將爺爺就近埋在蘆葦溝旁後,戰友們就連夜撤走,找自己的部隊去了。讓於長江他們沒想到的是,這個地方兩天後下了一場大雨,經雨水衝刷,爺爺的屍體被暴露在野外。相信如果於長江他們知道爺爺的屍體會被雨水衝出來,他們一定會後悔將爺爺埋得那麽草率。而反過來說,如果不是埋得草率,很有可能在多年之後,奶奶他們再也找不到爺爺的墳墓,爺爺也就回不了程樓。
話說爺爺的屍體被雨水衝出來後,被下河張一位姓田的村民認出來:這不是徐排長嗎?爺爺此前在這個村住過多日,因此很多人都認識他。這位好心的村民認出爺爺後,就偷偷地把爺爺的屍體用一領蘆葦席裹了,拉到自家的地裏,在地角重新挖個坑進行掩埋。姓田的好心人還透露一個細節:當時在搬動爺爺的屍體時,從他身上掉出一顆紅棗,小小的,癟癟的,這可能是他打鬼子時的食物吧?活著時沒吃到嘴裏,到陰間再吃吧。於是,他就將棗兒當成爺爺的遺物,撿起來,一同埋進了墳裏。
田姓村民做這些時,隻是出於曾經認識爺爺的淡水之交,但他並沒有聲張,也不敢聲張,因當時情況比較複雜,有一些組織對八路軍恨之入骨,他怕遭到報複。直到解放後,田才將此事公布於眾,並因保護烈士的遺體受到了政府的表彰。
掩埋爺爺時,為了防止節外生枝,田姓村民沒敢在地麵上留下明顯的墳頭。但他多了個心眼,怕死者的家人以後找不著,他就在爺爺的墳前種了一棵槐樹……從第一次掩埋到再次掩埋,這個過程並不複雜,可一旦被眾多的人傳說,很多細節就走了樣。
多年後,奶奶和伯給爺爺起墳時,來到曹縣下河張村,在當地幹部的配合下,找到了那位姓田的好心人。好心人領著奶奶他們來到離蘆葦溝不遠的地方,指著一棵槐樹,說就是那裏。幾十年後,伯還清清楚楚記得當時的那個情節:那棵槐樹有碗口粗,枝幹彎彎曲曲,長得很別扭的樣子,上麵還棲著三隻烏鴉。說來奇怪,這三隻烏鴉好像是爺爺的守護神,在將爺爺的屍骨拉回樂陵的途中,它們一直跟在路上,攆都攆不走。人歇息了,它們也棲息在路邊的樹上;馬車走動了,它們就跟著飛起來,這樣千裏迢迢一直將爺爺護送到程樓。直到將爺爺埋進徐家祖墳,這些靈怪的鳥們,在墳墓上空盤旋了幾圈後,才戀戀不舍地離開。
當時,奶奶也怕領錯了屍骨。事隔這麽多年,黃土下到處是不知名的人骨,誰能肯定這個偏遠地角的墳塋,埋的就是爺爺呢?這個倒不難,因為奶奶知道,爺爺嘴裏鑲著一顆金牙,以金牙認屍就不會錯了。墳塋扒開後,果然在屍骨的牙齒上找到了它。這確定就是爺爺的屍骸,不會錯了。
相對於奶奶,程連恒的家人就犯了很大的難為。當時,程連恒比爺爺早犧牲幾天,被戰友們埋在另一個村莊。屍骨是找到了,但不知道哪一個才是連恒的,因為他是與另外兩個戰士合葬的,已分不清哪一個才是他,連親自參與掩埋的於長江也不記得了。最後,玉山的娘隻好將三俱屍骸分別各取了一些拉回了老家。在回樂陵的路上,奶奶一直寬慰著心情很壞的玉山的娘:當兵的都是親人,就算你為死去的親人們做了好事。再說,有一點可以放心的是,在遷回的屍骨中,肯定有一部分是連恒的。