有美酒喝,有美女陪,我過得很快樂,想什麽西蜀國呢!”

  他的舊臣郤正聞聽此言,連忙找個機會悄悄對他說:“陛下,等會兒若司馬昭再問您,您就哭著回答:‘先人墳墓,遠在蜀地,我沒有一天不想念啊!’這樣,司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽後,牢記在心。酒至半酣,司馬昭果然又發問,劉禪趕忙把郤正教他的話學了一遍,隻是欲哭無淚。司馬昭聽了,說:“咦,這話怎麽像是郤正說的?”劉禪驚奇道:“你說的一點不錯呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實,從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生,傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。

  
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