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2.正當合法地攫取財富

  不要獲取不義之財。

  ——所羅門《箴言》

  有個猶太婦人帶著6歲的兒子到百貨公司去買東西。回到家裏以後,小男孩從布袋裏取出東西,一枚鑽石戒指隨手滾到地上。

  婦人看了看兒子,心裏明白了。她並沒有責罵他,而是領著他趕往百貨店,一邊走一邊對兒子說起一個在猶太民族已流傳了幾千年的真事:

  拉比西蒙·本·舍塔靠砍柴為生,每天都要把柴禾從山裏背到城裏去賣。他為了有時間研究猶太法典《塔木德》,決定買一頭驢子代步,以此節省時間。

  拉比來到集市上,從一位竇瑪利人那裏買了頭驢子。拉比的學生們把它牽到河裏去洗澡。半路上,驢脖子上掉下來一顆足足有10克拉重的鑽石。

  學生們歡呼雀躍,認為拉比從此可以擺脫貧窮,專心致誌地研讀《塔木德》了,同學們也能更好地聆聽這部聖典了。

  出乎學生們意料的是,當學生們把鑽石交到拉比手上並說明來曆之後,拉比連到河邊牽驢都來不及,立即捧著鑽石向集市跑去。

  找到那位賣驢子的人,拉比把鑽石交還到了他的手上。

  看著賣驢人大惑不解的樣子,拉比說:“我買的是驢子,而沒有買鑽石。我隻擁有那頭驢子的所有權,驢脖子上的這顆鑽石必須還給你。”

  賣驢人恍然大悟,繼而又露出驚奇的神色,恭恭敬敬地問道:“你買了那頭驢子,鑽石是在驢子身上的,你不拿來還我也不知道,你為什麽還要這樣做呢?”

  拉比平靜地回答說:“我們的神訓示過我們,我們的手是潔淨的,隻能拿走付過足夠的金錢的東西,所以鑽石必須還給你。”

  故事講完,母子倆趕到了百貨公司,親自交還了鑽石戒指。從那以後,婦人的袋子裏再也沒多過東西。

  猶太智慧聖火

  所羅門說過:“真正的清白和真正的誠實是可以從一個人對待金錢的態度上看出來的。隻有在金錢問題上可靠的人,才可以被看作是清白、誠實的。”

  日本有個知名的珠寶商說過:“和猶太人做生意,我非常的放心,他們誠實、有信用、不坑蒙拐騙。”

  猶太商人認為,通過不正當手段做生意,也許開始還能賺得一些錢,可是最後還是虧本的居多。到那時,不僅會損失自己賺的錢,甚至會弄得身陷囹圄。

  在當前的社會,金錢已成為人們崇拜的目標,正如在每一種宗教裏,拜神失去了原有的意義而很快成為一種儀式。賺錢在非常高尚的形式下,它被視為理所當然的舉動。但財富也不能通過不正當的手段獲得。一個人通過這種方式獲得財富時,他必然會麵對懲罰。

  通過不正當手段獲得錢財的人會有一種負罪感和羞恥感,在他們每多得到一分金錢時,他們就多損失了一分人格。他們得到了很多的財富,卻失去了人格和信念,成為墮落的衣冠禽獸。

  欺騙行為終究是要失敗的。所以,即使從利害這方麵打算,誠實也是一種最好的策略。沒有私心、不為私利的名譽和價值,要比從非正當手段得來的利益大過千倍。

  猶太民族出了名的誠實,正是因為擁有這一信條,才為世人所敬重,不管是做人處世還是經商創業,猶太人都始終認為,不能采取非法不正當的手段,來謀取自己的私利,必須通過正當合法的手段來攫取財富,這樣才不會違背神的意誌。

  想賺錢的人必須確定自己的著眼點,以正當的合法的手段去求取財富,這樣會讓錢來得令人心安理得些。這是猶太商人重要的生意經。

  
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