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第十八章 瘋狂的粉絲們

  “粉絲現象”是二十一世紀的一種文化現象。很多夢想的東西是你無法實現的,因為它超越了現實;很多情感的東西是你無法體會的,因為它麻醉了自己。現實太殘酷,很多東西都是屬於不現實的東西,但它卻能使人得到一種心靈的安慰。做粉絲是一件痛並快樂的事情,因為你會有一天發現找不到自己,因為你已經被完全掌控,從物質到精神。

  1、“綠帽子”引起的血案

  俗話說“三個女人一出戲”。韋後,太平公主,安樂公主這三個女人在唐朝,乃至整個中國曆史上演了一出精彩絕倫的鬧劇,這鬧劇充滿了暴力,血腥,算計,淫亂,仇殺,死亡……她們三個又跟武則天有著千絲萬縷的關係。拋開老李家出的這幾個妖孽人物,後麵還有個上官婉兒也跟武則天巨親密,這場鬧劇就是以她們為中心展開的,把他們稱為武則天的鐵杆粉絲也不為過,簡稱“鎢絲”。鎢絲會讓燈泡發光,“鎢絲”會讓大唐反浪。

  公元685 年,李顯與妃子韋氏一起,被武則天派人押到房州流放。他們是大難臨頭沒有各自飛的同林鳥。

  這年的3月,在去往房州的途中,韋氏在押送的車裏痛苦地生下了一個女孩安樂公主。窮途末路的前任皇帝後妃,此時心酸地發現,他們連一張多餘的被氈都找不到。李顯急得沒有辦法,隻好將身上穿的衣服脫了下來,將凍得有些發青的女兒裹在裏麵。這個小女嬰,因此被李顯稱為“裹兒”。

  李顯、韋後、安樂公主三人組在經曆了十三年的流放生涯回到宮中,為了與武氏家族維持關係,不讓儲位之爭重演,老謀深算的韋氏將自己的兩個親生女兒的婚事也安排得滴水不漏:長女永泰郡主嫁給了武承嗣的兒子武延基,幼女安樂郡主則嫁給了武三思的兒子武崇訓。又經曆了李重潤、武延基、永泰郡主死於非命的事,小心翼翼的生活著。過了四年(公元705年)李顯終於登上帝位。李顯恢複唐朝以後,做了六年皇帝,廟號中宗。這六年中,皇後韋氏大有當年武則天奪權奪權的勢頭,但是她和武則天根本不是一個級別的選手。《通鑒紀事本末》就把這段曆史和武則天統治時期合編為一個題目,叫《武韋之亂》。舊史多認為這是中宗昏庸所致,其實不然,這時期的政局隻是“李武政權”的繼續。

  而終於徹底翻身的韋氏成了皇後,立即開始弄權享樂,誓要將失去的美好年華都補回來。在這方麵,安樂公主跟母親是有同感的。當然,安樂也有她受寵的天賦條件。她不但是韋後的嫡出女兒,又曾經與父母同曆艱難,是李顯和韋後真正親手撫養長大的孩子,而且長成以後的她聰明美貌,史書上形容她“殊秀辯敏”,“光豔動天下”。嫡出的安樂公主看不起庶出的現太子李重俊,常對他指手劃腳,嘲弄譏諷,如對仆役。李重俊終於忍無可忍,於公元707 年七月,發動兵變,殺死了武三思、武崇訓父子。但是安樂公主這天正好回了皇宮,逃過一難。聞聽變亂,李顯、韋氏與安樂都嚇得抖成一團,上官婉兒卻非常沉著應變,請求中宗親臨城樓督戰,果然平定事態。李重俊被殺。中宗李顯是一個性格溫和儒弱的人,因此造成妻子韋後、女兒安樂把持朝政的情況。

  聖曆元年(698)被武則天召回,重新立為皇太子,結束了長達十八年的流亡生活。公元750年,宰相張柬之等大臣聯合羽林軍將領擁戴李顯發動宮廷政變,殺掉二張,逼迫武則天傳位,李顯再度即位為帝。在房陵過的是非人的囚禁生活,回來重做皇太子後,也是小心敬畏,再度為帝後李顯卻如出了籠的鳥一般,開始近乎瘋狂地享受奢侈的帝王生活,對朝政卻是“撂荒”。對此,我隻能說現實毀掉了他做好人的機會。

  與丈夫相反,李顯的妻子韋皇後卻是極有野心、極力欲強的女人,李顯即位後每次上朝,韋皇後都坐在他身後的帷幔中,如同當年高宗李治和武則天一樣。大臣桓彥範上書勸諫,李顯不予采納,韋皇後便開始幹預朝政。韋氏本是京兆萬年(今陝西長安)人,中宗即位次年立為皇後。李顯再度複位後的許多荒唐之舉基本也都是由她教唆的。比如神龍三年(公元七O七年)三月,自京師至山東發生瘟疫,百姓死亡不計其數。這年夏天,山東、河北二十多州又發生旱災,餓死,病死的總計數千人。但是,韋後反而對中宗說:“十多年的苦難我們已經受夠了,現在就要過自由自在的天子生活了。”在韋後慫恿下,中宗即位當年的十一月,他們就一起到洛陽城南門樓觀看了潑寒胡戰。當時天氣嚴寒,北風凜冽,北方胡人裸身揮水,舞蹈自如。中宗和韋後身穿輕裘,從早到晚,不知疲倦。神龍四年(公元七0八年)正月元宵節期間,中宗和韋後脫去龍鳳袍,換上百姓裝,帶領大臣們夾雜在長安市民中間,在化度寺門前的大街上觀賞花燈。這一夜,中宗還依照韋後意見,放出幾千名宮女看燈,結果一半以上的宮女都跑掉了。二月,中宗、韋後和各位公主又來到金城(今陝西興平),在梨園球場觀看了拔河比賽。三月,他們遊宴桃花園;四月,又遊賞櫻桃園,還到了隆慶池,結彩張燈,泛舟戲樂,中宗和韋後真正嚐到了當大子的快活。

  中宗和韋後的戲遊以及中宗處處依順韋後,使朝政更加腐敗。中宗第二次即位不久。就應韋後之請,追封韋後的父親韋玄貞為王。對此,大臣賈虛以不合祖宗之法表示反對說:“異姓不王,古來如此。皇上剛剛複位,就大封後族,會失信於天下的。”原來,按照朝廷規定,隻有和皇帝同姓的人才能封王。但是,中宗對賈虛的話根本不聽。這時的中宗隻記住了以前他許諾過的話:韋後隻要快活,要求什麽都可以。

  中宗複位以後,武則天雖然死了,但朝中武氏的勢力還很大。武則天的侄兒武三思這時被封為德靜郡王,官拜左散騎常時。最初。張柬之、崔玄暐等人殺張易之,張昌宗之後,銘州(今河北永年)長史薛季昶曾對張柬之等人說:“二張雖然根除,武三思一夥還在,應乘勢把他們鏟除,國家才會安定。”但是張柬之沒有聽從這個意見。武三思聰明伶巧,善於觀風使舵。他看到張柬之等人處置了張易之,暫時還沒有顧及到他,便通過種種關係讓自己的一兒子武崇訓娶了韋後的小女兒安樂公主,也就是裹兒。這樣,武三思在朝中的地位更加鞏固。武則天在世時,宮中有個叫上官婉兒的女子,因為懂得詩詞歌賦,為人又柔順,很得武則天寵愛。中宗複位以後,上官婉兒繼續被信用,並專掌擬定命令。不久,還被拜為昭容(女官名)。武則天在世時,上官婉兒就與武三思關係曖昧。武三思和韋後成了兒女親家以後,通過上官婉兒中間的串通,武三思和韋後之間的關係也發展到不正常的狀況。

  這時的韋後完全墮落了。武三思經常入宮和韋後下棋,中宗就站在一旁觀看。有時武三思和韋後一起坐在龍床上玩遊戲,中宗還站在一旁給出主意。朝廷外邊的人很快就知道了這些醜事,武三思一兩天不進宮,韋後就讓中宗前去看望。由於武三思和韋後勾結,中宗又對韋後言聽計從,甚至朝中發生的事情,中宗都要找武三思商量。中宗還依照韋後的意見,任命武三思為宰相,以至武三思在朝中的勢力,比武則天時期還要顯赫得多。武三思勾結韋後除掉了五大臣之後,氣焰更加囂張,他曾得意洋洋地對親信們說:“我不知道什麽是好人,什麽是壞人,隻要和我好的,就全是好人。”一時間,奸佞之徒都被他網羅到身邊。

  後來的事情大家就都比較清楚了。先是神龍三年七月十一日,不滿韋後和武三思的太子李重俊聯合在羽林將軍李多祚率領三百名羽林軍衝入武三思府中,殺死了武三思父子及全家。隨後,又帶兵從肅罩門衝入宮中,想擒殺武三思的同夥上官婉兒,安樂公主和韋後。這時,中宗夜宴剛剛結束,忽聽右羽林將軍劉景仁報告說太子謀反,急忙帶領韋後、安樂公主、上官婉兒登上了玄武門。由於劉景仁調動了右羽林軍,李重俊等寡不敵眾,又由於中宗在玄武門上頒布詔書,宣布赦免起事人員,李重俊的一百名羽林軍人心動搖,喪失鬥誌。結果,太子李重俊攻打玄武門失利。左羽林將軍李多祚被部下殺死,李重俊出逃鄠部縣(今陝西盧縣)後,也為部下謀害,平定了太子李重俊之亂後,安樂公主和韋後更加肆無忌憚。每當中宗臨朝聽政,韋後也都要上朝坐在簾子後麵訓示。景龍元年(公元七0九年)二月,韋後自稱她衣箱中裙子上有五色祥雲升起,命畫工畫下圖,讓文武百官看。

  這邊太平公主就不爽了,本來太平公主和上官昭儀(上官婉兒)聯手,是可以製得住她們的,但是太平公主卻看上了上官婉兒的情夫崔堤。於是上官婉兒與太平公主反目成仇,反而成了韋氏的幫凶。說實話,上官婉兒跟了武則天許多年,居然連這兩件事的輕重都分不清,真是令人歎息。但我們設身處地為上官婉兒想,她何嚐不是為了自保。

  安樂公主的老公武崇訓於該年七月死於非命,安樂公主連百日都沒過,就跟前夫的堂弟武延秀私通上了。(這個武延秀,倒是個很漂亮的小白臉,因此曾經被武則天送到塞外去和親,結果人家嫌他不是正宗的李家子弟,給退了回來。)這年的十一月,尚在新寡中的安樂公主便再次穿上了嫁衣,與武延秀成婚了。

  再嫁的安樂公主,在那個黃道吉日的黃昏,被皇後的車隊儀仗,從皇宮送進公主府。李顯和韋後登上安福門目送女兒出嫁。這場豪華的婚禮可謂星光熠熠:雍州長史竇懷貞為禮會使,弘文學士為儐相,而皇叔相王李旦更是親為送嫁護轎官。而此時的太平公主已經意識到韋家班是自己的死敵,於是大力培植親信人馬,想與韋後一分高下。沒有等到她先出手,韋後先出手了,她誣陷太平公主與相王李旦,說他們與廢太子李重俊勾結,想要謀奪皇位。李顯一時大驚失色,想要嚴辦。幸虧禦史中丞力諫,太平公主與李旦這才死裏逃生。

  韋後想效仿武則天那樣臨朝稱製,李顯便成了絆腳石。安樂公主屢次求為皇太女不得,也痛恨父親。而馬秦客、楊均擔心醜事暴露會被殺頭,幾人便在一起合謀,於景龍四年(710),楊均做餅,馬秦客在餅中下毒,韋後母女親自奉給中宗李顯,一代懦弱的糊塗天子便在自己最愛的妻女的脈脈溫情中吃下毒餅,毒發身亡,享年55歲。戴綠帽子最終給李顯帶來的是殺身之禍。

  五天後,傀儡李重茂登基為帝。

  2、太平公主不太平

  “初出茅廬”從史書上的資料來看,李治隻有四個女兒。長女義陽公主、宣城公主生母是蕭淑妃,太平公主跟她姐姐生母是武則天。她姐姐在繈褓中時,就被親生母親掐死,成為母親用於爭寵的犧牲品。在這樣的情形下,李治和武則天的小女兒太平,當然就成了他們的心尖尖,肉肝肝。

  《新唐書》列傳在諸帝公主一章中大大地渲染了一通太平公主,可見這是一個天生妖孽的人物。在太平公主8歲的時候,為了替已經去世的外祖母榮國夫人楊氏祈福,出家為女道士,太平這個名字,其實是她的道號。雖然對外稱出家,太平公主卻被沒有過著青卷黃燈的生活,而是一直住在宮中,隻能算一個非職業尼姑。

  尼姑也有人要。吐蕃居然派使者前來要求和親,而且點名要娶走非職業尼姑。為什麽要點名娶太平公主,估計吐蕃那個王子是見過或者他聽說過這個太平公主的,發覺她完全符合他的審美要求。“豐碩,方額廣頤”(《舊唐書·太平公主傳》,也就是方額頭寬下巴,體態豐滿,在以胖為美的唐朝,女人胖比瘦要有市場得多。武則天曾經多次在公眾場合愉快地表示公主“類我”,就是說很像武則天,長得像,個性也像。武則天美貌她就美貌,按唐代的標準,太平公主是美貌的,闊朗豐腴的那種美。吐蕃王子雖然看上太平公主,但李治和武則天都不想讓自己愛女嫁到那麽遠的地方去,交通不便,通訊不暢,估計一輩子都很難見上幾麵。可作為政治和親,他們又不好意思直接拒絕吐蕃,便修建了太平觀讓女兒住進去,非職業尼姑也要搞得像職業尼姑,同時他們還轉告吐蕃人,太平公主已經看破紅塵,當了一個真正的尼姑,你們想都不要想了。

  太平公主是個早熟的孩子,大約在她十四、五歲時,有一次她穿上武官的服飾在唐高宗和武則天麵前跳起了男兒氣十足的舞蹈。父母笑著問她:“傻丫頭,你又做不了武官,為何要打扮成這樣?”她回答說:“我做不了武官,那就將它賜給未來的駙馬可以嗎?”

  女兒大了,想嫁人了。681年,太平公主約16歲時,下嫁給了唐高宗的嫡親外甥,城陽公主的二兒子薛紹。薛氏在當時是大族,是李唐家族的傳統姻親。薛紹的老子是駙馬,母親是公主(城陽公主)。現在薛紹又成了駙馬,看來這駙馬也能子承父業。

  武則天後來的男寵薛懷義本不姓薛,而是姓馮,叫馮小寶。隻是武則天想讓他攀往族,才令他改姓薛,並命令女婿薛紹與懷義同誌都是同門同族,並讓薛紹喊他叔父,可見薛氏家族在唐皇室中的地位。憑什麽讓我喊他叔父,我還是他大爺呢,丟不起那人。薛紹心中埋下怨恨。

  武則天對薛紹並不十分滿意,不滿意的原因仍然是因為薛紹兄弟的妻子不是貴族。武則天說:“我女豈可使與田舍女為妯娌邪!”(《資治通鑒》卷202)武則天既然對薛紹不大滿意,為什麽同意了這樁婚事呢?這其中可能有個外在的原因。原來在這一時期吐蕃開始強大,唐蕃幾次戰爭都以唐軍的失敗而告終。到調露元年(679)吐蕃前來求和親,並點名要太平公主。武則天隻有這麽一個寶貝疙瘩,自然不願讓她嫁走,但又不願得罪吐蕃,以至想出了將太平公主變為道士“以拒和親”的主意。可太平公主不願為道士,吐蕃的要求又沒有收回,唯一的辦法就隻有盡快為太平公主找一個駙馬了。

  婚禮在長安附近的萬年縣館舉行,場麵非常豪華。一個字“火”,火到什麽程度呢?點燃在路兩邊照明的火炬,居然把一路的綠樹都烤焦了。而裝著嫁妝的車子規格超大,因此,連過路的縣府的牆都被推倒了。不過,無論如何,這場超豪華的婚禮倒也實至名歸,薛紹與太平,應該是一對恩愛夫妻。——短暫的七年姻緣生育了四個孩子,不恩愛恐怕不太可能。但是這段本該美滿的姻緣中途卻夭折了。

  說起來,災難的製造者還是身為母親的武則天。武周垂拱四年(公元688年),薛紹的哥哥薛顗參與唐宗室李衝的謀反,牽連到駙馬薛紹,武則天下令將薛顗處死,薛紹杖責一百,關進大牢,被活活餓死。當時太平公主還正懷著她和薛紹的第四個孩子。太平公主被母親也關在宮裏嚴密監視,隻有每天以淚洗麵。事過之後,武則天也覺得自己有點過份了,事後,武則天為了安慰女兒,打破唐公主食實封不過三百五十戶的慣例,將她的封戶破例加到一千二百戶,又大張旗鼓地為女兒重選丈夫。

  選來選去,武則天看中了侄兒武攸暨。在武氏男兒中,武攸暨算是才貌俱佳的人選,但是他是有老婆的。有老婆又怎麽樣,這對武則天來說根本不成問題:她派人把那個侄媳婦給毒死了,強行把女兒塞到了武攸暨的懷裏,要也得要,不要也得要。這樣淒慘的初戀初婚結局、這樣荒唐無稽的第二次婚姻,處身其中的太平公主會如何想?從此太平公主告別了自己的太平日子。

  再見,一個女人的烏托邦。另一個熱衷政治、沉泯色欲的太平公主從此出現在中國的曆史舞台上。如果說駙馬之死改變了太平公主的人生,應該說是她從此深切感受到了權勢的利害,並從此沉迷於此,而她正好具有這方麵的天賦。是我負天下人,還是天下人負我。

  大約在四、五年後,那個間接造成薛紹慘死的假和尚薛懷義,終於失去了女皇的歡心,武則天想要除掉這個驕橫放縱的舊情人了,卻又苦於這男人知道太多宮闈秘事,兼且耳目眾多,一時不知如何下手。太平公主聽說要殺掉這個連累駙馬的家夥,舉雙手雙腳讚成。太平公主也勸告武則天,說薛懷義隻是個地痞流氓,根本不值得寵幸,否則會被千秋萬代譏笑的。並且自告奮勇將這件事攬了下來。她在宮人中選了幾十個身強力壯的中年婦女,由專人領著訓練了一段時間擒拿格鬥。然後又選了一批勇士,埋伏在瑤光殿。

  接著,太平公主讓一個從前與薛懷義關係不錯的心腹出馬,去宣薛懷義入宮。薛懷義聽說女皇宣召,大搖大擺地就入了宮。剛剛踏入後宮,就竄上來幾十名壯碩的婦人。

  這是幹什麽,我小寶哥的魅力沒有這麽大吧?還沒等他反應過來,這些訓練有素的婦女就一擁而上,將這個假和尚按倒在地上,捆得動彈不得——唐時以豐腴為美,年青時豐滿的美女上了年紀,那可是加倍地身強力壯,早已被酒色淘虛了的薛懷義豈能是她們的對手?幾名隨從也被埋伏的勇士們製服了。這讓我想起金庸同誌筆下的韋小寶,當時韋小寶帶領一幫太監群毆鼇拜,都是這麽一個惡心人的搞法。韋小寶,馮小寶,一字之差,差之千裏。

  太平公主想到自己心愛的駙馬薛紹,再看看麵前這個狼狽的假和尚,不由冷冷一笑,下令將他亂棍打死,屍體燒灰之後,再混上泥燒磚造屋。

  ——如此幹脆利索的處理手法、如此殘忍的處置,從這件事上,太平公主顯露出與她的母親如出一轍的手腕與毒辣。

  “姑侄鬥法”在那部製作精良的電視劇《大明宮詞》裏,李隆基與太平公主關係密切,好像還有一層朦朦朧朧的情愫暗流湧動。應該說,起初李隆基與姑母太平公主的關係曾經有過一段豔陽天,他們曾經是一根繩索上的兩個螞蚱,命運相連,並沒有什麽利害衝突,並在誅殺韋後一黨的六月政變過程中,彼此支持,互相配合。但是天無二日,國無二主,帥哥李隆基如果成為皇帝,太平公主又如何背後操縱權柄?當兩人共同的敵人消失後,姑侄間的爭鬥就不可避免了。

  無休止的爭鬥既使人亢奮,也令人疲憊。無論是輸是贏都渴望一個明明白白。誅韋氏後,睿宗給太平公主加實封一萬戶,為天下之最。她的三個兒子也被封為異姓王。但即使如此,太平公主還是想學習武則天好榜樣。因為她的身上流淌著武則天的血,她現在正試圖控製睿宗重建天下。所以,她與當了太子的李隆基必然會有一場血腥的政治廝殺。

  從唐睿宗立李隆基為皇太子後,爭鬥就開始了。唐睿宗重新稱帝後,首先遇到的是如何確定太子的問題。李隆基在兄弟排行中是第三,所以小名“三郎”,睿宗李旦的長子乃是宋王李成器,後來他改名為李憲。睿宗即位後,按照嫡長子繼承的製度,太子應該是李憲,而不是三子李隆基。但李隆基作為政變的主謀者,他的功勞是其他人無法相比的。當時,諸王和公卿大臣們“亦言平王(隆基)有社稷大功,合居儲位”。李憲的性格頗肖其父,厭薄權位,不以萬乘為貴,他認為父親得天下都是弟弟李隆基的功勞,便堅決讓出皇太子的位子,而且一生小心謹慎,沒有可指摘的過失,李隆基對哥哥既敬重,又感激。李隆基的父親唐睿宗於是立李隆基為太子。後來李憲死後,李隆基對群臣說:“我的天下是哥哥讓給我的,一般的諡號不足以說明我對哥哥的感情。”便給李憲加諡號為“讓皇帝”。其實李憲這個諡號應該給他老子唐睿宗李旦。他老子曾經三次有機會當皇帝,卻“三讓”皇位。第一次當上皇帝,讓給了母親。第二次當上皇帝,又讓給了兄長。第三次當上皇帝,更讓給了兒子李隆基。

  唐睿宗沒有遵循嫡長子繼承製,以功業為首,選擇三子作為皇太子,得到大臣包括宗室和太平公主的一致讚同。當時政局形勢,隻能是睿宗當皇帝、隆基當太子,太平公主絕對不可能萌發當皇帝的意願,哪怕是一時的閃念。但她自恃功高,以為自已支持過隆基,而太子年僅26歲,沒有多少從政經驗,總會依照她的意圖辦事。但是,過了幾個月,她就覺得不對了。皇太子是很精明的,自有一套政治主張,絕不會屈居於姑母之下。擁護太子的一批大臣如姚祟、宋璟等,紛紛以革除“弊政”的姿態活動在政治舞台上。他們認為過去的朝政被外戚和諸公主幹預得太厲害,強烈要求革除這種弊政,這樣就不得不觸犯太平公主的私利。從此,太平公主就把太子李隆基看成了自己政治上的對手,很想利用自己的權勢換一個容易控製的人取代他。

  李隆基當太子不到4個月,“太子非長,不當立”的流言蜚語就傳播起來了。製造這種輿論的不是李隆基的長兄李成器,而是姑母太平公主。太平公主私下挑動李成器說:“廢太子,以爾代之。”李成器並沒有個人的政治野心,他立刻把公主的原話向李隆基說了。太平公主又召集宰相要求將太子換掉,甚至親自攔住上朝的宰相,要求他們廢立太子。據史書記載,景雲二年(711)正月,“公主又嚐乘輦邀宰相於光範門內,諷以易置東宮,眾皆失色。光範門是宰相們到中書省的通道,公主於此露骨地宣稱廢黜太子,不能不令人吃驚。當時,宰相有姚祟、宋璟、郭元振、張說等,都是太子的支持者。被邀的是哪幾位,不得而知。但宋璟肯定在場,他當麵抗爭說:東宮有大功於天下,真宗廟社稷之主,公主奈何忽有此議!”這番嚴正的駁斥,使太平公主無言對答。

  在大造輿論聲勢的同時,太平公主也在不斷擴充勢力,她的支持者竇懷貞、蕭至忠、崔湜等都擔任要職。史稱:“公主所欲,上無不聽,目宰相以下,進退係其一言,其餘薦士驟曆清顯者不可勝數,權傾人主,趨附其門者如市。”有人甚至說:“在外隻聞有太平公主,不聞有太子。”麵對太平公主咄咄逼人的結黨營私活動,李隆基深感不安,姑侄之間的矛盾日益加深。李隆基的支持者,後來玄宗朝著名的賢相——宋璟和姚崇為鞏固太子地位,秘密地向睿宗提出三點建議:

  第一,請出宋王李成器和豳王李守禮(高宗長孫)為刺史,使之離開京師。第二,以隆基兩個弟弟,即歧王李隆範和薛王李隆業“為左右率以事太子”。第三,將太平公主及其丈夫武攸暨安置於東都洛陽。把李成器等外任刺史,又將公主等安置東都,這樣就從組織上拆散他們的聯係。至於歧王和薛王,當然沒有爭太子的資格,但是,他們身為左、右羽林大將軍,執掌禁軍,如果一旦為公主集團所利用,後果也是不堪設想的。因此,宋璟和姚祟提出讓歧王與薛王分別為東宮左、右衛率,掌管東宮兵仗羽衛之政令,“以事太子”,目的是為了把太子和兩個弟弟的勢力集結一起,鞏固東宮的實力地位。

  睿宗基本上采納了二人的建議,宣布以李成器為同州刺史、李守禮為豳州刺史,以李隆範和李隆業為左、右衛率。不過,睿宗認為:“膚更無兄弟,唯太平一妹,豈可遠置東都!”所以宣布公主就近於蒲州安置。蒲州即今山西永濟,比東都洛陽近便些。

  太平公主得知把她安置在蒲州是姚祟和宋璟出的主意,非常憤怒,便去東宮責備李隆基。李隆基很恐懼,於是以退為進,主動奏請加罪於姚、宋,說他們“離間骨肉”,並表白自己並沒有“離間骨肉”之心。後來,姚崇、宋璟被貶。不過,公主仍被安置於蒲州,離開了京師。而歧王和薛王按原計劃任命為東宮左、右衛率,“以事太子”,這對於後來消滅公主勢力起了重要的作用。

  ““太極宗師””以柔克剛是太極拳中最重要的法則之一。就是借用對方之力,把對方打出去,俗話說“吃什麽,還什麽”不是硬碰硬,頂牛的死辦法。太極宗師,是那個牛鼻子老道張三豐,但這時候大唐帝國也出現了一位太極高手。

  “太極”,是睿宗第二次在位期間的年號。景雲三年(712)正月初一,睿宗拜謁了太廟的列祖列宗,第二天在正殿接受了群臣的新春朝賀。之後,他又舉行了南郊祭天大禮,大赦天下。“太極”的年號是在完成了這一係列舉動之後才更改的。有人說:“唐睿宗時政治的焦點,是唐睿宗聯合太平公主要保皇位,而太子李隆基要爭皇位。唐睿宗、太平公主要保皇位,必須抑製太子李隆基的勢力。”此話有一定的道理。

  太平公主因參與誅韋黨、擁立睿宗有功,食封共計一萬戶,其子祟簡、祟敏和崇行三人,加封為異姓王,祟行被封為國子監祭酒,四人九卿三品。於是,便出現了太平公主權傾朝野的局麵,公主每次麵陳奏事,皆被睿宗應允。無論是薦人任官,還是調動將相大臣,睿宗皆以太平公主之言為準,即使她不在朝堂聽事,也要求宰相去公主府奏事。一時間人們議論紛紛,均言公主“權移人主”。

  睿宗李旦主觀上並不想做一個聽命於人的皇帝,但是,他沒有公開參與李隆基的兵變的事實,使他自登基之日起便處於被動的境地。睿宗李旦的這次複位,主要得力於李隆基和太平公主,是他們共同策劃,一起發動的兵變才誅滅了韋後集團。整個過程睿宗沒有參與,至少他沒有公開站出來支持這次政變。這使得李旦從開始做皇帝時便挺不直腰杆,說話行事無法理直氣壯。由於兵變是由李隆基和太平公主兩支力量聯合發動的,所以兵變之後,這兩支政治勢力便占據了朝廷官員的絕大部分。兩派力量各為其主,勢力均衡,隻剩睿宗李旦孤家寡人一個,沒有屬於自己的親信力量。不得已,李且隻有凡事仰仗自己的兒子和自己的妹妹,聽從他們的意見行事,力圖在太平公主和李隆基之間搞勢力平衡。唐容宗在公主和皇太子之間,看似耍太極功夫,遇事遷就,采取不偏不倚、擺平兩方的平衡政策,其實剛開始是傾向於公主的。

  由於公主的特殊功勳與地位,加上她“沉斷有謀”,善弄權略,議政處事能力超過哥哥睿宗,所以睿宗即位後,經常與太平公主商議國事據記載,每當宰相奏事,睿宗總是問:“與太平(公主)議否?”又問:“與三郎(太子)議否?”這裏,一先一後,固然是照顧到輩分高低,但實質上反映了公主議政權力是在太子之上,睿宗聽取意見時,相比較而言,不是偏向太子,而是偏向公主,這就為宮廷內爭煽了一把火。

  睿宗的太極功夫是希望能夠在兒子和妹妹之間找到政治合作的共同點,希望彼此能夠平和相處,他在這年五月把“太極”年號改為“延和”,其實已經隱隱約約表達了這樣的期盼。然而,政治鬥爭的法則使他的這一追求化為泡影。由於睿宗對太平公主的支持,使皇太子在當時的政局中處境不安。

  隨著宮延內爭的激化,唐睿宗夾在兒子李隆基和妹妹太平公主兩大政治勢力之間也比較難受,終於萌發了不願意當皇帝的念頭。景雲二年(711)二月初二,睿宗命太子監國,多少包含有要傳位的意思。僅僅過了兩個月,趁太平公主在蒲州,睿宗欲傳位於皇太子。他召集三品以上大臣商量,說:“朕生性淡泊,並不以至尊皇位為貴。從前為皇嗣時,讓位於中宗。今欲傳位太子,卿等以為如何?”所謂“生性淡泊”,實際上反映了睿宗麵對矛盾而束手無策的心情。既然無法調解,也就想傳位太子,以免引起新的爭鬥。

  消息一經傳出,無論是公主集團還是太子集閉鬱驚訝不已,誰都料不到即位僅10個月的睿宗就公開聲稱要傳位了。太平公主遠在蒲州,屬於公主集團的殿中侍禦史和逢堯立即對睿宗說:“陛下春秋未高,方為四海所依仰,豈得遽爾?”睿宗時年半百,不算高壽,照正常的情況,傳位確實早了一些。李隆基為了使自己處於主動地位,立刻叫自己的老師李景伯上疏推辭,甚至連監國也要讓掉。他還奏請召太平公主還京,得到睿宗的同意。彼此對立的兩個集團,出於各自利害關係的考慮,竟在傳位問題上都持否定的態度。睿宗隻好打消自己的主意,暫時不提“傳位”的事了。

  一年半後,即延和元年(712)七月,天象出現了異常。作為太子對頭的太平公主一黨借術士之口向睿宗報告:“根據天象,彗星出現預示除舊布新。帝座及前星有災,這顯示皇太子合做天子,不合更居東宮。”太平公主及其黨人這樣做是真的想太子李隆基當皇帝嗎?當然不是,顯然是在製造李隆基要搶先奪位的流言蜚語,挑撥睿宗與太子之間的關係。誰知,太平公主弄巧成拙,睿宗竟然決心“傳位避災”。任憑太平公主苦苦勸諫,睿宗就是不為所動。礙於嫡長子的輿論,李隆基心中總有本不該立為嗣的隱痛,又迫於公主集團的壓力,他總是誠惶誠恐的。李隆基不懂父親此次為什麽如此堅決,入宮覲見,連連叩頭,請求父親睿宗皇帝給他個說法。睿宗說:“你誅凶定亂,能安我宗廟社稷。現天意人事,都已成熟了,不必疑慮!”甚至把話都說絕了:“你若能盡孝心,現在機會來了,何必一定要等到柩前即位呢!”睿宗向太子表達了自己堅決傳位的意願,李隆基無可奈何,流涕而出。睿宗為了求得政治的穩定,便以讓位終結了自己這次短暫的帝王生涯。

  太平公主既然阻止不了傳位,又另出計策,提出讓睿宗“自總大政”,希望架空28歲的新皇帝。唐睿宗的讓位實際上是拋棄了太平公主,現在他當然就不能不考慮太平公主的意見。於是,睿宗又一次搞他的政治平衡。他說自己傳位以後要不忘國家,表示仍然過問軍國大政,尤其是三品以上高官的任命和重大的刑獄,要與李隆基共同兼理。到這年的八月初三日庚子,睿宗舉行了正式傳位的大典,他被尊稱為太上皇,自稱曰朕,發布政令日誥、令。新君李隆基即位,就是曆史上的唐玄宗。李隆基自稱曰予,處理政事的文件格式叫做製、敕。父子不同的是,睿宗每五天一次在太極殿接受群臣的朝賀,而玄宗李隆基則每天在武德殿上朝,處理政事。

  世上無絕對的平衡。唐睿宗的平衡政策和太極功夫並沒有讓雙方矛盾緩和下來,反而愈演愈烈,睿宗的這次傳位給玄宗李隆基即位後的政局埋了了隱患。綜觀睿宗的三讓天下,他一讓母親,應係情非得已;二讓皇兄,原是事出有因;三讓兒子,可謂實屬無奈。不過,睿宗三讓天下,均保自己平安如初,有驚無險,就連司馬光也評價說:“相王寬厚恭謹,安恬好讓,故經武、韋之世,竟免於難。”然而,睿宗是不是真的“好讓”,倒也未必。隻是他這最後一讓,竟讓出了一個新君玄宗,唐朝在玄宗時期步入了一代太平盛世,倒也不能不說是一大成果。畢竟,開元盛世的來臨,是在睿宗之後的曆史延續。

  3、彩書怨之上官婉兒

  《彩書怨》

  葉下洞庭初,思君萬裏餘。

  露濃香被冷,月落錦屏虛。

  欲奏江南曲,貪封薊北書。

  書中無別意,惟悵久離居。

  這是上官婉兒的一首情詩,寫一種跨時空的思念,呈現出美麗年華易流逝的傷感。

  在這樣一部通篇充斥這血腥權謀的書裏,留下一段篇章給上官婉兒,純屬個人喜好。那些亂世中的紅顏,那些宮闈間轉瞬即逝的花兒總是讓人生出憐惜。唐朝有一段時間,從高宗時開始,曆武周和中宗、睿宗幾代,短短數十年間,紅粉強人交替出現,武則天、中宗後韋氏、太平公主、安樂公主、上官婉兒……一個個輪番表演。在上下五千年的中國封建社會中,這是一個非常特殊也是非常奇怪的現象,怎樣的曆史背景和社會環境下才能迎來這百花齊放的局麵。

  而在這些紅粉強人中,我總會不自主地把上官婉兒劃出來。在不了解唐史的很長一段時間裏,我以為上官婉兒,是個生在江南煙雨中的絕世女子,在她如詩如夢幻般的名字後麵應該有個迷離的愛情故事。後來當我把自己想象中的上官婉兒與曆史上的上官婉兒對號入座的時候,我那一瞬間除了驚歎就是深深的失望。

  “私人秘書”上官婉兒,陝州陝縣(今屬河南)人,也有史書上稱“上官昭容”,因為她的終結身份是中宗李顯(哲)的妻子,一個“昭容”級(正二品)的嬪妃。是唐高宗時宰相上官儀孫女。麟德元年(664年),當時高宗對武則天的專橫跋扈甚為不滿,與宰相上官儀密謀廢後,命令他起草廢後詔書。武則天聽到親信密報後,急忙趕到高宗身邊,一把搶過詔書,對高宗撒潑。怯弱的高宗竟然毫無辦法,支支唔唔地說:這不是我的意思,都是上官儀教我的。武則天不肯罷休,指使許敬宗上疏誣陷上官儀勾結前太子李忠圖謀反逆。結果上官儀一家被滿門抄斬,上官儀和他的兒子上官庭芝等人被處死,上官庭芝的妻子鄭氏和女兒上官婉兒,按著當時的規矩,被籍沒官府為奴。

  官修的唐史裏有個關於上官婉兒身世的記錄,說是婉兒的母親鄭氏懷孕時,夢見神人給自己一把大秤說:“拿這個去稱量天下吧!”算命的人告訴她:你這是要生貴子啦,這孩子長大後肯定要做總理、部長,掌管國家大事。生下來一看,卻是個女孩,人們就笑話算得不準。鄭氏也有些失望,常逗弄懷中的小婉兒說:“要稱量天下的,難道就是你麽?”小女孩便咿咿呀呀的,仿佛在答應“就是我呀就是我呀”。即便唐代風氣開放,上官婉兒這般小女子本來亦是沒有機會應驗這個奇夢的。但是當她遇到中國史上最傑出的女性武則天時,情況便完全不同了。

  因為上官婉兒生得美麗聰慧,被選入宮中為宮女。婉兒的母親鄭十三娘從小教她讀書識字,她“天性韶警,善文章”,稍長後,在後宮作文寫詩,宮中人人都誇她是才女。十四歲時她被武則天召見,當場命題作文,上官婉兒文如泉湧,須臾而成,且文章華麗,詞藻優美,武則天看後大悅,當即下旨免其奴婢身分,封為宮中女官,讓其掌管詔命。從此上官婉兒成為武則天的政治秘書,參決政務,權勢日盛。

  上官婉兒籠罩在武皇後的光輝下。她的美麗是沒有用的,諾大的皇宮她沒有靠山,她隻能靠自己的智慧,靠自己的大腦,審時度勢。走好每一步棋,總是先發而治人。牢牢的依附在掌握朝中最高權力的武皇後的身邊。婉兒知道隻有忍辱才能負重,隻有自己永遠是清醒的,就永遠處於不敗的境地。聰明異常的上官婉兒當然不會不知道武則天是自己的殺祖殺父的仇人,武則天當然更清楚上官婉兒是上官儀之後,這兩個絕頂聰明的女人,為什麽會消弭仇恨、緊密合作?尤其是上官婉兒能忘掉血海深仇,長期安心生活在武則天的身邊,一麵精心侍奉武則天,一麵在宮中執掌製定命令,為武則天代筆草擬敕詔,這其中的深層次原因到底是什麽?

  有人認為,是武則天的寬大胸懷感動了上官婉兒。武則天是女中豪傑,在從政處事上每每顯示出獨特的魅力,令上官婉兒歎服不已,尤其是在對待駱賓王這個人物上。駱賓王起草討武曌(武則天)檄文,武則天看後竟然沉靜地說道:“宰相之過,人有如是才,而使之流落不偶乎?”上官婉兒心中十分驚服。武則天能夠拋開自己的立場來審視人物,深為政敵的才學惋惜,的確是一個不計前嫌、求賢若渴的傑出政治家,從此她徹底打消了複仇的念頭,死心塌地跟隨武則天,贏得了武則天的信任。

  認真看來,這種觀點有一廂情願的味道,姑且不論武則天是否心口如一,以後是不是會真的善待駱賓王,以上官婉兒的聰明才智,會看不出當時的武則天是在做秀,一種政治人物的故作姿態?上官婉兒其時年齡雖然不大,但由於經曆坎坷,加上天天目睹武則天翻手為雲、覆手為雨的表演,在政治上成熟的程度,非常人所能估計。有人形容上官婉兒“玉潔冰清、美麗多情、才華橫溢”,“才華橫溢”是事實,“美麗多情”僅為表象,而“玉潔冰清”則根本無從談起。

  上官婉兒的一生絕大部分時間生活在武則天身邊,武則天是她殺祖殺父的“仇人”,她注定要恨她;但武則天又是她一生榮華富貴和權柄的賜予者,是真正懂得她的聰明、理解她的智慧的伯樂和知音,也是她值得效仿的女政治家,她又從心底裏崇敬她佩服她。

  “頭號“夢中情人””史書上記載,因為上官婉兒的權勢,全唐朝想做她情人的男人在門口都排長隊了。正史有記載的,婉兒的頭號情人是武則天的侄子武三思。《舊唐書》上說,婉兒與武三思淫亂;《新唐書》上說,婉兒通武三思。婉兒與武三思也並不僅僅是情人關係,他們還是政治上的盟友,事業中的合作夥伴。正史記載的婉兒的二號情人是美男子崔湜。此人小婉兒7歲,生得俊俏,風度翩翩。而在各種曆史演義中,上官婉兒的情人還有皇子李賢以及早年還沒有登上皇位的中宗李顯。上官婉兒是一個非常講究實際的現實主義者。在武則天當政時期,她一直是個罪臣孤兒,這是無法改變的現實。上官婉兒清醒地認識到,憑一己之力複仇,無異於自取滅亡。

  綜觀她一生的所作所為,她處事中庸狡黠、八麵玲瓏、左右逢源,骨子裏卻有著強烈的血腥氣概,關鍵時刻她手腕強硬、果斷幹脆。她的智慧、她的韜略、她的手腕中揉雜了一些女性的特質,但正由於此,比一般的野心勃勃的男子還要厲害。從傳統的道德角度上來看,上官婉兒肯定算不上一個好女人。史書中把她說成作惡多端、私生活糜爛,“邪人穢夫爭候門下,肆狎昵”。但是上官婉兒有她自己的立場、角度和道德評判標準,她的頭上永遠是高懸的利劍,罪臣孤兒的身份使她長時期保持著清醒的頭腦,她運用她所有的資本,包括靈魂、智慧和肉體全方位地保護自己,與宮中和朝上的各色人等周旋交換,同時她又清楚這些交換的卑鄙與道德淪喪。上官婉兒飽讀詩書,她不會不懂儒家的道德觀和價值觀,但她為了生存,什麽都可以隱忍,她在隱忍中養成了自己獨特的性格和氣概。作為一個女人,她有愛和被愛的權利,但為了生存,她可以毫不猶豫地將美好的愛情視若敝履,將它無情地拋棄。

  生活在皇宮中的上官婉兒,幾乎是三個皇子李賢、李顯和李旦的共同所愛(或者是心目中的情人)。上官婉兒的初戀對象,應該是太子李賢,李賢比她大八歲,同在宮中長大,更何況李賢脾性溫和,才華出眾,她對李賢懷有愛慕之心可以理解。可是當李賢對母後濫施淫威、擅權弄權產生強烈的反感後,上官婉兒選擇了背叛愛情。廢太子的詔書就是由上官婉兒起草的,“太子懷逆,廢為庶民,流放巴州”。李賢走後,婉兒接受了新太子李顯的愛。683年,高宗去世,遺詔皇太子李顯柩前即帝位,武則天以太後身份臨朝稱製。兩個月以後,武則天將李顯廢為廬陵王,幽於別所,這個詔書又是由上官婉兒來起草。

  這個行動實施前,上官婉兒沒有對她的情人李顯漏過半點口風。一天,武則天突然宣布,明天早朝要在乾元殿正殿舉行,她要親自參加。第二天一早,中宗仍然高坐在他的皇位上,正殿四周站滿了全副武裝的禦林軍,武則天此時出現,令上官婉兒大聲宣讀她的詔書“廢皇帝為廬陵王,幽之”。殿前衛士立刻上前將李顯從皇位上拽了下來,拖出大殿。李顯猝不及防,茫然不知所措,唯有絕望的喊叫響徹乾元殿回廊,殿下站立的眾臣也為突然發生的變故驚愕,麵麵相覷。

  愛情在政治的鐵腕麵前顯得如此微不足道,隨著青春的逝去,上官婉兒的心變得越來越堅硬。以後歲月,她與大權在握的武三思、外貌俊美內心齷齪的崔湜,和複位後的中宗的男女關係,已不再有純粹愛情的成分,她也從來沒有再提起過年輕時一些或許能稱得上真愛的往事。她和她所崇敬的武則天一樣,從心底裏蔑視男人,她們看穿了公卿官僚們這些士大夫的性格缺陷,甚至“嘲戲公卿以為笑樂”。武則天從一個小小的才人一直到一代女皇,她在天命、權力和人性之間苦苦拚搏、奮爭。上官婉兒的拚搏、奮爭,與武則天相比有過之而無不及,其間的辛酸、痛苦和無奈惟有她自己最為清楚。

  “政治風波中的“弄潮女””雖然在屢次的政治風波中,鎮定自若,縱橫捭闔,但上官婉兒骨子裏卻是典雅的,她的血管中流淌著一代宮廷詩大家上官儀的血脈。她熱衷於和文人雅士吟詠往來,廣召當朝詞學之臣,賜宴遊樂,賦詩唱和。上官婉兒或作中宗、韋後和安樂公主的“槍手”,或以自己名義作詩,時人大多傳誦酬唱,引領了一代文風。而在屢次的政治風波中,她都能鎮定自若,縱橫捭闔,顯示出非凡的政治才幹和膽魄。

  公元705年,武則天死去,葬禮後,上官婉兒被中宗封為婕妤,後又晉升,在後妃中排列第七,成為皇帝高級嬪妃中的一員,並再次掌管朝廷詔命。在上官婉兒和韋後一再努力下,她們的共同情人武三思卷土重來,被中宗封為三公之一的司空,成為大唐宰相;太平公主見機也向皇帝提出要求,將她在薛紹死後再次下嫁的武攸暨拜為司徒,也為三公;武氏一族的勢力再次興盛起來。

  在政治風波中長期浸淫的上官婉兒對政治局勢表現出了超乎尋常的敏銳,她對朝中各派的政治勢力了然於胸。她不斷遊說韋後向中宗進言提高後妃的地位。韋後早有此意,這個女人野心膨脹,想效仿武則天成為女皇。抬高後妃地位也就是鞏固了自己的地位,為將來自己的女王夢打下基礎。上官婉兒還不斷請求提高公主們的封爵食祿,這既討好了中宗之妹太平公主,也使韋後女兒安樂公主對她有了好感。上官婉兒對安樂公主聲稱,盡管當今皇上還有李重俊、李重茂兩位皇子,但他們並非韋後所生,政治前途黯淡,安樂公主可能成為皇太女,皇位最終是屬於她的。同時,她感覺到還有一股潛在政治勢力正在崛起,這就是相王李旦和他的五個年輕的兒子,上官婉兒想法向他們靠近。

  上官婉兒深知政治砝碼的輕重,太子李重俊雖然是“儲君”,但他勢微力單,在朝廷中沒有自己的政治勢力,而且韋後明顯對他不滿,為了靠攏韋後,上官婉兒毫無顧忌地貶抑排斥太子李重俊,不斷地配合韋後、安樂公主籲請廢黜太子。太子忍無可忍,終於起事。公元707年七月,李重俊與左羽林大將軍李多祚等“矯詔”發羽林軍二百餘人,當夜便發兵突襲了武三思的王府,砍掉了武三思及其子武崇訓(安樂公主的丈夫)和親黨十餘人的腦袋。隨即李重俊掉轉馬頭,殺進皇宮,飛騎突進肅章門後,已經殺紅了眼的年輕太子高聲喊叫著殺上官婉兒,清君側。此時的上官婉兒正與韋後、安樂公主一道陪著中宗在大殿中博戲,韋後和安樂公主驚恐萬狀,李顯更是手足無措。這時上官婉兒顯露出了她處理危急局麵的能力,她不慌不忙,首先挑動中宗和韋後,說道:“我被殺了,然後是皇後、接著我們都玩完。”其實她在這時候說這樣一句話就是為了穩住中宗和韋後,她也怕皇帝為了自保把自己先交出去了。

  穩住了皇帝和韋後後,接下來上官婉兒請求皇帝、皇後登上玄武門,以震懾叛軍。然後要求皇帝派右羽林軍大將劉景仁速調兩千羽林兵士屯於太極殿前。當叛軍來到玄武門下,皇帝按照上官婉兒的安排,出現於門樓,向叛軍朗聲高喊,“汝輩皆朕宿衛之士,何為從多祚反?苟能斬反者,勿患不富貴。”皇帝畢竟是國家和政權象征,別看平日裏昏庸得毫不顯山露水的李顯,那也是龍種,一句話撂在地上也能砸出坑來。叛亂的羽林軍當場倒戈,並將李多祚、李承況、李千裏等參與起事的李唐宗室們斬於玄武門下。其實老李家在兵變這種事上應該有經驗啊,尤其在玄武門這個地方。你控製住局勢就是贏,控製不住局勢就是輸,玄武門之變、神龍政變包括以前曆朝曆代的兵變,無一不是通過武力控製住局勢才取得成功的,李重俊幹嘛非要對方交出上官婉兒呢?

  其實明眼人一眼就能看出來,這是一種姿態。為了不背犯上作亂的惡名,政變者和造反者們往往會找出一些冠冕堂皇的借口,“清君側”是一種采用率比較高的借口。其實李重俊根本不必這麽做,大可以象玄武門之變時的李世民一樣先控製住局勢再作秀,這樣可以最大限度地避免節外生枝。

  太子李重俊逃往終南山,途中被手下人所殺,其首級置於太廟,韋後和安樂公主逼迫皇帝下詔,派人從太廟取來,祭於武三思父子的靈柩之前。又將其懸於朝堂示眾,朝野上下,人人驚恐。

  李重俊事變後,中宗心情更為頹喪。朝政被韋皇後這個貪得無厭的女人任意擺布。公元710年五月,許州司兵參軍燕欽融在朝堂上奏皇帝,說韋後淫亂,有奪位野心;而安樂公主、武延秀夫婦及當朝宰相宗楚客等人亦朋比為奸。李顯大驚,隨即召見,詢問其詳。燕欽融剛走出宮門,便被跟在其後的羽林兵士用鎖鏈拿回,將他折斷頸項殺死,中宗又驚又怒,下旨追查主使者。中宗的反應馬上傳到了韋皇後和安樂公主那裏。公元710年六月初一,中宗暴斃。關於中宗之死,史書上均認為是韋後和安樂公主下毒所致。但也有人認為,史書是由勝利者來書寫的,說韋後和安樂公主下毒害死中宗證據尚嫌不足,很可能是李隆基(後來的唐玄宗)在兵變時所找的借口。

  不管曆史真相如何,此時的上官婉兒再一次顯示出她的政治智慧,她揮筆草擬了一份中宗李顯的遺詔:“立溫王重茂為太子,韋後知政事,相王參決政務。”這份上官婉兒偽造的遺詔,雖然隻有短短三句話,但分量很重,包含了幾層意思。十六歲的皇子李重茂是中宗唯一活著的兒子,繼承皇位,無可非議。新帝年少,由先帝之後(太後)聽政,曆朝都有先例,也無可厚非。上官婉兒投靠韋後的基本立場沒有變化。相王李旦的參決政務,明顯是上官婉兒為自己留下一條後路,以後如韋後失敗,可以給自己找到新的出路埋下伏筆。

  公元710年六月初三,韋後告示天下,中宗駕崩,上官婉兒宣讀她偽擬的中宗遺詔。六月初四,宰相宗楚客及韋後兄韋溫等率眾上表,奏請由韋後臨朝稱製,罷相王參政之權,改封為太子太師。次日,中宗靈柩遷至太極殿,集百官發喪。太子李重茂柩前即位,韋後稱製聽政。

  ““稱量天下”卻難稱量命運”風雨飄搖,朝廷大權落入韋氏手中,相王之子臨淄王李隆基與姑母太平公主等人經過密謀,認為韋氏集團正在加緊篡位的步伐,李唐王室危在旦夕,不能坐以待斃,他們歃血盟誓,決意起事。

  710年六月二十,李隆基等人悄悄地潛入皇宮埋伏。半夜時分,李隆基全身披掛突然在宮中出現,他呐喊一聲,帶領參與起事的將士斬殺了掌管羽林軍隊的韋氏黨羽,他手下的將領葛福順向處於驚懼之中的羽林將士們宣告:先帝被害,社稷傾覆,神人共怒,此皆韋氏之罪,今夕當匡護王室,共誅諸韋,不從命者斬。羽林將士們舉起兵器高呼,喊殺聲震天動地,將士們衝入內宮,殺死了韋後與安樂公主。臨淄王李隆基下令親信劉幽求帶人前去處死上官婉兒。

  上官婉兒令宮女排列整齊,室內燈燭齊明,她穿上禮服盛妝後靜靜地端坐著,待羽林將士到來後,婉兒從容地拿出先帝駕崩時她假托的遺詔,申明自己的立場。劉幽求不敢作主,急忙向李隆基、太平公主稟報。但是這一次上官婉兒碰到的是強大的對手,李隆基和太平公主認定她是韋後一黨,罪不可赦。上官婉兒聞此消息,平靜地走向屠刀,結束了她華麗而悲涼的一生。一代名媛隨著金戈鐵馬遠去,終於如一片落葉,飄逝到了天涯的盡頭。

  上官婉兒死後,人們並沒有因人廢言,很多人在憎惡她品行的同時,感歎她坎坷的一生,愛惜她的才華,收集她的詩作。到了開元年間,海內升平,唐玄宗李隆基下令收集上官婉兒詩文,輯成二十卷,由宰相張說寫序:“敏識聆聽,探微鏡理,開卷海納,宛若前聞,搖筆雲飛,成同宿構。古者有女史記功書過,複有女尚書決事言閥,昭容兩朝兼美,一日萬機,顧問不遺,應接如意,雖漢稱班媛,晉譽左媼,文章之道不殊,輔佐之功則異。”將她在文學上的地位抬到比東漢女才子班昭和西晉女文學家左芬還要高的程度。貞元年間,左拾遺、侍禦史呂溫曾作《上官昭容書樓歌》,記錄了她文學生活的片段。《全唐詩》還錄上官婉兒詩一卷。在兩《唐書》的《後妃傳》中都有她的專篇記載。上官婉兒這個唐代曆史中性格複雜、經曆特殊的奇女子,一直留存於後人的文化記憶之中。
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