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第四節 五姨奶奶

  五姨奶奶也堅定地認為,如果她的外甥再這樣吃下去,肯定也會變成一隻螞蚱的。變成螞蚱就不好玩了,就不會有人在身後屁顛屁顛地姨、姨地叫著了,因為螞蚱不會說話。就是會說話,如果是一隻螞蚱在身後姨、姨地叫著,那肯定會嚇著所有人的。所以,瘦瘦弱弱的五姨奶奶,做出了一個決定:情願讓自己手持木棍嚇退想娶自己的男人,也不能讓伯變成螞蚱嚇退所有的人。

  那是在伯病倒後的第七天,五姨奶奶將娘家給自己準備的陪嫁,換來了藥和糧食。當時伯躺在炕上正說著胡話:我是一隻螞蚱,我是一隻螞蚱。邊說邊伸出手來,摸自己的肩膀,好像真的有一對翅膀長出來。正當五姨奶奶使勁按住伯正在舞動的雙膊,配合郎中給他灌藥時,屋裏突然闖進一老一少兩個男人。奶奶後來告訴我們,那個老些的男人,是五姨奶奶的準老公公。年輕些的,是五姨奶奶的準男人。他們倆是來勸五姨奶奶的,說奶奶是高家已經出姓的人了,你一個馬上就要出嫁的閨女不要管那麽多閑事。再說,嫁妝是高家說好了的,已經不屬於你自己的了,成家後,以後還要用這些過日子呢。剛上來,五姨奶奶還好言相勸,說救人一命,勝造七級浮屠,何況這是自己的親外甥,你看外甥都病成這個樣了,今天再不治就不行了,如果外甥一旦有個三長兩短,姐姐肯定就沒法活了,所以這事她管定了。五姨奶奶還保證:嫁妝的事好說,她可以向娘家再要,如果真的要不來,她嫁過去後就是當牛做馬,也會把嫁妝錢掙回來。但是,那兩個男人卻聽不進去,不依不饒,說這年月自己都顧不了,還顧別人,不是瘋子就是傻子。還說旱災之後又是蝗災,窮人家天天有人死,你顧了他們今天,明天怎麽辦?說著提了糧食,拉了五姨奶奶就走。還沒嫁過去就這樣,成何體統?五姨奶奶被拉到院子裏後,她奮力掙脫了,但是看男人還是不依不饒,還要過來再抓自己,就真的生氣了,於是隨手操起屋簷下的一根木棍,照著準男人就是一下子。那家夥表麵是個咋咋呼呼的男人,但沒想頭上的功夫不行,不經敲,一下子就頭皮開裂,鮮血直流。兩個人嚇得腿肚子發軟,丟了糧食就跑。跑到門口,那個老男人還趴著門喊:退彩禮,你要退我們的彩禮,這樣的媳婦我們可不敢娶。

  那一天,離他們約定的婚期還有不到十天。

  這個過程,伯是後來才聽奶奶敘述的。當時,他把所有的精力用來生翅膀,他正在努力想蛻變成一隻螞蚱,其他什麽事都不關心。醒來後,發現奶奶正守在自己身邊,他的第一句話就是:娘,我不想吃螞蚱了。奶奶點點頭,端給他的,果然不再是螞蚱,而是一碗粥。而且,粥裏,竟然還有三兩顆紅棗兒。哪裏來的紅棗兒呢?家裏的棗早就吃光了,這棗肯定是五姨奶奶帶來的。伯本不稀罕棗兒,因為自家裏就有一個小棗樹林,每年一到秋天,最讓他惦記的就是棗了。那時候,棗子紅一半青一半,煞是好看,摘一個,咬一口,又脆又甜。每到下棗時,他和姑都要先嚐個夠,撐得三頓兩頓不想吃飯。但現在不同啊,在螞蚱將棗樹葉啃蝕光光的時日,能吃到一顆甜棗兒,該是一件多麽奢侈的事兒呀。伯當時並不知道,五姨奶奶為了讓他喝上粥、吃上棗兒,都做了一些什麽。知道後,他竟然評論五姨奶奶做事有點霸道,這讓奶奶十分生氣,奶奶說你個沒良心的,如果她不霸道,你就死了。事實上,奶奶當時已經做好了最壞的思想準備。

  五姨奶奶聽了伯的評論,沒有像奶奶那樣表現得不高興,反而十分讚同,她說還沒有人這樣說我呢,還是外甥理解我,我以前老實慣了,誰說就聽誰的,以後就是要霸道一點,霸道了我心裏才舒坦……

  伯不隻評論五姨奶奶,還評論爺爺,說爺爺是一個有抱負的人。伯雖然隻是一個村級幹部,但也算是受了一輩子革命教育,喜歡站在幹部的角度看問題。他認為爺爺的覺悟高:是男人就要這樣,在國家需要的時候,挺身而出。

  伯對爺爺的評論,也與奶奶的不一樣。奶奶說,爺爺是一個自私的人。奶奶是站在妻子的角度,對爺爺進行評價的:一個男爺們,成家立業了,有老婆孩兒了,就要承擔家庭責任;什麽都不顧,一走了之,不是自私是什麽?

  是的,不能怪奶奶這樣說。爺爺用熱血和生命,換來了一張鮮亮的烈士證書以及後人的榮耀,同時,也換來了奶奶近七十年的痛苦。

  當榮耀和痛苦糾結在一起時,對一個小腳女人來說,需要承載的,就不僅僅是理解能力了。就拿這次蝗災來說,奶奶麵對的,很有可能是再一次的家破人亡。當爺爺在山東的最南部與鬼子周旋、時刻準備獻出生命的時候,奶奶、伯和姑,也正在堆成山的螞蚱中經受生死考驗,在鬼門關前徘徊。如果說,奶奶能從那些苦難中走過來,除了自身的堅強外,也離不開娘家人比如弟弟和妹妹的資助和關懷。特別是五妹妹高書香,對奶奶--她這個姐姐傾心資助、全力以赴,可以說是做出了巨大的犧牲。

  五姨奶奶,是奶奶娘家的最小妹妹,比奶奶小九歲,後來嫁給了後倉村一位老實巴交的農民。據說,五姨奶奶最後是病死的。在當地還有一種說法,說五姨奶奶的死,與爺爺有關。這還得從奶奶把爺爺的屍骨拉回家那事說起。當年,奶奶把爺爺的屍骨從千裏外的曹縣拉回來後,家裏沒有一件象樣的物件裹爺爺的屍骸。家裏有的,是一領破席,和一床打了許多補丁的床單。奶奶不忍心用這樣的東西給爺爺做鋪蓋,她覺得,爺爺一個人在千裏之外當野鬼多年,現在好不容易回家了,總得有個象樣的東西陪葬。但是,家裏原先好點的被褥,因為給曾爺爺治病,都賣了,翻箱倒櫃也實在找不出一件能看上眼的東西。這時候,又是五姨奶奶,從家裏拿來自己的新床單,並用它裹了爺爺的屍骸。據說,從此以後,五姨奶奶就經常生病,沒幾年就去世了。因此後來就有人說,那是因為爺爺的緣故,活人的東西,是不能用來給死人陪葬的。

  當然,對這個說法,我是不以為然的。後來從多種渠道證實,五姨奶奶生前身體一直不是很好,經常生病。她把自己的新床單貢獻出來,主要還是心疼她的姐姐。我還在想,如果世間真的有鬼魂存在就好了,那麽,爺爺應該好好謝謝好心的五姨奶奶,感謝她這麽多年對他老婆孩子的無私關愛,才不會讓她這麽快就死去,而是應該保佑她身體健康、心情舒暢,讓她快快樂樂地多活幾年。

  上述這段文字,權作是對五姨奶奶高書香的一點懷念和敬意。

  下麵,還是回到爺爺和奶奶的主題。

  
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