被詛咒的“石頭”

第三十三章 最後的“酋長”

　　我一直想不明白，一個八十多歲的老者為啥心甘情願地生活在深山老林，這個曾經的女人在這茫茫雪野中怎樣度過零下四十度的嚴冬？

　　這也許是我長奔八百餘裏，耗費兩天功夫跋涉於此的初衷。

　　瑪麗婭老人是鄂溫克族，據說早年是“使鹿部落”酋長的妹妹。年輕時如興安的杜娟，美麗動人，且是飼養馴鹿的好手。敖魯古雅鄂溫克是中國最後一個狩獵部落，是中國唯一飼養馴鹿的民族。隨著狩獵時代的結束，政府花巨資辟專地、建樓房，祖祖輩輩靠山林生活的人集體下了山，過上了現代化的城鎮生活。

　　就在路過新建的鄂溫克居住地的時候，我有一種走入別墅的感覺。整齊的木漆房，反射著太陽的光，每家獨門獨院的，享受著集中供暖，天堂一般。居住地周圍修得公園一般，邊上有鹿的雕塑，有獵民生活的尖尖的“撮羅子”。有那麽一點山林的味道，然而有的地方卻露出了斑駁的水泥。

　　老人當然不在這兒，她住的是帳篷。同去的鄂溫克人老包說。

　　大雪封山，行路異常艱難。兩邊山林黑茫茫的，惟有望不到頭的路白。推車，挖車，索引，汽車變牛車。幾個平時坐辦公室的，這下可吃盡了苦頭。老包風趣地說，路要好走不成旅遊點了，還神秘個啥？

　　也是，也許這是老人在考驗我們的毅誌吧。

　　這是一片幽靜的山林，落葉鬆鬱鬱蔥蔥，散發著遠古的氣息。同來的玉良向導說，這就要到了，不知馴鹿回來了沒有？玉良是瑪麗婭的幹兒子，沒他我們是無法找到這裏，更不用說“接見”她老人家了。

　　暖暖的夕陽照在林間，隱約可以看到有白色的“撮羅子”了，邊上有一頂灰色的帳篷，寧靜，神聖。這些，與周圍的大山比又顯得微不足道，像一幅圖上的兩個小點。

　　老人端坐在木板床上，臉上布滿滄桑，安逸而慈祥。通過玉良的翻譯，瑪麗婭接受了我獻上的哈達和一桶油、一袋麵。她顯得很興奮，連連點頭道謝，並愉快地與我們一一合影。老人的二兒子招待我們吃酒，很快帳篷裏飄蕩起烤肉的濃香。

　　二兒子好酒，一邊喝著一邊介紹說，我媽就是受苦的命，說啥也不住在城裏，沒法子。在這，你知道她高興的事是什麽？養鳥，野生的山雀，來了就不走了。去年，有個攝影的拍了張山雀在老人手上吃食，嘿，聽說得了個大獎。你知道，老人家最高興的事是什麽？養狗，就是另一張床上的“小徐子”。前年有個“女俠”闖來，一住就是一個月，深得老人的喜愛。等這個姓徐的女子一走，當時我家滿月的小狗就叫起“小徐子”來。你知道，老人家最最高興的事是什麽？喂鹿，鹿回來了喂它們鹽和飼料。馴鹿這東西，總是鑽山林的，吃苔蘚等野生植物，常常幾天才回來一次。老人家撫摸著每一個鹿，將鹽和飼料均勻地灑在平地上，然後靜靜地看鹿們舔食，甜甜地吃。有的沒吃好的，就用嘴哄她，絕不用角的，像自己的孩子……老人心裏舒服、愜意，就像她一生的享受和幸福呢。

　　二兒子濤濤不絕，有歎氣，有理解和榮耀。

　　酒過三巡，菜過五味--除有烤肉外，還有幹魚、奶酪、“列巴”、炒白菜。這炒白菜是玉良專門給幹媽炒的，為的是讓老人增加點維生素。他說二兒子是專門照顧老人的，畢竟是八十多歲的人了麽。二兒子從牆上取下係著紅布的鹿角號，用力發出聲音來，“嗚--嗚--”，低沉，高亢。在他一聲接一聲的鹿鳴裏，臉由於酒而紅潤，由於用力而扭曲，儼然述說一段又一段人間故事。