曾國藩的啟示

第四講 儒緩

　　本章名為儒緩，其實是指曾國藩知道自己有儒緩的毛病，卻能因病出方，找到一套適合自己個性的帶兵方法，結硬寨，打呆仗，步步為營，穩打穩紮，終於成就大功。

　　他是一個純粹的讀書人，在軍營中也不忘讀書，養成了文人的毛病，做什麽都慢吞吞的。從現存的日記來看，他讀的書主要是中國傳統的經史子集。當時的人說他行步極厚重，言語遲緩，他自己也說自己為儒緩，是一大毛病，想改改不掉。在與太平軍打過幾仗之後，他開始摸索、總結適合自身特點的戰法，最終形成湘軍的戰法特點。這也是曾國藩比別人高明的地方。

　　魯鈍和堅持

　　關於他儒緩的毛病，大概童年時代就已經種下根子。

　　在他七八歲的時候，有一次父親帶他們出去玩。因為剛剛教過對聯課，就讓他們一路練習。

　　先出了一個上聯“狗尾草”，妹妹接口對了“鳳冠花”。

　　父親稱讚說：“雖然簡易，卻還工整。”卻不見曾國藩對答。

　　又走過一座橋，父親出了“觀風橋”，兄妹倆都沒答上來。

　　回到家來，曾國藩看書架上有一本書，名字叫《月旦評》，得到啟發，跑過去跟父親說：“我想到下聯了，‘聽月樓’。”

　　由此可見，他並不是那種才思敏捷的人，卻有難得的堅持秉性。

　　穆彰阿提拔他的那個故事，也可以看到“儒緩”的毛病，見事不夠機敏。難怪有人說他跟李鴻章不同，因為李處事機警，腦子轉得快。

　　曾國藩承認：“我性魯鈍，他人目下二三行，我或疾讀不能終一行，他人頃刻力辦者，我或沉吟數時不能了。友人陽湖周韜甫騰虎嚐謂餘‘儒緩不及事’，我亦深以舒緩自愧。”

　　儒緩是文人的通病（當然不全都如此），胡三省就說：“儒者動作舒緩，不能機警行事。儒家這套修身治國的方法沒有問題，如果過於疏緩，從政難振積弊，治軍難建功勳。”

　　曾國藩值得稱道的一點，就是他有自知之明：“行軍本非我所長，兵貴奇而我太平，兵貴詐而我太直。”“古人用兵，最重變化不測，我生平用兵，失之太呆。”所以他求才若渴，用別人的長處來彌補自己的缺點。

　　曾國藩的啟示

　　光靠人才，自己沒有絕活，也是危險的。

　　他必須找到一套方法，既要能戰勝敵人，又要能與儒緩相適應。這就是他厲害的地方，他不僅找到了眾多人才，也找到了那套方法，還給了自己一個明確定位：規畫全局，而不再親臨前線。

　　要做到這一點，至少包括兩個困難，一是找不找得到；二是找到之後，能不能被部下接受，並堅決執行。

　　第一個困難，既要充分考慮自己的性格特點，更要考慮對手的情況，而後者最為緊要，因為儒緩特點及用兵方法都以戰勝太平軍為宗旨，打不贏，一切都白搭。第二個困難，就是要找到一大批誌同道合的人才，不僅要理解自己的方法，而且要智勇雙全。

　　要贏得戰爭，必須滿足對速度的要求。曾國藩是儒緩，過於求穩，不能臨陣機變，顯然不適合帶兵。儒緩是文人的毛病，但不是通病。明朝的王陽明也是一個儒士，也善於打仗，卻善出奇兵，疾如風雨。江忠源、羅澤南、胡林翼、左宗棠、李鴻章、李續賓等，都是儒生帶兵，儒緩的毛病卻很少。儒緩跟個性、跟天賦有很大關係，未必都是讀書造成的。

　　曾國藩強調結硬寨、打呆仗，跟他的儒緩毛病相匹配。結硬寨、打呆仗不是曾國藩用兵謀略的全部，卻是湘軍的重要特點。在長沙、衡陽練兵的時候，他說要練成一萬勁旅，交給江忠源指揮，可能就跟儒緩有關。

　　決心整頓營規

　　跟太平軍打過兩仗之後，他父親來信，指點了幾條，曾國藩就下決心整頓營規。

　　第一條是作息時間。

　　太平軍常常早晨三四點鍾起來吃飯，五點鍾行軍，黎明時分發起攻擊。湘軍起得晚，開始吃了不少苦頭。整頓之後，湘軍就在黎明之前起床，黎明時分開始操練。曾國藩怕士兵一下子改不過來，早飯時間暫時沒變，操練之後吃早飯。適應了一段時間，才改成黎明之前吃早飯。後來成為定製，在早晨五點之前起床吃飯，黎明時分操演，這樣可以有效地防備偷襲，也能磨煉軍隊的戰鬥意誌。軍人平時養成早起、勤勞的習慣，有利於在緊張、艱苦的條件下作戰。

　　第二條是紮營。

　　如何紮營是向太平軍學習的結果，嶽州之敗就是因為營盤不牢固，被太平軍一衝，湘軍就潰敗了。

　　最初的營盤，地址不對，也不牢固，常常被天平軍衝襲。曾國藩在戰鬥中逐漸總結出紮營經驗，地址要選在高岡上，近水源，不可在低濕處，不可在四麵平地沒有遮護處。營外必須挖壕溝，築石牆。最初，牆要八尺高，三尺厚，壕溝要八尺寬，六尺深。後來發展為，牆體分正牆和子牆，正牆高七尺，牆腳寬六尺，含子牆在內，牆頂寬一尺五寸，子牆高三尺五寸，頂寬兩尺。正牆上築槍眼炮眼，子牆用來站人。壕溝分內外壕，外壕寬六尺，深八尺，內壕寬三尺，深三尺。有時外壕還要增加一道或幾道，視情況而定。

　　又增加了站牆子一項。

　　全營起床之後，以及傍晚掌燈時分，都派三成隊伍站牆子一次，即站在子牆上望、守衛。夜裏派一成隊伍站牆子。如果在前線，離敵人近，就派兩成隊伍站牆子。

　　有了上麵三種措施，再遇到偷襲，湘軍有三成隊伍可以立刻戰鬥，以堅固的壕牆為依托，足可以抵擋一陣子。由於時間充分，其餘部隊不再倉促應戰，而是做好準備之後，才投入戰鬥。加上槍炮精良，深溝高壘，以逸待勞，以靜製動，可謂立於不敗之地。

　　笨方法的好效果

　　這套辦法看起來簡單，不過是行軍打仗的基本功，要嚴格執行，卻不容易。尤其是那些機敏靈動、善於臨陣變化的人，似乎一點也不喜歡。

　　李鴻章就是這樣。他本是一個機警明敏的人，鹹豐八年投靠曾國藩，鹹豐九年奉命去見習軍事。他興衝衝跑到吉字營去，結果那裏天天都在搞站牆子、操練、點名、巡更、查夜，看得他很不以為然，跟身邊的人說：“原來我以為湘軍有什麽異術，今天才知道，沒有什麽特別的，無非是聽到敵人來了，趕緊站牆子。”吉字營歸曾國荃指揮，攻陷南京之後，就裁撤了。

　　要嚴格執行曾國藩的紮營命令，湘軍每天隻能行走三十裏，慢得跟蝸牛一樣，挖壕溝、築牆子就要花去一半時間。即使臨時駐紮一天，曾國藩也要求部隊必須挖壕溝、築牆子。這樣做的好處就是，全體將士“神暇形壯，可以待敵”。

　　太平軍來去如風，打得清兵不敢靠近，曾國藩這一套笨辦法，正好成了他們的克星。

　　這套辦法見了功效之後，又逐漸演變成進攻的武器。湘軍與太平軍的戰鬥，不以野戰為主，而以攻城略地為目標，從長江上遊開始，一個城市一個城市地攻擊，誰打下南京，誰就成為勝者。

　　太平軍也善於防守，湘軍每攻克一個城，都要付出慘重代價。羅澤南就是在攻打武昌的時候，中了槍子死的。曾國藩的笨辦法被用來攻城，效果非常好，通過壕溝和牆子，把城池團團包圍，斷了外界的聯係，經過長時間圍困，敵人彈盡糧絕，不攻自破。

　　牆壕就有了兩種功用，向內圍困城池，向外阻敵援兵。為此就要多築幾道牆壕。敵人攻破第一道，湘軍就退守第二道。攻破一道，補築一道，前壕未破，新壕已成，一層一層阻遏敵人。憑據這牆壕，湘軍以逸待勞，以靜製動，把敵人的攻勢一一瓦解。武昌、瑞州、吉安、九江、安慶、南京這些戰略要地，都是被壕牆圍困而最後攻破的。一般來說，守城是主，攻城是客，湘軍固守壕溝牆子，圍困城池，而達到反客為主的效果。

　　曾國藩的啟示

　　笨方法有笨道理。

　　鹹豐十一年八月，安慶陷落，曾國荃為首功，然後回老家招兵買馬。第二年五月，即同治元年五月，曾國荃帶著新招募的湘軍，加上原來的老營，共兩萬兩千餘人，甩掉後方，大踏步前進，孤軍深入，冒死進駐雨花台，開始包圍南京。

　　這可把曾國藩嚇壞了。得到消息，他大吃一驚，立刻就給曾國荃寫信，要他趕緊撤退。又給諸將寫信說：“我的老弟輕踏死地，必難幸免，各位務必通知全軍，不要跟著送死。”

　　南京為太平天國都城，經過數年經營，牆高城厚，防禦堅固，周長九十六裏。曾國藩本來決定三路進攻南京，另外兩軍沒有來，曾國荃就成了孤軍冒進，獨自來到堅城之下。以區區兩萬人，其中三分之一是新兵，部分還是降卒，軍心都未必穩固，更不要說圍城了，很多人都為曾國荃擔心。

　　曾國藩擔心的不僅是他被打敗，更害怕他全軍覆沒。三河慘敗，湘軍六千精銳全部被殲，就是因為主將李續賓不聽勸告，孤軍深入，被太平軍包圍，別的湘軍又來不及救援。

　　不僅曾國藩等人，連洪秀全都大感意外，“從未準備彼等能突如其來如是之速”，因此在一日之內，連發三道詔旨，要李秀成趕緊回來救援。李秀成卻認為，湘軍剛剛攻克安慶，氣勢旺盛，不如兩年之後，等其師老力竭，再回兵南京，與之決戰，所以沒有及時回來。洪秀全一再催促，連“國法難容”這樣的話都說出來，李秀成才決定回援。

　　這一拖就拖了四個月，正好給了曾國荃時間。正是曾國荃這一支部隊（後來增加到五萬人），竟然圍困南京長達兩年兩月之久，並最終攻破南京城，其中牆壕的作用突出。

　　按照曾國藩的紮營規定，牆高壕深，立定腳跟，二十天就夠了。由於李秀成的錯誤，曾國荃卻有四個月的時間來修築長壕和營壘。

　　百裏長壕，如果平均分兵把守，等於沒守。南京城雖大，最緊要的地方也不過數處。曾國藩一改先前的辦法，這次不固守長壕，而在長壕之內，要曾國荃各營分別修築營壘，各營壘又自築壕溝牆子，最緊要和次緊要的地方，派精兵把守，其餘各處，派劣兵把守，也可以將就支持，營壘修好之後，畫成地圖，送給他看。

　　看到地圖，曾國藩說：“各營布置妥當，惟有一處我不放心。”原來營壘前後有兩條河，地圖沒有標明河水深淺寬窄，如果河水太淺，敵人徒步渡過，營壘會前後受敵，要曾國荃加倍小心。

　　當李秀成帶著十三王，還有二十萬大軍，趕到南京城郊時，湘軍已是深壕高牆，營壘堅固，嚴陣以待了。

　　太平軍用西洋落地開花炮，集中火力，猛烈轟擊，其聲驚天動地，又裏應外合，反複衝鋒，攻擊長壕。湘軍以排炮阻擊，依托牆壕，百般堵截。太平軍不歇氣，連續十五晝夜，不停攻擊。湘軍也不怕死，個個裸立牆頭，放排槍，扔火球，全不畏縮。

　　太平軍攻到外壕前，齊聲呐喊，背負稻草，準備填平壕溝，要朝牆子上撲來。曾國荃急了，親自跑出來指揮，槍子打中他的臉，血流進脖子裏，簡單包裹一下，又站到牆頭上，軍心遂穩。太平軍前赴後繼，死者相迭，也不肯退卻。

　　太平軍挖了兩個地道，轟隆兩聲巨響，轟塌營牆幾十丈，土塊石頭一起飛上天，其中還有湘軍的斷臂殘腿。太平軍搶上來，潮擁而入，連貫不絕。曾國荃早有準備，守住內壕，塵土落地，煙霧一散，湘軍就呼哨連天，蜂擁過來，一半拋擲火球，一半施放槍炮，並力搶險，用了六個小時，才把缺口堵住。就在這缺口內外，太平軍死傷數千，湘軍也傷亡慘重。

　　太平軍冒著大雨，連夜開挖地道，想再次轟塌牆壕。曾國荃與諸將計議，審察動靜，也掘地相向，兩軍在地道中相遇，亂刀交錯，一陣砍殺，或者放毒煙，灌汙水，打破了太平軍的地道攻勢。太平軍也想把長江水引過來，淹沒湘軍，還想攻占江心洲，斷絕湘軍糧道，都被湘軍阻止。

　　太平軍連營百餘裏，最近的距離湘軍牆壕不過二十仗，日夜攻擊，都被長壕、溝牆阻擋，無法打破湘軍營壘。

　　這場攻防戰持續了四十六天，又艱苦，又慘烈，純粹一場陣地肉搏戰。活下來的兵勇，個個麵無血色，隻剩人皮和骨頭，“軍興以來，未有如此之苦戰也”。

　　曾國藩人在安慶，一點也不輕鬆，天天繞屋彷徨，沒有主意，說自己心已用爛，膽已驚碎，再也經不起什麽大患。曾國荃受傷，他也有心靈感應。昨天想到曾國荃受傷沒有，今天就接到信，說曾國荃受了槍傷，幸好不太嚴重。曾國藩遂在日記中說：“足見天倫血脈感觸，息息相通。”

　　李秀成撤兵之後，曾國藩叫曾國荃也趕緊撤退，曾國荃不聽。楊載福也不想退兵。問左宗棠，也不讚成。偏偏讚成的人更多，他們紛紛批評、指責曾國荃，說他不是能夠攻克南京的人。曾國藩一時沒有主意，決定親自去看看，再做打算。

　　他前後花了一個月的時間，仔細查看了雨花台大營的壕溝牆子，也看了附近幾個縣的營壘牆壕，覺得湘軍營盤堅固，各部配合協調，才打消了撤兵的想琺。

　　曾國藩的啟示

　　在做重要決策前先要掌握多方麵的情況。

　　正是靠著這壕溝牆子，還有頑強的戰鬥意誌，曾國荃把南京城包圍了兩年又兩月，最終把它攻陷。

　　曾國藩也不是隻會結硬寨打呆仗，至少在各種文件中，他經常指點部下要用奇兵，要正奇結合，要臨陣變化。但他自己帶兵，卻三戰三敗，所以再也不親臨前線指揮了。

　　祁門遇險之後，他把大營搬到長江邊的大船上，去安慶就很方便。曾國荃正在圍攻安慶，邀請他去視察。曾國藩回信說：“現在我住在江邊，怎能不想與你見麵？但這麽些年來，凡圍攻最緊要處，隻要我到場，就會挫敗，屢試不爽。我偏不信，上個月打徽州，我又親自去了一趟，結果又應驗了。所以這次我是絕對不去安慶的。”

　　這肯定引起他思考，既然不能親臨前線，自己究竟能做什麽？戰鬥實踐暴露了他的缺點，也幫他發現了自己的優點，儒緩雖然不利於帶兵打仗，卻有很好的大局觀。識大體，規全局，正是他的最大長處。他能夠成為湘軍領袖，其中之一就是因為他善於規畫全局。

　　從辦團練開始，曾國藩的大局觀就表現出來，主動考慮如何才能徹底鎮壓太平天國，強調必須數省合防，而不是隻保湖南。後來的事實也證明，當慈禧太後把江南四省的軍政大權交給他之後，不過才兩年多，天平天國運動就失敗了。

　　曾國藩也對“儒緩”做了專門論述：

　　《論語》兩稱“敏則有功”。敏，有得之天事者，才藝贍給，裁決如流，此不數數覯也。有得之人事者，人十己千，習勤不輟，中材以下，皆可勉焉而幾。

　　餘性魯鈍，他人目下二三行，餘或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者，餘或沉吟數時不能了。友人陽湖周韜甫騰虎，嚐謂餘儒緩不及事，餘亦深以舒緩自愧。

　　《左傳》齊人責魯君不答稽首，因歌之曰：“魯人之皋，數年不覺，使我高蹈，惟其儒書。以為二國憂。”言魯人好儒術，而失之皋緩，故二國興師來問也。

　　《漢書·朱博傳》：齊部舒緩養名博，奮髯抵幾曰：“觀齊兒欲以此為俗邪？”皆罷斥諸吏。門下掾贛遂，耆老大儒，拜起舒遲。博謂贛老生不習吏禮，令主簿教之，拜起閑習。又以功曹官屬，多褒衣大，不中節度，敕令掾史衣皆去地二寸。此亦惡儒術之舒緩，不足了事也。

　　《通鑒》：涼驃騎大將軍宋混曰：“臣弟澄政事愈於臣，但恐儒緩，機事不稱耳。”胡三省注曰：“凡儒者多務為舒緩，而不能應機，以趨事赴功。”

　　大抵儒術非病，儒而失之疏緩，則從政多積滯之事，治軍少可趁之功（《曾國藩全集·詩文》第360頁）。

　　曾國藩的意思，儒術不是毛病，儒者那慢吞吞的習慣才是毛病，既不適合做事，也不適合帶兵。所以曾國藩三次帶兵都吃了敗仗，再也不去前線了，也多方尋找人才，來彌補自己的毛病。

　　曾國藩的啟示

　　在選拔人才時，如果強調能力、個性、經驗、專長上麵的某種互補，就能更大程度地發揮團隊的力量，避免二虎相爭窩裏鬥。

　　案例：李廣與程不識的比較

　　這裏對比的兩個人物，他們都不是儒緩，而是為了跟本章主旨相應，找到適合自己個性的做事方法。

　　李廣和程不識都是西漢名將。李廣的祖上李信是秦國大將，曾率數千人攻逐燕太子丹（荊軻刺秦王的故事就是他一手策劃的），並生擒之，後因誇口用二十萬人可滅楚國，失敗而歸。李廣生得一手猿臂，精於騎射。

　　一次率百騎突擊於大漠之中，追殺三個匈奴射手。大漠沙盛雪，朔風凜冽，曠野馳騁，李廣一馬當先，獨弓射殺二人，生擒一人，返回途中與數千匈奴兵不期而遇。

　　漢兵一時大驚，立時想在大敵廣漠前逃奔。李廣急忙攔住說：“大漠曠野，如何逃脫得了性命？不如留在這裏，他們反而會起疑，不敢冒然進攻。”

　　李廣率百騎大模大樣地進到離匈奴兵二裏處，命兵士下馬休息。匈奴兵素聞李廣勇名，疑懼未定，不敢出擊。有白馬將走出匈奴陣列，李廣飛身上馬射殺之，歸隊後命兵士們歇馬解鞍，臥地而息。

　　由日暮相持到半夜，燕山月似鉤，曠野靜默，匈奴兵終不敢擊，又怕中埋伏，竟悄悄撤退了，李廣將士全身而還。

　　李廣勇猛善戰，又會用兵，而且體愛下屬，所得賞賜全部分贈部下，將兵四十餘年，家無餘資。行軍打仗沒有嚴格的命令約束，宿營時人人自便，不設哨崗，但從未遭到襲擊。兵士部屬們都願意為他效死命。

　　與李廣同時的程不識，也是邊關名將，以治軍嚴厲著稱。行軍打仗紀律嚴明，號令整齊，宿營時多設崗哨，兵士不得亂走，因而也不曾遭到襲擊。程不識說：“李廣治軍很簡單，但如果敵兵突然發難，恐難以自保。但軍士卻能因其寬鬆仁愛而死命以效。我軍雖然嚴厲緊張，少了活潑氣，兵士也不自由，但能團結凝聚，從不懈怠，聽令而動，因此敵人也不敢侵。”

　　相比之下，匈奴兵更怕李廣，兵士們也以隨李廣為樂，而苦從程不識。

　　司馬光在《資治通鑒》裏評論道：

　　治軍以嚴為首，如無製度約束，就太凶險。李廣讓士兵自由活動，以他的才能膽識，可以這樣，但其他人則不可這樣。效法程不識，雖然無功，但不會失敗；效法李廣，又無李廣之才，則禍患暗生，不被敵人擊敗，就會因內訌而敗。

　　從他們的行動風格可以判斷，李廣稱得上聰明外向的人才，程不識屬於沉思內秀之人。他們都是當時名將，都能建功殺敵。但二人結局並不一樣。士卒苦於程不識，但程不識因嚴謹自律，最後官至太中大夫。李廣驍勇善戰，立功無數，名震天下，因不服老，隨大將軍衛青出戰匈奴，迷失道路，沒能按預定計劃與衛青合圍匈奴，致使單於夜遁逃。按軍法，失期當斬。回京途中，李廣喟然長歎：“廣年六十餘歲矣，終不能複對刀筆吏。”於是拔刀自刎而死。

　　士卒百姓皆為之涕淚。到李廣的孫子李陵投降匈奴，李氏一族名敗聲沒。

　　李廣曾問時人王朔，為什麽他才力功績過人，卻始終不能封侯。王朔問他有無遺恨怨忿之事。李廣說：“任隴西太守時，羌人作亂，誘使他們投降後，又把降者八百餘人殺了。”王朔說：“禍莫大於殺投降繳械之人，這就是你不得封侯的原因。”這讓人聯想到秦將白起的命運。長平之戰他坑殺趙卒四十萬，結果被秦王流放，在途中被強迫自殺。

　　聰明的人大致可分為兩種：聰明外向和沉思內秀。

　　聰明外向的人說了就做，辦事幹脆利落，迅速果斷，手段嫻熟老辣，絕不拖泥帶水。缺點是較少進行深入細致周密的思考，憑直覺、經驗和性情辦事的成分稍重，因本人有力量，也聰明，算得上是有勇有謀，但總的來說勇多於謀，深思熟慮較少。這樣辦事，難免有顧及不到之處，也有可能忽略了某些輕微細節而埋下隱患。

　　沉思內秀的人長於思考，出謀劃策兼顧方方麵麵，給人行事細密周全的感覺，做事不像聰明外向的人那樣轟轟烈烈，但能按部就班地把事情推到勝利的台麵上。缺點是機敏果斷不足，缺乏雷厲風行的作風，身手不夠敏捷。可能因過於求穩而會喪失機會。事無巨細，都會留心，但又知道輕重緩急，雖比較小心，大事情上不糊塗，能把握方向。

　　做事情有很多種方法，李廣與程不識就是這樣。方法有效，又能適合自己的個性特點，最容易成功。第一必須有效，其次才考慮是否適合自己。盲目學習別人，弄不好會變成邯鄲學步，橫豎不是人了。