李開複談創業

人的價值在於奉獻

　　什麽是成功？是否擁有了名利就算成功？對此，李開複回答，你的價值不是你擁有多少，而是你奉獻多少。

　　現實中，功名利祿是許多人夢寐以求的東西，那功名利祿是什麽東西？學過物理學的人都知道萬有引力，人為什麽不能飛起來，人為什麽不會輕功，這是引力的作用。其實，在人組成的社會裏麵，功名利祿就是萬有引力c有一些人為了功名利祿而自私自利，在自私自利心態的作用下，當他被要求付出時，就會緊捂口袋，裝作埋頭於自己的事。這樣的人從來不關心別人，隻是獨自享受著自己的財富，他總是想著索取而不願給予。他們隻會變得渺小自私，讓人鄙視，最終被功名利祿這個引力吸到受人唾棄的地獄裏去。

　　李開複曾經有過一個獨特的夢想，就是在中國創建一所一流的、有世界影響力的私立大學。他甚至身體力行地為此多方奔走，但最後卻因種種原因而沒有操作成功。但他並沒有氣餒，而是用另外的方式實踐夢想。他說：“我不能改變教育，但是我可以幫助學生。”他給中國的大學生寫信，寫書，辦了“我學網”，每年麵對十萬學生作演講。在幫助學生的過程中，李開複看到了中國大學生的成長。他說，他曾經想過自己的墓誌銘應該有科學家或者企業家的注腳。但是，他說他現在已經沒有這種想法，如果他的墓誌銘上有熱心教育者的字樣，他會感覺到內心的溫暖。

　　也許有人會說，名是虛的，利是實的，放開商業的利益原則去做仗義疏財的事，是不是有點舍本逐末？但是，如同捕魚必須有漁網一樣，隨時隨地播撤一些愛心的種子，就是結紮經營之網，結的網越大，捕封的魚就越大、越多。我們常說的“臨淵羨魚，不如退而結網”，就是這個道理。

　　許多人對“求”的理解是“欲求、欲望”。但李開複有自己的理解：“如果你對大學生說，你不要有欲望，一般大學生都會覺得這是非常愚蠢、不切實際的。人怎麽會沒有欲望呢？我要吃飯啊，要買新衣服啊，要結婚生小孩啊，還要買房子買車呢，怎麽會沒有欲望呢？”無求“根本就講不通嘛！對此，我隻能用一個人所做的一些事給出解釋。我認識一個人，他受過西方教育，也比較理想主義，我從他的為人理解出，‘the riches！man Is not the man who has everythlllg，but the man who needs nothing’，也就是說‘最富有的人不是擁有一切的人，而是無求的人’。他捐贈過一個慈善機構，這個機構想掛他的名作為報答，但他拒絕了，並且說如果有一天這個機構需要更多的捐贈，它可以掛未來捐贈者的名。從這個人身上，我理解了何謂‘無求品自高’，他的品德是通過他做的事情來體現的，我很佩服。我覺得我們都應該向他學習。”

　　比爾·蓋茨隱退一線，並宣布捐出大部分財產，此舉震動全球企業界。當所有人都對比爾·蓋茨在退休之際捐出580億美元財產表示驚歎的時候，比爾·蓋茨曾經的同事李開複則對比爾·蓋茨的做法表示了充分的理解。“我覺得這是一個價值觀的問題。我可以看到45歲以後的蓋茨認為人的價值不在於他擁有多少，而是他留下多少。”李開複說。

　　在美國社會，富豪們熱衷慈善的一個重要原因是捐款避稅，美國是少數幾個捐款免稅的國家之一。但是比爾·蓋茨將高達580億美元的財產全部捐出已經不能再用簡單的“避稅”作為原因來理解了。

　　李開複說，在做慈善這件事情上，我們更要向美國石油大王洛克菲勒學習。洛克菲勒不到50歲就成為億萬富翁，不過，他自從隻是財富的保管人不能獨享財富，所以樂於捐錢給社會大眾。

　　找他捐錢的人太多了。有一次，在一筆大捐款之後，一個月內請求捐助的人數竟超過5萬人。由於洛克菲勒要求每一筆捐款都必須有效地使用，所以每一件申請案均須仔細調查後，他才向外捐款。為了更好地用好自己的錢，1901年，他設立了“洛克菲勒醫藥研究所”；1903年，他成立了“教育普及會”；1913年，他設立了“洛克菲勒基金會”Z1918年，他成立了“洛克菲勒夫人紀念基金會”。

　　哲學家史威夫特說過：“金錢就是自由，但是大量的財富卻是接桔。”從洛克菲勒一次次地慷慨解囊中，可以看出他是深諸這個道理的。他一生之中共捐了5億5千萬美元，他的捐助，不是為了虛榮，而是出自至誠；不是出於驕傲，而是出自謙卑。他一生不做錢財的奴隸，喜愛滑冰、騎自行車與打高爾夫球。到了90歲，依舊身心健康，耳聰目明，日子過得很愉快。

　　李開複認為，每個人都能以自己的方式幫助別人，別以為隻有富翁才可以這樣做，不管你現在是誰，你都可以盡自己的一份力，這就是你真正的價值所在。你的付出，將給你帶來一個個泉水之眼，那將是無窮的回饋。