四字綱鑒

五帝紀——原始社會氏族公社時期

　　什麽是原始公社？就是原始人類對於生產資料的社會公有製。那時候，沒有生產資料私有製，沒有剝削，沒有階級。

　　古人曾用“大同”來描寫這樣的社會。《禮記·禮運篇》講禹以前的社會情況說：

　　“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨、廢疾者皆有所養；男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，不必藏於己。力，惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

　　“大同”之世，指的就是原始公有製社會。

　　少昊金天氏

　　少昊，名摯，號金天氏，黃帝之子，母為嫘祖。死後葬於雲陽山（今山東曲阜縣西南）。

　　少昊金天，立位鳳至，世無官名，以鳥紀官。

　　顓頊高陽氏

　　顓頊，姓姬，號高陽氏，黃帝之孫。死後葬於東郡濮陽頓丘城外廣陽裏（今河南省濮陽縣西南）。

　　顓頊高陽，按時造曆，孟春歲首，年分四季。

　　帝嚳高辛氏

　　帝嚳，姓姬，號高辛氏，黃帝曾孫。死後葬於濮陽頓丘城門外的台陰野處（今河南省濮陽縣附近）。

　　帝嚳高辛，生而神靈，普施利物，天下太平。

　　堯帝

　　堯，姓伊祁，名放勳，帝嚳次子。堯初封於陶（今山東定陶縣東北），後又受封於唐（今河北省唐縣西北），故號陶唐氏，也稱帝堯、唐堯。都於平陽（今山西臨汾西南）。堯帝陵墓在山西省臨汾城北70公裏郭村隅澇河北側。陵高50米，周長80米，陵前有門坊殿亭等建築。

　　帝堯陶唐，仁德弘揚，宵衣旰食，勤政無雙。

　　黃泥築宮，茅草覆屋，土階三級，采椽不作。

　　庭設諫鼓，階立謗木，廣開言路，糾偏防錯。

　　招納賢才，治理國政，契任司徒，禹任司空。

　　稷為田官，夔為樂官，垂為工師，夷為秩宗。

　　皋陶治獄，羲和製曆。四方協和，天下安樂。

　　康衢童謠，莫匪爾及，擊壤而歌，帝力何為。

　　日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。

　　洪水九年，使禹敷治，三過其家，不入其門。

　　堯子丹朱，朋遊無度，帝作圍棋，以閉其情。

　　堯老倦政，四嶽舉舜，二女為妻，九男遣侍。

　　從者如趨，天與人歸。

　　舜帝

　　舜，姓姚，名重華。顓頊六世孫。封於有虞之地，故號有虞氏。都於蒲阪（今山西永濟縣西蒲州）。南巡途中死於蒼梧（今湖南省寧遠縣東南）。其陵墓在湖南省寧遠縣南九嶷山上，稱舜陵。陵前有“帝舜有虞氏之陵”的大石碑。

　　舜為天子，國號有虞，初誅四凶，百姓歡慶。

　　舜昔貧賤，竭力事親，父惑後妻，常遭忌妒。

　　後母子象，嚐欲害舜，使其浚井，拋石填土。

　　複使完廩，拔梯縱火，舜識詭計，陰謀未逞。

　　舜耕曆山，墾荒種地，漁釣雷澤，所居成聚。

　　及至為帝，不忘親誌，不記弟仇，封象有庳。

　　舜執國政，大獎禹功，親賜玄珪，並授司空。

　　棄作農官，契任司徒，皋陶治獄，後夔製樂。

　　舜操弦琴，歌誦南風，解慍阜財，民樂太平。

　　舜子商均，不肖父德，舜乃讓賢，禪位大禹。

　　南巡途中，舜崩蒼梧，娥皇女英，悲慟欲絕。

　　今之斑痕，皇英淚成。