張謇畫傳

2.村落主義

　　在為立憲運動奔波的同時，張謇絲毫沒有忽視、放鬆或停止他在實業、教育等事業方麵的實踐活動。這是因為，在他看來，實業、教育是地方自治的主要成份，而地方自治，恰恰正是立憲的基礎。由此可以十分清楚地知道，張謇興辦實業與教育，在很大程度上正是為了構建立憲政體的基礎，在這一點上，是與他的政治主張有著密切關係的。在這段時間內，就南通而言，在實業方麵，繼大生紗廠之後，又在崇明外沙創辦了大生分廠，繼續擴大棉紗生產。繼通海墾牧公司之後，又創辦了呂四同仁泰鹽業公司，希望通過對鹽業生產的改革，騰出沿海草灘，廣植棉花，為棉紗工業提供充足的原料。為了解決紗廠運輸原料、機器和產品的需要，還創建了以通州為樞紐的交通運輸業，從光緒二十六年（1900年）大生紗廠租船行駛於南通與上海之間起，不到十年，便陸續建立了經營內河航運的大達小輪公司（即大達內河輪船公司），經營碼頭業務和長江航運的大生輪船公司與通州、上海大達輪步公司，經營長江木帆船運輸的達通航業轉運公司，經營過載和內河木船運輸的大中通運公司，還疏浚運河修建船閘，並相應設立了管理運河和船閘的澤生水利、船閘公司，從而初步建成了大生係統基本自成體係的交通運輸網絡，並由此帶動了倉儲業的興起。因感有發展機械工業的迫切需要，張謇還創辦了資生冶廠和鐵廠，自行修理、製造機器設備，以適應大生係統各企業的需要。此外，還創辦了經營繅絲、染織業務的阜生蠶桑染織公司，並創辦廣生油廠、大隆皂廠，對紗廠剩餘的棉籽綜合利用。更利用紗廠多餘動力創辦了大興麵廠（後稱複新麵粉公司），以及頤生釀造公司、頤生罐詰公司、大昌紙廠、翰墨林印書局、懋生房地產公司等企業，形成了一個以大生紗廠為核心的企業集團。

　　在教育方麵，繼通州師範學校創辦後，還創辦了女子師範學校，以及與之配套的附屬小學校。還建成農業學校等職業學校，並與地方士紳創辦了城北高等小學、通海五屬公立中學等一批中小學校。

　　其間，尤其值得一提的是“南通博物苑”的創辦。光緒三十年（1904年），張謇因其先前在日本的考察，已經清楚看到博物館在普及教育方麵的社會功能，分別上書洋務派重臣張之洞以及新成立的學部，就博物館的性質、任務、職能等在理論上作了闡述，同時建議在京城創設合圖書、博物為一體的帝室博覽館，從而逐漸推廣到全國各地。張謇的建議卻並沒有被清政府采納。於是張謇於當年年底，親自動手，在南通著手自己創辦博物館。就這樣，中國的土地上才有了中國人自己辦的博物館，張謇也自然因此而成為中國博物館事業的先驅。

　　除去對南通的經營，在這段時間裏，張謇還在外地籌辦或參與興辦了一批企事業，如投資興辦了鎮江筆鉛公司、吳淞江浙漁業公司、宿遷耀徐玻璃公司、江西瓷業公司、蘇省鐵路公司、中國圖書公司，還參與建成南京大學的前身三江師範學堂，支持創辦了震旦學院和複旦公學（今複旦大學前身），在吳淞合創中國公學。親自籌辦了南京河海工程學校、蘇州鐵路學校、上海吳淞商船學校、水產學校。光緒三十二年（1906年），張謇被當之無愧地推選為設在上海的江蘇教育總會會長。