唐非唐——中晚唐的風流與陰謀

第四章 安史之亂：一場帝國的血色浪漫

　　“漁陽顰鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”。755年十一月十日，當了42年太平皇帝，已經年過古稀的唐玄宗李隆基，在和貴妃楊玉環同遊華清宮時突然聽到了一個驚人的消息：平盧、範陽、河東三鎮節度使安祿山起兵造反！號稱20萬的叛軍勢如破竹，河北道諸州縣望風而降，空前的世界大帝國正麵臨著它建立以來最大的危機。

　　要談這次著名的叛亂，首先要談它的起因。究意是誰導致了“安史之亂”？曆史的結論是：楊貴妃絕對逃脫不了幹係。其實中國傳統社會的男人在時真的無恥，一遇到說不清的事就全往女人身上推，或做事後的評論家，或做事前的預言家。如果真的是這樣，又怎麽會發生“安史之亂”呢？那麽我要說，這次禍端的罪魁禍首不是別人，是李隆基本人。我要說，是因為唐玄宗不懂政治而惹下禍端。有人肯定會跳起來指著我的鼻子罵道：張狂小子，懂曆史不，唐玄宗是誰，開元盛世的締造者，說他不懂政治，腦子壞了吧？

　　有人做了這樣一個調查，為幾千年的中國封建皇帝設一個“明君”榜的話，唐玄宗榜上有名；相反，鑄一個“昏君”柱，唐玄宗亦位列其中。究竟到底是什麽成就了一個帝王的兩麵性？

　　公元756年5月，安祿山叛變，唐玄宗帶著楊貴妃姊妹，身邊的皇子、妃、公主、皇孫，楊國忠等，及親近宦官、宮人出延秋門，倉皇西逃。到了扶風郡，士兵們都不願繼續跟著唐玄宗逃難，甚至散布了一些不利於玄宗的流言。龍武大將軍陳玄禮對皇帝的這支衛隊已經失去控製。不過天無絕人之路。恰好此時成都進貢的春彩十餘萬匹運到扶風。玄宗見到這批春彩，立即有了主意。他命人將春彩全部陳列於大廳，然後召將士們進來，對他們說了這樣一番話：

　　“朕近來年老糊塗，‘托任失人’，導致安祿山叛亂，不得已要遠避其鋒。知道你們都是倉促跟隨朕上路，來不及跟父母、妻兒告別，一路跋涉，極其勞苦，朕慚愧之至。西去四川的路險阻、漫長，所經郡縣房屋狹小，而人馬眾多，供給不免會發生問題。現在你們可以各自還家。朕獨與兒孫、宦官前行入川，也完全可以走到。今天與你們訣別，你們可共分這些春彩，以作為路費。若是回到家中，見到父母及長安父老，請代朕致意。望各自珍重。”

　　說完，唐玄宗不禁“泣下沾襟”。他講到了“托任失人”，至於信用了哪些不該信用的人，他沒有講。他雖然沒有講，我們也應當知道他最不該用的三個人：李林甫、楊國忠、安祿山。

　　“李林甫：口蜜腹劍”

　　李林甫能登上宰相的高位，並在這個位置上一呆就是19年，固然是靠了他的政治手腕，但也不盡然；他這樣的人符合晚年唐玄宗的口味，這是他長期受到寵幸的重要原因。李林甫是中國曆史上“口蜜腹劍”的典型人物，可唐玄宗不這麽認為。在他看來，李林甫善解人意，聽話，不跟他唱反調，用起來順手。開元二十四年（736年），唐玄宗在東都洛陽住長了，想回長安。宰相裴耀卿向玄宗進言：現在農民收割還沒有完，須等到冬天農閑方可返回。大臣們離開玄宗時，李林甫故意瘸著走路，掉在後麵。玄宗問他哪裏不舒服，他回答說：我不是有病，而是有事要上奏皇上。洛陽、長安本來是皇上東宮、西宮，皇上要到哪裏去，何必要等待時機。如果說妨害農事，隻要免除所經地區的租賦就行了。玄宗大悅，立即下令駕車回長安。這事雖然發生在李林甫任宰相兩年後，但從中可以看出他工於心計，善於奉迎；他所以能登上相位，很重要的一條就是靠這種手腕。《新唐書》說：“林甫特以便佞，故得大任”。“便佞”者，巧言善辯、阿諛奉迎也。

　　為了應對黨派鬥爭，穩固自己的地位，李林甫對朝廷內的高層人士進行組織機構改革，他大膽提拔了一大批性格粗魯的少數民族將領，對那些見識不凡、能力超卓的知識分子，李林甫的基本政策是讓他們從事理論研究。此時的唐朝內部的組織機構中真正的基層負責人幾乎都是清一色的武將，這些人絕大多數都是粗人，僅僅認識幾個字，根本沒有什麽權謀，也不會勾心，更不是進士出身或有什麽高級貴族的血源，根據大唐朝法律，不識漢字的人功勳再大也難以入朝拜相。為了表明自己廉潔奉公，李林甫主動讓出自己兼任的朔方節度使職務給安祿山的弟弟安思順，引得唐玄宗李隆基大為感動。一個人的能力有大小，但隻要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。李林甫同誌就是這樣的人。

　　李林甫改革的結果，是大唐各地方領導人都是番將安祿山這樣的人，從而遺患於天寶末年。曆史學家之所以認為“祿山傾覆天下，皆出於林甫專寵固位之謀也”，正是這個原因。在這些人中，安祿山要算異類。

　　安祿山是個什麽樣的人呢？性情殘忍，狡詐多智，非常善於揣度人意。這也是他發動“安史之亂”並因此名垂青史的最基本的原因。就這麽一個混世魔王，在整個大唐王朝他就怕一個人，李林甫。怕到什麽程度呢？隻要提起李林甫，他就聞風喪膽、臥床不起，從內心深處充滿敬畏。天寶六年，安祿山進位禦史大夫。由於深受皇上、貴妃的特別寵愛，上朝時，見到宰相李林甫也隻是哈哈腰，不是十分恭敬。李林甫不動聲色，暗中吩咐王鉷。王鉷當時位居大夫，安祿山對他有些畏懼。一次，王鉷和安祿山兩人因公事進見李林甫，王鉷一看見李林甫趕緊上前“趨拜，謹甚，不敢仰視”。安祿山這才知道麵前這位“整天笑眯眯”的瘦小子不好對付，連忙“悚息，腰漸曲”。而且，李林甫每次與安祿山談話前，都預先偵知其內心隱情，早早把安祿山的“心腹事”點出來，“祿山以為神明”，從此以後，安祿山親切地稱李林甫為“十郎”。

　　每次他的心腹劉駱穀回範陽的時候，安祿山都問：“十郎（李林甫的排行）說了些什麽嗎？”如果李林甫說的是好話，就洋洋得意，如果李林甫說：“告訴安祿山要多加檢點。”他就大叫：“糟了！我活不成了！”數九隆冬也會嚇得滿身大汗。《資治通鑒·舊唐書》明確記載：“（祿山）每見林甫，雖盛冬亦汗洽。此時傳到京城，著名演員李龜年馬上在皇家宴會上加以模仿，逗得李隆基大笑。安祿山雖然狡猾，但是比起老謀深算的李林甫還是甘拜下風。李隆基對安祿山一味濫加恩賞，李林甫則對他恩威並施，使他心悅誠服，不敢起異心。”

　　對於安祿山這種缺乏教養、沒有正規大學文憑的“少數民族”，李林甫把他們的矛盾定為“人民內部矛盾”。他的基本政策是“實行又聯合又鬥爭的總政策”，一般情況下不會過分難為他們，在政治上實行“團結—批評—團結”的方針，“利用矛盾，爭取多數，孤立少數，各個擊破”是李林甫最基本的鬥爭策略，他因此而取得巨大的突破。

　　李適之既倒，張九齡被黜，看見朝廷如此多的棟梁之才被李林甫折騰得樹倒猢猻散、七零八落。太子李亨急得渾身通汗，但束手無策。這時候，立了大功的邊關大將皇甫惟明回朝受賞，他憂心國事，深惡李林甫的陰險狡詐，於是和太子李亨以及李亨的妹夫韋堅組成“三人團”，密謀除掉李林甫。但是誰也想不到韋堅有一個心腹叫楊慎矜，此公“沉毅有材幹”，乃隋煬帝楊廣的玄孫，有雙重間諜身份，既是李林甫的親信，也是打入太子集團的“內鬼”。他對韋堅的位置垂涎三尺，為了盡快把韋堅趕下台，楊慎矜把“三人團”聚會的時間、地點向李林甫秘密告發。李林甫早就有“山雨欲來風滿樓”的感覺，就添油加醋地把“三人團”的密謀說成“謀反”。唐玄宗大為震怒，罷黜韋堅，將皇甫惟明逮捕下獄，給太子李亨以“嚴重警告”處分。

　　李林甫心還不甘，準備連太子李亨一起解決，就嚴刑逼供韋堅，希望把太子李亨也拉下水。可太子李亨絕非等閑之輩，他沉毅勇為，不慌不忙地來個壯士斷腕，他以“情義不睦”為由，請父皇準許他與韋氏離婚，表明自己決“不以親廢法”，廢棄韋氏，洗清自己。李林甫一看，呀，這李亨還挺狡猾，就一不做二不休，瞄上了李亨另外一個愛妃——杜氏的父親，以貪汙罪將杜氏的父親逮捕下獄，但李亨韜光養晦的功夫實在一絕，他又來了個大義滅親，主動廢掉了杜妃，這下李林甫沒有辦法了，他總不能把唐玄宗的兒媳婦全部休掉，隻好長歎一聲，暫時罷手。

　　這時候，朝廷的局勢已經悄無聲息地發生了變化。19年來，李林甫盡管殫精竭慮、一絲不苟地編織自己的天羅地網，但百密難免一疏，“雜胡”安祿山就是李林甫的漏網之魚，另外，唐玄宗的小舅子楊國忠也算一條。他們都沒有文化，符合李林甫重用的條件，但是，他們都憑借自己機敏的頭腦和非凡的膽識，破土而出，據說兩人已經開始自學《四書五經》和《論語》，安祿山還特別花重金聘請了家庭教師，楊國忠也不斷籠絡一些有想法的學者為自己策劃，他們的積極進取引起唐玄宗的關注。在李林甫的19年宦海生涯中，出於陷害打擊異己的需要，李林甫曾蓄意豢養了一批酷吏，其中的精英人物有兩個，一個是被唐玄宗評價為“一不良人，朕不用也”的吉溫，另一個就是“為吏深刻”的羅希。吉、羅兩人審案，完全按照李林甫的意思行事，製造了許多冤假錯案。凡是落入吉、羅兩人之手的李林甫政敵，沒有一個能逃脫厄運，所以時人稱之為“羅鉗吉網”。這兩個人中，吉溫是個“識時務”的俊傑，看見安祿山深受寵信，就準備反戈一擊，他不嫌棄安祿山“雜胡”的民族身份，拐彎抹角、低三下四地叫安祿山為三哥。有一天，吉溫直言不諱地對他三哥安祿山說：“李林甫是不會提拔三哥您做丞相的，我整天為他忙前跑後，也得不到提拔。三哥，如果您把我推選給皇上，我和您聯手，把李林甫這老渾蛋擠出朝廷，那您不就是丞相嗎？《呂氏春秋》雲‘世易時移，變法宜矣’，嘿嘿嘿，多好啊！”

　　安祿山聽完後，笑了笑，什麽也沒說。吉溫不知道，其實，這時候李林甫已經病入膏肓了，他“時已有疾，憂懣不知所為”。就是說，李林甫已經不能正常上班了，安祿山完全沒必要做最後一擊。幾天後，楊國忠忽然遞上奏折，狀告李林甫與番將阿布思有異謀，李林甫的舊人陳希烈等人也紅著臉、賭咒抹脖子從旁作證。

　　幾天後，李林甫一命嗚呼了。李林甫時代真正結束了。

　　“楊、安爭寵：貴妃是妹亦是娘”

　　安祿山長長地舒了口氣，李林甫含笑九泉，他終於可以翻身農奴把歌唱了。太子李亨也長長地出了口氣，他也很高興，自己終於有出頭之日了。而他們都高興的太早了，這時候，又一場鬥爭撲麵而來。

　　《舊唐書》對李林甫如此評價：“生既唯務陷人，死亦為人所陷。”李林甫死後，唐玄宗依然不相信楊國忠的舉報。楊國忠一不做二不休，宜將剩勇追窮寇。他找到李林甫的女婿——諫議大夫楊齊宣作證。楊齊宣是個“妻管嚴”，本來是不敢大義滅親的，但看見楊國忠陰冷的表情，覺得“生命誠可貴，愛情價更高”怎麽都不適合自己，就大膽地“越雷池一步”，按照楊國忠的意圖，出庭指證李林甫，成為本案唯一的汙點證人。唐玄宗聽到李林甫是叛徒的消息，簡直不敢相信自己的眼睛和自己的耳朵。他百思不得其解，李林甫也太狡猾了吧，竟然笑眯眯在自己身邊臥底了19年，還安插了這麽多耳目奸細，如此可恨的人，其家屬也不會是什麽好玩意兒。於是，一道聖旨“製削林甫官爵；子孫有官者除名，流嶺南及黔中”。末了，唐玄宗還不解氣，心想：你生前騙了我，享受了榮華富貴，死了我不能便宜你，便命令楊國忠“剖林甫棺，抉取含珠，褫金紫，更以小棺如庶人禮葬之。”我們不能讓一代陰謀家享受大唐帝國政治家的禮遇。你生前騙了我，享受了榮華富貴，死了我不能便宜你，解決了笑裏藏刀的李林甫，唐玄宗脆弱的心受到了沉重的打擊，變得神經兮兮的，整天“借酒澆愁愁更愁”，心灰意冷得有些無所事事，對待皇帝這個本職工作也沒有那麽熱心了革命意誌變得越來越消沉。整天和玉環妹妹待在一起，吟風弄月、卿卿我我。大事全權委托國忠哥哥經營，楊國忠以侍禦史的身份上升到正宰相，身兼各種職務40餘種，權杖易主，正式進入楊國忠執政期。

　　楊國忠，原名叫釗，山西永樂人，是武則天最親密的男友張易之的外甥，憑借這層關係，楊國忠挖到了官場的“第一桶金”。其個性“本性疏躁，強力有口辯，既以便佞得宰相，剖決機務，居之不疑”。楊國忠掌權以後，所執行的政策措施和李林甫大同小異，有不少政策繼續沿用下來。他更加專橫、更加腐朽。自我標榜“以天下為己任”，誌大才疏。在朝廷上，恃寵無所顧忌，公卿以下，他都隨便指使，大臣們都很怕地。就連左相老臣陳希烈也畏其權寵，凡事都看楊國忠臉色行事，不敢稍有異議。天寶十三載（754），楊國忠幹脆把他排擠出相位；同時看準文部待郎韋見親軟弱可欺，易於控製，建議唐玄宗任命韋見素為宰相。韋見素任宰相以後，基本上不敢議論朝政，隻是明哲保身。這跟八年前李林甫建議任用陳希烈為宰相如出一轍。楊國忠還在地方上到處安插親信黨羽，如派司勳員外郎崔圓任劍南留後，實際行使節度使職權，以協助他管理西南各地；又任投靠他的魏郡太守吉溫為禦史大夫，擔任京畿、關內采訪等差使，幫助他控製京畿地區，形成了進退可據的勢力網。

　　按照老規矩，宰相上朝堂處理軍國大事。李林甫籍口天下太平無事不用按舊例辦事，上午已時（上午十一點）即回家。楊國忠完全繼承了這一做法，甚至回去得更早。處理政務，個人說了算，對國事極端輕率。

　　在選拔人才方麵，楊國忠任人唯親，完全以自己的好惡為標準。他提出：“文部選官時，要以資曆而不是才能為標準，凡有空缺，按資曆高低授官。這樣做，是為了籠絡人心。一批因各種原因不能晉升而久久擔任原職者，按照楊國忠的建議都掛選上了，他們喜出望外，對楊國忠感恩在心。從此，選官大權全由楊國忠一人獨攬。第二年春天正式注冊時，楊國忠又在私第把待選之人都召集來，讓楊氏諸姐妹垂帶偷看，笑語之聲，在外麵聽得清清楚楚。吏部侍郎韋見素和張倚穿著官服，也被隨意使喚，跑前跑後，被弄得狼狽不堪。事後，楊國忠門妹妹們：這兩個紫袍‘主事’像什麽人？”楊家姐妹們七嘴八舌挖苦一番，相對大笑。視國家大事如兒戲。更為荒唐可笑的是，在京兆尹鮮於仲通等授意下，入選土子們奏請玄宗為楊國忠在省門立碑，頌揚他選官有“功”。唐玄宗竟然答應，寫好後，玄宗還親自定稿，禦筆改了幾個字。鮮於仲通為了獻媚取寵，特意將那幾個字用金粉填上。

　　總之，楊國忠攫取相位以後，頤指氣使，不可一世，朝中幾乎無人可與他分庭抗禮，隻有安祿山一人扶搖直上，對他構成了一定的威脅。楊安二人的爭寵與較量，激化了整個唐廷的政治矛盾。

　　安祿山早就覺得楊國忠不是什麽玩意兒，他懼怕李林甫不假，但根本瞧不起粗魯的楊國忠，他看不起楊國忠的無禮、無知。這一點，並不冤枉楊國忠，《舊唐書·列傳第五十六》說楊國忠：“無學術拘檢，能飲酒，蒱博無行，為宗黨所鄙。”對於安祿山的感覺，楊國忠心裏特別清楚，他經常背後笑罵安祿山：你自己沒文化還看不起我這文盲，咱們倆是一路人。盡管如此，安祿山還是看不起楊國忠，覺得一個封疆大吏不應該開如此粗俗的玩笑。從資曆上講，李林甫死的時候，安祿山已經是很有影響的地方大員，他的職務是平盧節度使、範陽節度使、河北采訪使、禦史大夫，稍後又兼河東節度使，然後又被封為東平郡王。那時候，楊國忠還是個基層領導，楊國忠執政後，安祿山內心掀起了巨大的波瀾，心想：楊國忠是什麽玩意兒，你和楊貴妃八竿子打不著，竟然也成了皇親。

　　但安祿山是個決不氣餒的人，他心說：有條件要上，沒有條件創造條件也要上，堅決不能輸給楊國忠，你敢認妹妹，我就敢認幹媽。於是，這個大腹便便、滿臉虯髯的七尺“雜胡”，卑膝屈尊，跪在年僅20歲的楊貴妃麵前，口稱母親大人在上，且受孩兒一拜。楊貴妃從來沒有生過比自己大二十幾歲的兒子，倉促之間，竟然不知應答，稀裏糊塗，五秒鍾內成了安祿山的母親，唐玄宗自然是安祿山的幹爹了。楊國忠看見安祿山成了妹妹的兒子，怎麽都不願意接受這種外甥，但又沒有辦法改變現實，就全力以赴對付這個雄心勃勃的外甥。

　　楊國忠采用的辦法是最傳統的打小報告的方式，他經常向妹夫玄宗神神秘秘地嘀咕：“我說妹夫，安祿山沒安好心，你看他那雄赳赳的樣子，還有那大肚子，一看就不是普通人，有謀反的野心和跡象哪。”有時候，也和妹妹楊貴妃拉家常：“我這麽辛苦為什麽？還不是為了讓你這個貴妃做得更穩當一些，你說是不是？安祿山就不一樣了，他是‘雜胡’，生有異心，早晚會反！”

　　安祿山在沒有認幹媽以前，和朝廷的關係不鹹不淡，既不特別好，也不特別壞，一門心思觀察李林甫對自己的印象，挖空心思地討好李林甫，逢年過節的時候，把一些土特產、顏料什麽的送給宮廷，維持關係。楊國忠執政後，安祿山覺得自己的措施明顯不得力，這“糖衣裹著的炮彈”盡管有用，但朝廷根本不缺這些東西，安祿山毅然作出決策，認楊貴妃為幹媽，用母子真情離間楊國忠的兄妹之情。安祿山很聰明，他很少在唐玄宗麵前談國家大事，但一天八次地往宮廷跑，不是為了加班加點討論國家大事，而是為了孝敬母親，陪她聊天、遊戲什麽的，凡是楊貴妃喜歡的安祿山都喜歡，他希望通過“枕頭風”影響唐玄宗。

　　為了孝敬父母，安祿山經常參加宮廷舉辦各種Party，跳胡旋舞，讓母親楊貴妃開心，楊貴妃哈哈一笑，這枕邊風就吹到唐玄宗的耳邊，所謂“百善孝為先”，唐玄宗最喜歡孝順的孩子，安祿山在唐玄宗麵前逐漸成長為一名好同誌。每當說到這裏，唐玄宗總是笑而不語，但心裏卻泛起了漣漪。心想：你以為我傻啊，你們這是將相不合鬧矛盾。

　　楊國忠一看，兄妹之情敗給安祿山的母子親情，小報告被枕頭風吹得煙消雲散，楊國忠失敗了，失敗得隻想哭，流著眼淚，思考了三天，決定創新，從另一個角度和這個外甥鬥法。於是，楊國忠一計不成又生一計，奏請讓隴右節度使哥舒翰兼河西節度使，排斥和牽製安祿山。哥舒翰是突厥哥舒部落的人，對晚唐集團忠心耿耿，哥舒翰很有戰鬥力。事實也正是這樣，哥舒翰使用的刀，不是普通武將佩在腰間的圓月彎刀，而是扛在肩上的月牙大刀，他勇猛過人，打仗時揮舞大刀“橫掃千軍如卷席”，治軍嚴厲，但不恤士卒，這是他遭到楊國忠陷害後，眾叛親離的主要原因。天寶十三載（754）春，玄宗按照楊國忠的意見召安祿山入朝，試其有無謀反之心。安祿山是那種“一臉豬相，心裏亮堂之人”，整天睡眼惺忪，稀裏糊塗，但心裏比誰都明白。

　　他手下的人告訴他，這是楊國忠擺的“鴻門宴”，如果赴宴，很可能被“雙規”，所以，還是不去為好。安祿山沒讀過書啊！哪裏知道什麽鴻門宴。就算知道，我安祿山乃一代豪傑也，想到自己幾十萬虎視眈眈的雄兵和曾經孝敬給幹爹、幹媽的奇珍異寶，他楊國忠也不敢拿我怎樣。

　　這小子大智若愚，進了京城的第一件事，就是提著金銀財寶、珍奇古玩以及幾大車土特產進皇宮探親，一見楊貴妃，就撲通一聲跪倒在地，一口一聲娘。第二就是訴說委屈，說舅舅楊國忠如何欺人太甚，自己如何忠心耿耿，最後舅舅仍然跟自己過意不去雲雲。唐玄宗看見安祿山碩大的將軍肚，覺得很好玩，就指著肚皮問：“這裏麵是什麽玩意兒？這麽大！”安祿山隨口吟道：“問我肚內有什麽，一顆忠心在中間。”唐玄宗看見安大胖子憨態可掬，忍不住笑了。皇帝笑了，那好事就近了。唐玄宗想給安祿山加官同平章事（即宰相），叫太常卿張（土自）起草好了製書。楊國忠大力反對，說：“安祿山雖然有軍功，但是一字不識，哪能擔當宰相，如果發下製書，恐怕四夷會輕視朝廷。”唐玄宗覺得在理，隻好作罷，任命安祿山為左仆射，賜他一個兒子三品官、一個兒子四品官。安祿山請求兼領閑廄、郡牧兩職，唐玄宗準奏；安祿山又請求讓吉溫兼武部侍郎，充閑廄副使，唐玄宗也沒拒絕。從此吉溫投入安祿山的懷抱，楊國忠對他恨之入骨。

　　同年二月，安祿山對唐玄宗說。“我部下將士討伐奚、契丹、九姓、同羅等，建立了汗馬功勞，請求陛下不拘常格，破例加賞，叫人寫好告身（委任狀）讓我回去發給他們。”唐玄宗仍然對安祿山深信不疑，就任命他的部下五百多人當將軍，兩千多人當中郎將！安祿山以此來收買人心，為判亂作準備。同年三月，安祿山向唐玄宗提出要回範陽。唐玄宗親自脫禦衣賜給他，意在用特殊恩寵的辦法攏絡住他。安祿山深怕楊國忠讓唐玄宗把他留下，也怕遭楊國忠暗算，匆匆忙忙出了潼關，然後乘船沿河東下，日夜兼程，直奔老巢範陽。

　　安祿山離開京城時，唐玄宗派老奴高力士在長安城東邊的長樂坡給他設宴送行。高力士回來複命，玄宗問他：“安祿山高興嗎？”高力士搖頭說：“看他悶悶不樂的樣子，一定是知道原來想讓他當宰相，後來又改變了。”天寶十三載（754）八月，左相陳希烈因與楊國忠不和，怕遭他陷害，上表辭職。唐玄宗開始想讓武部待郎吉溫接任。吉溫作為安祿山的得力助手，唐玄宗是了解的。楊國忠自從安祿山薦他為閑廄、群牧副使之後，看清了吉溫隨風倒的真麵目，故極力反對。結果、換了文部傳郎韋見素，任其為武部尚書、同平幸事。因為韋見素性情溫和，易於控製，所以楊國忠樂意支持他為相。天寶十五載年末，楊國忠先指使人告發河東太守兼本道采訪使韋涉貪汙，讓禦史查問此事。韋陟賄賂吉溫，讓吉溫再求安祿山救自己。楊國忠平料到韋陟會走這一步，預先派人監視了韋陟的一舉一動，很快抓住了吉溫的把柄，將他貶為澧陽長史，清除了安祿山安插在在朝廷中的重要黨羽。安祿山得知這一情況後，直接上書唐玄宗，為吉溫喊冤。唐玄宗也搞不清誰對準錯，姑且置之一旁，此事不了了之。

　　天寶十四載（755）正月初九日，楊國忠告吉溫貪贓七千匹及強奪士女子為妾等罪狀，將他杖死於獄中。吉溫之死，大大激怒了遠在範陽的安祿山。讓我們想象憤怒狀態的安祿山，站起來，一聲長嘯，扭著身子瘋狂地跳起了“胡旋舞”。安祿山從長安回到範陽以後，已經決定發動叛亂，也進入緊急部署狀態。而遠在長安的唐玄宗，估計這時候正在客廳和楊貴妃姐妹一邊吃著安祿山供奉的特產，一邊興高采烈地打麻將、猜謎語，唧唧喳喳，熱鬧得好像一窩雞。

　　“花舞霓裳惑君王”

　　華清池裏的出水芙蓉，沉香亭前的凝露牡丹，長生殿上的舞動魅影……芳魂消弭的一瞬，她是在痛惜過往的榮華，還是遺憾自己沒來得及去真正的愛呢？

　　楊貴妃不是武則天的粉絲，也不是我們前麵提到的那些大唐紅顏裏的任何一種類型。她無意江山社稷，無意爭權奪利。我一直在想，在這個叫做楊玉環的女人心中，什麽才是她最看重的東西。是愛情嗎？千百年來，唐明皇與楊貴妃的愛情故事，為世人所極盡渲染，而且這其中還有大詩人李白與唐、楊二人的話題，更為這段曆史增添了不少色彩。白居易還專門為唐玄宗、楊貴妃的愛情生活寫了長詩《長恨歌》。

　　可是在幾千年的封建社會中，封建統治者一麵千方百計獵取美色，肆意摧殘，以飽私欲。一麵又假惺惺地打出一種衛道者的招牌，把受其摧殘遭受不幸的女子歸為“紅顏薄命”之類；又把自己因貪色而誤政、誤國的罪過歸咎於“美人禍水”之係列。久而久之，就在社會上形成一種根深蒂固的傳統觀念。唐玄宗作為唐朝很有作為的一個皇帝，同時也是一個很風流的皇帝。也許是應了“自古帝王皆好色”之說吧，唐玄宗妻妾成群，在所有的女人當中，玄宗獨寵武惠妃，怎奈紅顏薄命，武惠妃中途病逝，使得唐玄宗傷感不已。後經高力士和太真公主的撮合，唐玄宗又瞄準了兒媳楊玉環。楊玉環初嫁壽王李瑁，李惠是唐玄宗與武惠妃所生的兒子，子隨母貴，因此壽王也深得玄宗的喜愛。

　　楊玉環嫁入壽王府一年，夫妻便隨唐玄宗與武惠妃一行回到了長安，居住在壽王宅邸。最初的婚姻是甜蜜的。壽王非常寵愛這個年輕美麗的妻子，二人常常相擁在花園漫步，或並肩攜手外出遊玩。玉環喜愛樂舞，壽王便專門請王府中的著名樂工教習。這對年輕人朝則同出，夕則同寢，沉浸在浪漫的愛情世界中。楊玉環的風姿與溫婉不但贏得了壽王的百般歡寵，也得到了婆母武惠妃的格外關照。她常常被召入內苑與婆母做伴，時而受贈許多珍寶玉玩。武惠妃當時有中宮皇後之實，有她的庇護，雖然宮中皇儲鬥爭十分尖銳，玉環與壽王卻依然能沐浴在安適悠閑的小家庭生活中，既不願去參與儲君權位的爭奪，也不願過多的幹涉宮廷政治，或許兩人也曾密誓白頭偕老、生死相攜吧！

　　不幸的是，武惠王於開元二十五年（公元737）年十二月暴病身亡。這使得唐玄宗傷感不已，他感到極度空虛，經高力主的提醒，他想起了兒媳楊玉環。

　　高力士最初留意楊玉環的許多地方都與逝去的武惠妃頗為相似。待說與唐玄宗後，玄宗也漸漸想起幾次相見的情景，楊玉環這個姿色冠絕當代的兒媳，曾經在他的記憶中留下了深刻印像。當初，楊玉環被冊立為王妃時，玄宗以父皇的身份接受過小兩口的叩拜，玄宗曾在婚詔中稱讚她“含章秀出”。開元二十五年十月，玄宗與武惠妃率皇族駕幸驪山溫泉，楊玉環恰好獨自騎馬出遊，玄宗在高台看見，便如她入暖閣共同進餐。這次小範圍的覲見，似乎隱隱在玄宗心底留下點什麽。是惆帳？是遺憾？或者是其他？那就難以描述了！總之，玉環在玄宗心中印象不菲，隻是當時武惠妃恃寵在側，使他無心他顧。至於在另外社交場合的見麵則不可枚舉，楊玉環的姿容儀態、風度舉止都深深地烙在李隆基的心上，因此，一經高力士提出要楊玉環入宮，李隆基那枯槁的心一下子就複活了。

　　開元二十八年（公元740年）十月，唐玄宗照例到驪山溫泉宮行幸。第二天上午，玄宗便派禦妹玉真公主前往壽王府邸，詔令壽王妃楊玉環前往驪山侍駕。毫無疑問，這道詔令意味著壽王夫婦愛情生涯的結束。自古君命難違，李瑁與楊玉環都十分清楚。自從武惠妃死後，壽王就被父皇逐漸冷落，這次詔令自己妻子前去侍駕，顯然是要公開將玉環奪走。夫妻五年恩愛一場，眼見妻離子散，自己卻絲毫不敢違逆，如果抗旨不從，隻能招惹殺身之禍。想到這些，壽王忍不住抱住玉環放聲大哭。在至高無上的皇權麵前，壽王一籌莫展，或許這就是夫妻兩人最後一次相擁相握，從此，雖近在咫尺，卻無法相親相愛。楊玉環辭別壽王，隨玉真公主來到華清宮。這一次，她陪侍李隆基度過了18個夜晚。李隆基內心得到了從未有過的滿足，興高彩烈地對高力士說：“朕得玉環，如獲至寶，實是平生第一快事。”此次驪山相會，對於22歲的楊玉環和56歲的李隆基來說，各自的生活都揭開了嶄新的一頁。從此，大唐王朝開始上演一暮催人淚下的愛情故事，尤其是那淒慘的悲劇結局，更為李楊之戀畫上了令人難以忘懷的句號。

　　在唐朝，也許李氏是胡人血統的緣故，父子兄弟爭妃的事情不乏其例。威名顯赫的唐太宗李世民奪取江山後，曾納弟弟齊王元吉的妃子楊氏為侍妾。到了唐玄宗李隆基一代，則又要出現父奪子媳的鬧劇。在我國少數民族中，曾有子納父妻、弟納兄婦的習俗，唐朝雖然民風開化，但傳統的封建禮教還是束縛人們的頭腦，就算是皇帝也不敢公然違背事關重大的倫理綱常，唐玄宗的舉動頗有“亂倫”之嫌，他既要達到目地，又要遮人耳目，便不敢堂而皇之地將楊玉環迎入宮中，公開冊立為妃。於是，他采取了一個迂回的辦法。

　　當初，玄宗近九歲時，其母竇氏被武則天秘密地殺死於神都（洛陽_）內宮。玄宗即位後，將生母奉為皇太後，並把每年正月初二定為太後忌日辰，例行悼念。如今，玄宗為使楊玉環盡早脫離壽王府，有一個名正言順的身份，便讓她自度為女道士，去為察太後薦福。同時，賜其道號為“太真”，移入“太真殿”內居住。太真殿位於大明宮中，通過一條往來十分方便。楊玉環名為“太真道士”實際上已經是李隆基朝夕不離的妃子了。楊玉環入宮不到一年的時間，便贏得異乎常人的寵幸，史稱“禮遇如惠妃”，“禮數實同皇後”。她不必整日一身“女宮”打扮，而是像普通嬪妃一樣穿紅披綠，盡興梳妝，宮中人都稱她為“娘子”，凡事無不畢恭畢敬。玄宗更是日夜圍著她轉，其地位上升之快，就連以往的武惠妃也無法相比。

　　李隆基對楊玉環的寵愛，最初是受其容貌的吸引。楊玉環正值青春年華，更兼天生麗質，體態豐韻，舉止嫻雅，雍容華貴。確如白居易《長恨歌》所描摹：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”李隆基一生也喜女色，尤其到了老年以後，精神更加空虛，一直渴望有一個像武惠妃一樣才色俱佳的女子陪伴左右。楊玉環既有年輕的姣美，又有少婦的妖嬈。她沒有後宮嬪妃那種死氣沉沉、故作妖媚的脂粉味道，其柔媚中透著純真、直率、潑辣甚至放縱。她言行舉止不甚循規蹈矩，時而表現出平民女子的野性，這恰恰足以給李隆基瀕於死寂的心以強烈刺激。他像一個被重新點燃青春之火的年輕人一樣，開始陷入一種近乎瘋狂與癡迷的戀愛之中。據說，他在驪山溫泉初次召幸楊玉環後，當夜便贈予金釵鈿盒，以為定情信物，以著磨金步搖，親自為楊玉環戴上，其欣喜之情，溢於言表。

　　楊玉環除了有出眾的容貌，還有高超的音樂舞蹈藝術修養，史載她是一位“善歌舞，通音律”的女子。這適可與多才多藝的玄宗相匹，結為藝術知音。唐玄宗的音樂才能是從小培養起來的。他的父親唐睿宗以喜音律而著名。玄宗自小在深宮中與樂工為伴，長大後“萬知音律”。在作曲方麵，他可以即事譜曲，達到隨心所欲的境地，比一般的樂工還要技高一籌。他會彈奏多種樂器，尤其精通羯鼓。羯鼓本是從西域傳入中原，鼓聲雄健，能給許多樂種伴奏。玄宗曾多次在宮廷宴會或小範圍的歡娛場合親自擊鼓盡歡，成為當時宮廷音樂界的一大盛景。唐玄宗曾經研習印度佛曲《婆羅門曲》，加上自己的想像和感受，創作了《霓裳羽衣曲》，用以詠唱眾仙女翩翩起舞的意境，唐玄宗將此曲交給楊玉環，命她依韻而舞。

　　楊貴妃在楊國忠的升遷之路上到底扮演什麽樣的角色，誰也不清楚。史料顯示，楊貴妃本人沒有什麽政治野心，從不過問政事，但她客觀上還是助長了楊國忠為首的腐朽官僚集團勢力的興起。為了鞏固自己在內宜的專寵地位，她需要借助外成勢力的大力支持，楊國忠的發跡恰恰具備了這一條件，成為她政治上的靠山。他們是互為靠山的。楊國忠的權勢越大，這種關係就越顯重要。唐玄宗前半生對外戚的寵遇是很有分寸的，通常隻授予閑職、散官，開元初對王皇後家屬，開元中對武惠妃家屬，都不委以重任。因為他深知外成專權的危害，這股勢力膨脹到一定程度，連君王都難以控製他們，最終禍國殃民。但對楊氏外戚一族，唐玄宗卻是過於縱容，可見其晚年是何等的昏庸、糊塗。就算唐玄宗是出手牽製李林甫專權和控製朝臣的目的，也應該把握好尺度和火候。但實際上他卻沒有。

　　楊國忠能發跡，還有一個人起了很大作用，這人就是宦官高力土。他為了討好楊貴妃，處處幫楊氏一族的忙。因為朝廷內有李林甫，外有安祿山，楊氏一門要在朝中站穩腳跟，非得有人撐起門戶不可。楊銛、楊錡皆庸碌之輩，難當重任，隻有楊國忠胸有成府，心狠手辣，善於玩弄權術。高力士看準這一點，就極力扶植楊國忠，使楊國忠不斷得到升官掌權的機會。從開元到天寶，選擇宰相一級的高官，唐玄宗大多聽取高力士的意見，李林甫、韋堅、安祿山、高仙芝等，全都得到過高力士的幫助。有了高力土的鼎力相助，楊國忠如虎添翼。楊國忠固然是靠楊貴妃的關係而發跡的，在某些時候，楊貴妃也可能會替這位族兄講幾句好話，在客觀上起重要作用，但她本人並沒有什麽野心。楊國忠在政治舞台上的所做所為，基本上與楊貴妃關係不大。

　　楊國忠與楊貴妃之間，相處得頗為平淡。他們小時候並不相識，楊玉環被冊封為貴妃後，倆人才有機會相見。楊貴妃住在深宮，與宰相、大臣們接觸的機會很少，即使楊國忠也不例外。根據史料記載，十餘年間，楊貴妃在政治上支持過標國忠的次數，僅有二次。楊貴妃雖然聰明機智，但在政治上卻不會玩弄權術，正如酷吏吉溫所說：“見識謀慮部不深。”天寶弊政，沒有一條是出自她的主張，她沒有利用自己的特殊地位影響楊國忠施政。反倒是虢國夫人在政治舞台上起了很大作用。她扮演了勾通內宮與外朝的角色。對楊國忠平步青雲和備受寵信產生了重要影響。楊國忠從虢國夫人那裏獲悉深宮秘密，揣摩玄宗好惡，然後采取相應對策，按照玄宗的心思辦事，始終能立於不敗之地。而唐玄宗一直被蒙蔽，還認為楊國忠真的有才。在《楊國忠右相製》中，誇獎他“純粹精明，懸解虛受”，希望他能“彌綸經濟，同致雍熙”。在追贈其父楊珣為鄭國公，其母為鄭國夫人時，玄宗又稱：“你們生了個很有才能的兒子，成了朕的好幫手。”作為最高統治者，唐玄宗重用楊國忠，希望利用楊國忠在經濟方麵的才能來維護大庸太平盛世的局麵。善於鑽營的楊國忠。青雲直上，所向披靡。