愚蠢人形色於外,聰明人可忍侮辱。
——所羅門《箴言》
所羅門剛登基不久,他到全國去視察。
有個和平村的人們並不知道所羅門的英明,村民們以為所羅門是一個殘忍、凶暴的國王,村裏人決定用大樹把通往村中的路堵上,以阻止所羅門視察。
幾天以後,所羅門率領一大群隨從來到了村莊前。但是因路口都被堵上了,所以馬車進不了村。
兵士們十分生氣,就馬上繞行過去,抓了一個農夫過來審問:
“你知道是誰把路堵上的嗎?”
“是和平村的人。”
“豈有此理,你去告訴和平村的人,就說兵士們馬上會攻進去,知道嗎?”和平村的人們又憂心忡忡地聚到了操場上。
這時隻見一個年輕人站了出來:
“我有個主意:從現在開始我們大家都裝成傻子。那樣的話,所羅門就不會追究我們啦,誰會跟傻子一般見識啊!”
“這真是個好主意啊。我們就這麽辦。”眾人一口讚成。
當士兵攻進村裏後,他們看見一群人聚集在村前的田野上,正在那兒砌著一堵圓形石牆。
“你們為什麽砌這石牆啊?”士兵們問道。
“傻子,砌石牆當然是為了不讓田野裏的鳥兒跑掉啊。”
兵士們被弄得哭笑不得,這時迎麵又走來了一個背著大門的男人。
“你為什麽把大門背身上啊?”
“傻子,我把大門背在身上小偷就找不著門,找不著門,他就偷不著東西了。”
兵士們互相望著搖了搖頭,簡直不能相信世上居然有這樣的傻瓜。
兵士們回宮後把在村子裏的所見所聞如實稟告了所羅門國王。
“哈哈哈,原來是一群大傻瓜呀。既然是傻瓜,那就別理他們了。”
其實,所羅門非常清楚他們的意圖,他隻不過是給自己一個台階下。
就這樣,和平村的村民又幸福地生活下去了。
猶太智慧聖火
通過這個故事,我們可以看到,和平村人們的舉動絕不是傻瓜行為,實際上是一種智慧,它體現的是一種向他人示弱以保全自己、求得生存的智慧之舉。
所羅門是以智慧著稱的國王,但這次他裝了一次糊塗,他明知事情的真相而假裝不知,真可謂大智若愚。所羅門王對智慧有極高極深的見解,他認為外露的聰明並不見得是真智慧,顯露於外的愚蠢也並不見得是真愚蠢,所謂大智若愚是也。真正的聰明人深藏不露,而愚蠢之人處處表現,卻反而彰顯愚昧。
在日常生活以及工作中,一個人可以比別人聰明,但是,你不可以表現得比別人聰明,不可以讓別人知道你比他聰明。那樣就等於直接否定了他人的智慧和能力,打擊了他們的自尊心,同時還傷害了他們的感情,這樣對自己也是沒有任何好處的。
一個想成就一番事業的人,鋒芒畢露並不全是好事。在適當的時候對他人示弱——掩飾自己,保護自己,積蓄力量,等候時機。這是人生中一個很重要的生存策略。
精明的猶太人總是讓人感到不可思議,甚至是莫名其妙。有些時候,他們公開承認自己的短處,把自己某些方麵的弱點有意暴露出來,采取這種方式來贏得交際方麵的優勢。也許這讓人不可理解,猶太人是最精明的人,為什麽也會做出這樣的傻事呢?其實不然,如果你細細地品味就明白了猶太人的這種示弱是一種高明的交際策略。猶太人有句格言:世人都以為你愚笨,才會爭著接近你,讓你成為他的朋友。
那些事業的成功者,生活中的幸運兒,難免會被人嫉妒,在這種情況下適當的示弱能使處境不如他們的人保持心理平衡,有利於交際。
聰明的猶太人總會給別人一種“很憨厚”的錯覺。在猶太人的群體中很少聽到“我要比你強,你不如我”之類的話,這等於說:“我要證明給你看,我比你聰明。”他們認為這實際上是在挑釁,會讓別人產生厭惡之情,會爆發一場衝突,對事態的發展不利。在這種情況下,想改變對方觀點幾乎不可能。所以,適當地表現出你的愚笨,給對方造成他強你弱的心理態勢,這樣可能會收到更好的效果。
猶太人認為,交際中必須善於選擇示弱。成功者在失敗者麵前多說自己失敗的方麵、現實的煩惱,給人以“成功有很多煩惱”、“成功並非易事”的感覺。
示弱還應該具體表現在行動上。在生活、工作中,即使有和別人競爭的實力,也要盡量隱藏,不要表現出來。很多人已經把別人的成功當成了自己嫉妒的目標,對於那些成功者來說,不在人前刻意炫耀自己的成就才是明智之舉。