土家族人對食品有獨到的見解,比如在對食品的稱謂上,就與其他地方有著明顯的不同。這種不同,主要體現在土家族人對食品的稱謂特別注重形象性。玉米,稱為“包穀”;土豆,稱為“洋芋寶”;泡菜,稱為“酸鹹菜”。將糧食加工成粉,再做成塊狀、團狀或扁圓形的熟食品,石柱土家族人則統稱為“粑”。糯米糕,稱為“糍粑”;湯圓,稱為“粑粑兒”;玉米糕,稱為“包穀粑”……用蕨根粉做成的糕點,被稱為“都粑”,在文字表達上,人們也寫成“都巴”。
都巴的原料是蕨根粉,顧名思義,是從蕨的根莖中提取的澱粉。蕨又名鋸菜、龍頭菜、拳頭菜、蹩腳,為鳳尾蕨科多年生草本植物,素有“山菜之王”之稱,日本人譽為“雪果山珍”。
成熟蕨的根莖呈紫色,含特殊高級澱粉,其澱粉中含有豐富的蛋白質、維生素和人體所需的氨基酸以及鐵、鋅、鈣、黃酮、硒、鍶、鎂、磷、鍺等微量元素,曆來廣為人們所喜食。蕨根粉性微甘、涼,具有滑腸通便、清熱解毒、消脂降壓、通經活絡、降氣化痰等功效,對咽喉疼痛、牙周炎、瀉痢和冠心病等有很好的食療效果,是老人、孕婦、兒童理想的營養保健佳品。
土家山民曆來有采挖蕨根製作蕨根粉(即都巴粉)的傳統。據傳,這一傳統始於無產階級革命家賀龍。1933年11月,賀龍率領紅三軍開進石柱境內的冷水、栗子壩(今冷水鄉、沙子鎮一帶)活動,發動群眾劫富濟貧。栗子壩是一個人口不多的土家山寨,由於深受鄉團和土豪劣紳的政治壓迫與經濟剝削,栗子壩一帶的人民過著暗無天日的生活。當年因夏澇嚴重,糧食大麵積欠收,本就不多的糧食被國民黨的軍餉、軍糧征收殆盡,群眾生活愈加困苦。到了冬天,群眾挖野菜、剝樹皮充饑者比比皆是。賀龍進入栗子壩一帶後,親率調查人員到黑洞槽了解群眾疾苦。他發現黑洞槽的41戶農民中,有40戶已經完全斷炊,他焦急地尋找解決群眾困難的辦法。在從黑洞槽返回駐地的途中,賀龍意外發現,蕨根中富含澱粉,提取出來,可解決群眾吃飯問題。返回駐地後,他立即組織小分隊發動群眾挖蕨根打粉,做成都巴,安全度過了冬荒。從此,都巴成為石柱土家山民在饑荒時賴以維生的最佳選擇。
每到立冬至春分前,也就是農曆十月至次年二月,人們上山采挖蕨根,因為此時蕨根的澱粉含量最高,蕨根不易黴變,出粉率也相對最高。
“根啊根,三尺深,挖一挖,哼一哼。”這是人們在挖蕨根時常念的順口溜。蕨根深埋於地下,用傳統的鋤頭、鐵鍬等工具采挖比較費勁。蕨根采回來後,用清水衝洗掉泥沙雜質,刮除表皮,切成約10厘米長的小段,用簍裝滿封嚴,放在溪流旁的活水中浸泡2天後撈起,漂除異味。
漂洗後的蕨根飄散著植物根莖特有的清香,人們將其攤在水泥曬壩上或在溪流邊的幹淨大石上,用特製的木棰捶碎或用石臼搗爛,再裝入布袋,在盛有清水的水缸中揉搓,洗盡澱粉,將缸中粉漿用紗布過濾出渣滓,再反複自然沉澱。在現代機械化作業中,則將浸泡後的根莖放入碎漿機內,邊破碎邊加水,然後稀釋攪拌均勻,分別用80目和100目網篩過濾兩次。過濾後的粉漿迅速放進沉澱池或水缸內,待其自然沉澱後,排去清水,即得到濕蕨根澱粉。將沉澱池內的濕澱粉取出曬至粉狀或用50益耀60益高溫烘幹,即成蕨根澱粉,也就是都巴粉。
都巴粉可即取即食。取適量都巴粉,用少量溫水(40益度以下)稀釋後用沸水衝泡後食用,還可加入白糖、蜂蜜或製成果凍,或摻拌麵粉製作其他食品食用。
在土家族山寨,人們食用都巴粉,一般不采用速食的方法,而是用溫水將其調和成麵團,切成一片一片的小塊,置入沸水中煮至都巴塊全部浮上水麵後撈出,或拌臘肉、炒臘肉,或加糖、芝麻花生末,炒成香甜都巴塊;或做成拔絲都巴塊、都巴卷……無論哪一種方式做成的都巴塊,都酥軟纏綿、滿嘴留香。