悅讀MOOK（第二十一卷）

第18章 西方古典史的新視野

　　◎鄭金橋

　　《古典歐洲的誕生》

　　S。普賴斯和P。索恩曼著

　　艾倫·萊恩出版社

　　近年來，在中國的年輕學人中西方古典學頗有越來越熱的趨勢。這是一個令人欣喜的發展，前些時候現代主義和後現代主義的話語大行其道，追逐時髦的學者卻根本不明白沒有西方古典學哪來西方現代派，不懂西方古典史談不上理解為何有現代主義或後現代主義的反彈，所以才有我們的後學小生們在中國的背景下亂套用後現代主義理論的笑話。

　　當然，尊重西方古典學術的傳統，並不是說就要完全亦步亦趨地遵循古典學的老規矩，事實上，盡管西方古典學已有千年曆史，在西方學術界裏這也仍然是一門在發展變化中的學問，這部篇幅不算太大的西方古典史是“企鵝歐洲史係列”中的一部，由兩位古典史權威執筆，麵向普通讀者。從這樣一部史著中我們已經可以看到當代學者研究西方古典曆史的一些新的思路。

　　歐洲文明起源於地中海沿岸，從古代開始的曆史學傳統都是以地中海為中心來講述歐洲古代史的，歐洲北方蠻族隻有當他們影響到地中海文明時才進入史家的視野。現在的史學家們則在他們的曆史敘事中相對平衡地處理歐洲的南北曆史進程。隻有追蹤了歐洲北部的曆史，公元前三八六年高盧人南下攻陷羅馬城才不會顯得是一個突如其來的孤立事件。同樣，前三世紀凱爾特人的崛起也能得到合理的解釋。

　　對於同一個曆史事實，當事人的感覺和後人的解釋常常很不一樣。我們所習知的曆史時期的分段其實是後人加之於過去的曆史。一般的曆史書將遙遠的邁錫尼王國作為希臘文明的開端，但是如果我們仔細觀察一下邁錫尼人對自己國家曆史的敘述，我們會發現他們實際上是把他們的所作所為都當作是一個古老傳統的繼續，並沒有認為他們是在開創一個文明史的新紀元。同樣的，現代一般的羅馬史都把奧古斯都打敗安東尼的阿克興角戰役作為羅馬從共和製到帝國製的分水嶺事件來描寫，但是奧古斯都本人決沒有這樣的感覺。對他來說這隻是他所贏得的許多戰役中的一個。我們或許可以說這是當事者糊塗，但是或許曆史寫作實際上都是後人的創作。

　　兩位作者從他們廣闊的曆史視野出發，在這部史著裏還提出了許多饒有趣味的新見解。他們認為拉丁語並沒有成為一種死語言，拉丁語現在還活著，並且是一種擁有七億多人口的大語種，因為法語，意大利語，西班牙語等實際上是拉丁語的現代方言。這個說法頗為驚人，但是還是很有道理的。漢語的各種現代方言和古漢語之間的差別一點也不比拉丁語和法語等現代羅曼語之間的差別小，沒有人會說我們今天講的話和孔子講的話不屬於同一種語言。如此說來，今天法國人，意大利人和西班牙人等還在使用西塞羅的語言。

　　這是一部充滿了睿智而深刻的新觀點的西方古典史讀物。