在奶奶護理傷員的過程中,還發生了一個小小的插曲,不妨也在此順便交代一下:當時,組織上對住在樂陵的部分榮軍和殘廢軍人,除了養傷治病外,還有一個幫助他們安家落戶的政治任務。也不知怎麽的,當時那個南方人就看中了奶奶,他覺得奶奶這人除了是小腳之後,其他的都十分優秀,例如為人實在,心眼好,有能力,會持家,值得信任,讓人依戀,等等。可是,他自己又不好意思表達心情,於是就把心事如實向組織上進行了匯報。組織很重視,派專人前來奶奶家給她做工作,但奶奶拒絕了,無論人家說什麽,奶奶就是不同意,弄得對方很尷尬,很被動,也很生氣。對方說與榮軍結合不單單解決了你個人的家庭問題,同時也是為了國家利益,是為了共產主義、革命事業,馬上就要進入新社會了,思想不能太落後。
很多人以為奶奶隻所以不答應那個人的“求婚”,是因為奶奶嫌他少了半截腿,其實根本不是那麽回事。
事實上,那個人傷好之後安了假肢行走自如,幹活、勞作什麽都不耽誤,而且他不光人長得很精神,腦子也特別聰明,連修剪棗樹的技術都很快掌握了。他曾向周圍人說自己是國立中央大學的大學生,有些人當時不相信,以為他是在吹牛,可組織上的人證明這是真的,他在大學裏就偷偷入了黨,後投筆從戎,走上戰場;當然,有人反映他的家庭出身有點高,而這一點他也向奶奶作了坦白,沒有隱瞞:他確實是一個資本家的兒子,但不是反動資本家,是紅色的,進步的,愛國的。據說,他爹作為一名知名的愛國人士,建國期間還被周恩來專門接見,並受邀登上了天安門,參加了開國大典儀式。
奶奶原以為當兵打仗的都是窮人家的孩子,沒想到其中也有富家子弟。而奶奶隻所以回避姓盛的,既不是因為他窮,也不是因為他富,是因為她心裏隻裝著爺爺。由於沒有完成任務,組織上的人對奶奶開始有了成見。正如前邊說的一樣,雖然奶奶為革命事業確實做過一些貢獻,但事實證明,那些都不是她自覺的行為,正象在討論開除她黨籍的會議上有人說的那樣:恰恰相反,她的落後是有據可查的。對於這種說法,爺爺的戰友、殘疾軍人於長江持相反的意見,他說:總起來講,高書梅的覺悟還是可以的。於長江指的是,奶奶在爺爺當兵前,對爺爺為抗日武裝提供資助的事,並不是一點都不知情,隻不過她睜隻眼閉隻眼,裝糊塗罷了。
後來當了市政協委員的於長江,在回憶過去時,還說起爺爺當兵前的那些事:早在“七七”事變後,樂陵就有一支叫什麽冀魯邊人民抗日救國軍,當時做生意的爺爺就暗地裏與其有了來往,並經常時不時地給他們一定的資助。在那個組織裏,有一個姓杜的,如果沒記錯的話,叫杜步舟,他是大孫鄉杜寺村人,他認識了中共津南特委宣傳委員兼中共樂陵工委書記賈振聲,被發展成地下黨員,老杜因與爺爺做生意時認識,於是他又引薦了爺爺,爺爺有意參與組織,但受老小拖累,所以就先做些地下工作。當時隊伍麵臨的最重要的問題是武器不足,一百多人僅有二十多條槍,於是杜找到爺爺,爺爺就找了自己的兩個朋友--許家的張鐵匠、後周的周鐵匠,讓他們幫助打製土武器;需要錢買鐵時,爺爺又想方設法提供資金。那段時間,奶奶從一些蛛絲馬跡上已看到爺爺有些不正常:爺爺天天忙著在外“做生意”,但就是不往家裏交錢,有時還要從家裏往外掏“老本”,她能沒有一點覺察?隻有一個可能:她知道了男人的所為,但覺得那是男人應該做的事,因此不想管太多。當然,爺爺離家當兵,那就是另外一回事了。
話說奶奶到底都沒答應姓盛的求婚,最根本的原因還是因為爺爺。當時有人說他犧牲了,也有人說他隻是負了傷,並沒有死。反正爺爺是生不見人,死不見屍。直到多年後,於長江複員回家,奶奶才從他嘴裏得到一個爺爺戰死在曹縣的準確信息。所以在當時那種情況下,奶奶哪有心情與別人成立家庭?她要等爺爺,哪怕隻有星火一點大的希望。
奶奶拒絕的是老盛嗎?不,被她拒絕的,是另一個世界,也是她另一個自己。她把自己關在了另一個世界的門外。
這事過後,姓盛的傷員曾一度情緒十分低落,但坦蕩的奶奶並沒有因此心存芥蒂,而是積極做媒,把姓盛的南方人說給了村東一戶老實人家的姑娘。女方家沒有男兒,盛算是入贅,兩個的性格都不孬,在一塊過的很好,很快生育了一兒一女兩個孩子。建國後,他們一家都遷到了男方的老家貴州,後來盛還在貴陽的一個科研機構當了院長。在大哥結婚那年,盛和他的媳婦孩子全家還回了樂陵一趟,在縣長的陪同下專程到程樓看望了奶奶……