偉大的藝術家

第十二節 思想錄

　　關於音樂

　　沒有一條規律不會為獲得“更好”的效果而被人們更改。音樂能使人類的精神爆出絢麗的火花。

　　音樂能夠帶給人們比任何智慧或任何哲學更高的啟示……誰能理解我的音樂的深邃含義，誰便能超脫一般人難以擺脫的苦難。

　　（1810年致裴蒂娜）

　　最美好的事物，就是接近神明並把它的光芒散播於人間。

　　我為什麽寫作？因為我心中所蘊蓄的東西必得流露出來，這就是我寫作的原因。

　　你知道嗎：當神明和我說話時，我是用一架神聖的提琴來記下它所告訴我的一切。

　　（致旭班齊赫）

　　我作曲時有這樣一個習慣，就是在製作器樂的時候，眼前也要擺好著全部的輪廓。

　　（致脫拉哀幾葛）

　　必須不用鋼琴而能作曲……逐漸要養成一種能力，就是能把我們所願望的、所感覺的清清楚楚地表現出來，這對於高貴的靈魂是必不可少的。

　　（致奧太子洛道夫）

　　描寫與繪畫屬於同一個範疇。從這個角度講，詩歌比音樂要幸運一些，因為詩歌的領域不像音樂那樣受限製；但另一方麵，我的音樂領土在其他的境界內能夠擴張得更遠；很少有人能夠輕易到達到我的王國。

　　（致威廉·葛哈特）

　　藝術的目標是自由與進步，猶如整個人生一樣。雖然我們現代人沒有我們的祖先堅定，但有許多事情已因文明的磨煉而大為進步。

　　（致奧太子洛道夫）

　　我的作品隻要完成後，就不喜歡再去修改。因為我深信部分的變換足以改變作品的品味。

　　（致湯姆遜）

　　純粹的宗教音樂隻能用聲樂來表現，當然，“榮耀歸主”和此類的部分應除外。所以我最喜歡巴雷斯德利那，但不懂他的精神和宗教觀念而去盲目模仿他，則是荒謬的。

　　（致大風琴手弗洛哀鄧堡）

　　學生在向你學琴時，隻要指法適當，節拍準確，彈奏音符合拍，你就不要在小錯失上去責備他，而隻等一曲終了時告訴他。隻須留心風格，——這個方法可以養成“音樂家”，而這是音樂藝術的第一個目的……至於表現技巧的篇章，可使他輪流運用全部手指……當然，手指用得較少時可以獲得人家所謂“圓轉如珠”的效果，但有時我們更愛別的寶物。

　　（致鋼琴家邱尼）

　　隻有德國人亨特爾和賽白斯打·罷哈是古代大師裏的真正的天才。

　　（1819年致洛道夫）

　　賽白斯打·罷哈是和聲之王，我的整個身心為他偉大而崇高的藝術而跳動。

　　莫紮爾德是我最崇拜的人，哪怕是到我生命的最後一刻，他依然還是我最崇拜的人。

　　（1826年致神甫斯太特勒）

　　我喜歡您的作品，勝過喜歡一切其他的戲劇作品。每次我聽到您的一件新作時，心中總是油然而生崇敬之情，比對我自己創作了一件作品更感興趣：總之，我敬重您，愛你……您將永遠是我在當代的人中最敬重的一個。如果您肯給我回信，哪怕是幾行，都將給我極大的快樂和安慰。藝術和人類是相通的，尤其是真正的藝術家們；也許您會把我歸到這個行列之內。

　　（1823年致卻呂皮尼）