所羅門王智慧聖書

19.不可因為貪欲而不擇手段

　　貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也因得利益知足。

　　——所羅門《傳道書》

　　有一個聰明的猶太青年想捉弄一下鎮上的一個貪婪的富人。一天，他去富人家借了一隻銀勺子。幾天以後，他把這勺子連同一隻小勺子一起還了回來。

　　“這是怎麽回事？”富人問道，“我隻借給你一隻勺子啊。”

　　聰明的猶太青年回答說：“你的勺子生下了這隻小勺，所以我把母子倆都帶回來，現在這兩隻勺子都是你的了。”

　　盡管很荒唐，可貪婪的富人還是把兩隻勺子都收下了。

　　隔了幾天，聰明的猶太青年又來找富人借一隻大的銀酒杯。

　　富人借給他了。幾天後，他還回來這隻酒杯外加一隻小酒杯。

　　同上次一樣，猶太青年告訴富人小酒杯是大酒杯所生。富人又高興地收下了大小兩個酒杯。

　　又過了一陣子，這個青年對富人說：“你能把你的金表借給我嗎？”

　　“非常樂意！”富人回答道，心想：這次一定會多還回來一隻小金表。於是他把自己鑲有鑽石的金表借給了他。

　　日子一天一天地過去了，富人就是不見猶太青年還金表來，他著急地找到那個猶太青年問：

　　“我的表呢？”

　　那個猶太青年長長地歎了口氣。“天啊！”他說道：“我很遺憾地告訴你，你的表已經死了！”

　　“死了？你這是什麽意思？”富人生氣地說：“表怎麽會死呢？”

　　“如果勺子能生小勺子，”猶太青年回答道：“酒杯能生小酒杯，那表死了又有什麽大驚小怪的？”

　　猶太智慧聖火

　　富人的愚蠢和貪婪最終使自己受到了嚴重懲罰。猶太人認為貪婪會噬食掉人的靈魂，它是財迷心竅者的陷阱，許多愚人紛紛墮入其中。猶太人雖愛錢，但取之有道，他們從不把拉車輪、扛麻袋看成低賤的事，也不認為做老板、經理就高人一等。猶太人注重實幹，也不反對取巧，卻厭惡貪心過度。

　　古時候有位叫“雙喜禪師”的和尚，他向來歡歡喜喜，一團和氣，樂天知命，從不怨天尤人。天晴時，他說：“今兒可以出去化緣，真是難得。”

　　下雨時，他說：“今兒可以靜靜坐禪，真不錯。”

　　天氣炎熱時，他說：“能曬曬太陽，暖和暖和。”

　　天氣寒冷時，他說：“嗯！今兒個不怕流汗。”

　　他就是這樣一個人，與天地萬物化合為一，令人既佩服又感動。我們真應該向他學習，以開闊的胸襟來過日子，凡事感謝，凡事包容，凡事知足，不過分貪婪。

　　猶太人有句諺語：人不可能同時抓住兩條魚。人的欲望是無止境的，在猶太人傳統的信念裏，常常教育小孩子不要有太強的貪欲，要保持一種盡量平常的心態。

　　人常為不能滿足的欲望所愁苦。別以為億萬富翁有那麽多的金錢，一定可以滿足每個欲望，這種想法是不正確的。作為億萬富翁，他的時間有限，精力有限，能到達的路程有限，能吃進胃裏的食物有限，而且享樂的範圍也有限。

　　猶太人認為欲望好像野草，農田裏隻要留有空地它就生根滋長，繁殖下去。欲望就是如此，隻要你心裏留有欲望，它也會生根繁殖。欲望是無窮無盡的，但是讓你能滿足的卻微乎其微。

　　在企業經營或是家庭開支上，猶太人注重做預算，並且根據預算的90%支出、10%儲蓄的原則，慎重使用支出費用及購買必需物品，把不必要的東西全部刪除，因為它是無窮欲望的一部分，不可容納和反悔。

　　作為商人，對物品斤斤兩兩計較和對金錢分分毫毫核算是其職業本能的反映。商人如不精打細算，不愛惜錢財，怎能獲得經營的利潤呢？但更要注意的是不可有太強的貪欲，不可因為貪欲而不擇手段，恣意妄為。