被詛咒的“石頭”

第二十六章 融合

　　金秋八月，細雨綿綿。北魏太和十七年（公元493年），三十萬大軍湧出北方的平城（今太原），一路南下，準備伐齊。

　　走在隊伍前麵的，是騎著高頭大馬的年輕男子。他戴盔披甲，腰挎長劍，身後飄蕩著無數的旌旗。身邊是任城王拓跋澄，他的心腹。

　　隊伍之中大都是連年征戰的老兵，來自北方，曾為統一黃河流域出過血，流過汗。適逢秋雨連綿之際，風雨交加，道路泥濘。不少將士身上濕透了，風一吹直打哆嗦。曆經近一個月，三十萬北魏將士才抵達洛陽城下，他們神色倦怠，疲憊不堪，恨不得坐下再不起來。隨行大臣同樣精疲力竭，叫苦不迭。

　　一身戎裝的他執鞭催馬，指麾向南，命令將士立即開拔，一派不滅南齊誓不回師的架式。文武百官見此情形，紛紛跪倒在他的馬前，叩頭不止，懇切請求停止“南伐”。

　　他不為所動，作為一國之君他曾橫掃大半個北方，大敗了眾多部落。如今，他見人們猶疑，故意聲色俱厲地喝斥道：朕正準備經營大事，統一天下，可你們這些人推三阻四，有意遷延，須知道國有國法，軍有軍紀，你們再要說東道西，當心受到嚴刑的製裁！說罷，又策馬躍出人群。

　　這時，安定王拓跋休等人又哭著上前勸諫，苦苦哀求。他見時機已到，便將自己的真實意圖和盤托出，表示如果大家都不想南伐，那麽就索性將國都遷徙到這裏。他一指洛陽城，那黑黝黝的城牆舉目可見。“今日興師動眾，卻沒有收獲，怎麽跟人家說呢？如果半途而廢，豈不是給後代人笑話？”

　　大家正拿不定主意之時，任城王策馬而出：“遷都是大舉，是國之振興、百姓安寧之大事。進軍中原，借天時地利人和之勢，我們的勝利就在眼前了！”他激動地說完這些，舉劍向天，神情肅然……

　　就在隊伍出發前，任城王還與皇帝幹了一架呢。公元490年皇帝親政後，就把遷都洛陽提上了議事日程。在他看來，洛陽地處天下之中，交通便利，一直是漢族政治、經濟、文化的中心，曾是東周、東漢和魏晉的都城。遷都洛陽，既便於加強同中原漢族地主的聯係，又可以擺脫鮮卑貴族舊勢力的束縛，有利於推行漢化改革措施。但是要排除遷都問題上的種種阻力，必須另出高招，於是孝文帝決定假借“南征”之名，來達到遷都的目的。為此，他召集文武大臣，聲稱要大舉進攻南方齊朝。群臣內心都不情願，默不作聲，朝堂上一片沉寂。不料，一向主張改革，深受他信任的任城王拓跋澄也信以為真，一下站起來表示反對，甚至與他當場爭辯起來。他勃然震怒，說“社稷是我皇帝的社稷，你任城王難道想惑亂人心嗎！”拓跋澄也不示弱，說：“社稷果然是您皇上的，但是我作為社稷的臣子，有責任維護社稷的安危。”他見僵持不下，就找了個台階下，宣布退朝。

　　他回宮後，立即傳召拓跋澄，向他說明了“南征”的真相，並把遷都的必要性講了一番。任城王原來就是堅定的改革派，孝文帝曾經表示過“非任城王無以識變化之體，朕方創改朝製，當與任城共萬世之功耳。”此時他了解了孝文帝的真實意圖，馬上表示舉雙手讚成。於是兩人開始深入探討遷都的具體操作事宜。孝文帝向他坦率地表達了對遷都的一些擔心：“北人戀本，忽聞將移，不能不驚擾也。”拓跋澄認為孝文帝的擔心是多餘的，激勵孝文帝依計行事，以大局為重，大張旗鼓地準備“南征”吧。

　　現在，正是抉擇的時刻，任城王的出現讓人踏實了許多。不等大臣們有所反應，皇帝又說道：“不能猶豫不決了。同意遷都的往左邊站，不同意的站在右邊。”在場大臣大多不樂意遷都，但更不願南征，情急之下，別無選擇，隻好站到左邊，表示同意遷都。不再南征的決定作出之後，群臣山呼萬歲。他內心更是一陣狂喜，揮舞了長劍放馬飛奔。

　　不久，北魏朝廷正式遷都洛陽，先後有100萬人從平城遷徙到了洛陽。

　　此後，皇帝力排眾議實行了一係列強有力的漢化措施。先在行政製度、農耕製度上動手，然後快速把改革推向文化。如禁說鮮卑語言，一律改說漢語；放棄鮮卑民族的傳統服飾，頒行按漢民族服飾製定的衣帽樣式；遷都洛陽的鮮卑人，一律把自己的籍貫定為“河南洛陽”，死後葬於洛陽北邊的邙山；改鮮卑部落的名號為漢語姓；主張鮮卑族與漢族通婚，規定鮮卑貴族帶頭……

　　這個皇帝就是孝文帝拓跋宏（467-499），鮮卑人，後改漢姓，又名元宏。不幸英年早逝，年僅33歲，卻是中國曆史上有名的政治家、改革家。