在縣城良玉步行街入口,有這樣一座塑像:一位太平天國將領,斜身橫躺,雙手捧著一個陶製壇子,正在用一根吸管從壇子裏飲用著什麽,神情悠閑而又豪邁。這座塑像講的是一個年代已經久遠的故事,那位太平天國將領就是翼王石達開;壇子裏裝的,就是聞名遐邇的土家特釀——咂酒。
清朝同治元年(1862)正月,太平天國翼王石達開西征路過石柱,擊敗石柱廳守沈瑛剛和土通判馬駕,進駐石柱廳城(今石柱縣城),懲處地主豪紳,為百姓撐腰。土家百姓感激翼王相救之情,捧上自製的咂酒。翼王飲後,豪情大發,即席賦詩一首:
萬顆明珠共一甌,
王侯到此也低頭。
五龍捧著擎天柱,
吸盡長江水倒流。
咂酒,是土家族特有的飲食風俗,其釀造程序簡單而又獨特:將已發酵的高粱或大麥,儲藏在一個陶製壇子裏,用泥土將壇口密封。8天左右,壇子裏的高粱或大麥糟就開始浸出潔瑩透明的液體來,這就是咂酒。飲用咂酒時,往壇子中注入冷開水,從壇口插入小竹管,隨飲隨取,非常方便。每遇重大節日或喜慶日子,土家人都要備上咂酒,或自飲,或熱情款待遠方的客人。飲酒時,幾人圍住咂酒壇,用小竹管插入酒壇,邊暢飲邊擺龍門陣,邊飲邊加水,談笑風生,其情閑適,其樂融融。
土家人飲咂酒的風俗,來源於一個神奇的傳說。相傳隋朝末年,諸霸爭雄,天下大亂,土家族青年阿雄被強征入伍。一年大年初一,他隨軍轉戰路過家鄉,忍不住對妻子阿梅的思念,就回家看望妻子。夫妻正相敘離愁別苦,起兵的號角響起了,連飯都未來得及吃一口的阿雄隻好依依不舍地告別了妻子,繼續踏上征途。阿雄走後,阿梅留著煮好的米飯,天天盼著丈夫回來吃上一口,直到米飯發酵成帶有酒味的米糟,仍不見丈夫回家。後聞丈夫戰死沙場,她也殉情而死。阿梅的故事感動了整個山寨,土家人逢年就備米酒祭奠阿雄和阿梅,歌頌他們的忠貞愛情。而唐代著名詩人白居易卻將咂酒作為遣懷之物。唐元和十四年(819)春,白居易由江州司馬移任忠州(今重慶市忠縣)刺史,時石柱縣稱南賓縣,隸屬忠州。白居易在忠州任刺史期間,因抱負未展,感傷身世,常以咂酒和詩歌解悶遣懷,由此留下了千古傳頌的飲咂酒詩篇:
白雲落梅浮澗水,
黃梢新柳出城牆。
閑拈蕉葉題詩詠,
悶取藤枝飲酒嚐。
可見,咂酒早在唐朝時已廣為流傳,並為時人所喜愛。