談父親

第五十一章聽父親講《孟子》

　　先父玉如公於1982年8月8日逝世，轉眼已十周年了。回憶自己還在上小學時，每天早晨起床盥漱，父親也在洗臉間裏洗臉，順口便教一首唐詩。我有不少唐人絕句就是在十歲前後成誦的。在這一段時間裏，父親還口授過《毛詩》和《論語》，都因我讀來費解而缺乏耐心，隨即中輟。後來又教我讀《孟子》，我還比較有興趣。記得讀第一章“孟子見梁惠王”時，父親問：“梁惠王問孟子：不遠千裏而來，亦將有以利吾國乎？”亦字何解？我答：‘亦’就是白話文的‘也’。先父又問：梁惠王為什麽對孟軻說‘亦’將有以利吾國乎？我答不出，先父說：當時縱橫捭闔之士，前往遊說梁惠王的人很多，所言無非‘利’者。及梁惠王見到孟軻，以為此人也同其他遊說之士一樣，來建議‘利’國之策，故用一‘亦’字。父親又說：孟子回答梁惠王的話裏說了一句‘亦有仁義而已矣’也有個‘亦’字。意思是這仁義二字並非孟子獨創，而是從孔夫子那裏傳下來的。這話儼然以傳孔子之道者自居。隻是話說得比較含蓄罷了。此事至今已隔60年，而我記憶猶新。可見把古書的神理講得透徹明白，並非易事。

　　最近同陳曦鍾兄閑談，說到這段舊話。曦鍾說：“老先生的講法與金聖歎不謀而合。估計老先生當年未必讀《聖歎外書》，先生不妨查一下金聖歎的（（釋<孟子>四章》。”歸而檢《唱經堂才子書匯稿》，果然有與先父所講幾乎全同的意見。謹錄聖歎原文，以饗讀者：

　　看梁王口中有一個“亦”字，孟子口中連忙也下一個“亦”字……蓋梁王“利吾國”三字，全是連日耳中無數遊談人說得火熱語；今日忽地多承這叟下顧，少不得也是這副說話，故不知不覺口裏便溜出這一字來。孟子聞之，卻是吃驚，奈何把我放到這一隊裏去……遂疾忙於仁義上也下它一個“亦”字。

　　隻此一個字，早把自己直接在堯舜禹湯文武周公孔子之後也……[HK][HG]

　　接著聖歎又說：

　　梁王口中一個“亦”字，便把孟子看得等閑；孟子口中一個“亦”字，便把自己抬得鄭重。梁王“亦”字，便謂孟子胸中抱負，立談可了，孟子“亦”字，便見自己一生所學，迂遲難盡。隻這兩個“亦”字……便已透露王道不行，發憤著書消息。

　　這後一段話是先父當時口授時沒有說及的。後來我雖讀完《四子書》，卻再沒有聽父親談過關於《孟子》的意見。現在寫這篇小文，也算對父親的教誨略表思慕之情吧。