第二節 蒙山拜師學藝
田武的學校生活基本結束以後，大部分時間都是自己學習鑽研，他的爺爺田書認為田武還有進一步拜師學藝的必要，他有一個老朋友，名叫真元子。
真元子是蒙山道士，受過高人指點，異人傳授。在一次戰爭中，田書曾救過他的性命，兩個人成了刎頸之交。
田書拜托真元子教育孫子，自然是以學兵為主，對於道家和陰陽家，田書並無濃厚的興致。
真元子住在蒙山小孤峰淩霄觀，他隻是偶爾收一兩個弟子，傳授所學，田武便是為數不多中的一個。
真元子年高八旬，身長丈二，背不駝，腰不彎，耳不聾，眼不花，鶴發童顏，須髯垂胸，飄飄如銀。
真元子博學多能，最精通的學問有四門：一是數學與天文，二是兵學，三是遊學，四是出世學。雖然如此，但他性格內向，素來默默無聞，從不輕易表現自己。
真元子講學與眾不同，他很少講理論，多是帶弟子深入實際，觀察紛紜萬狀的具體事物，讓教育對象因此而得到啟迪，然後自己去思考，去分析，去歸納，去總結。
在這一過程中，真元子或給以啟發點撥，予以開導，或不聞不問，置之不理。因此，非資質稟賦超群脫俗者，難以成才，半途而廢，中途淘汰者，大有人在。
田武拜師的時候，正是炎熱的夏季，蒙山剛剛落了一場罕見的暴雨。真元子和田武坐在淩霄觀，觀賞蒙山飛瀑勝景。
這是田武的入學考試，也是入學後師父給他上的第一堂課。二人默默觀賞了一會，突然真元子問道：“武兒，從眼前這激流飛瀑中，你能悟出用兵打仗怎樣的道理呢？”
田武見師傅忽然這樣問，就稍微思考了一下，然後彬彬有禮地回答說：
為國者，一定要有強大的軍事實力，善於用兵者，一定要以泰山壓頂之勢，撲向敵人，使其沒有喘息的機會，從而完全徹底地殲滅敵軍主力。
要達到這個目的，兵既要多，更要精，關鍵在於戰略部署，每次出擊，都要以多對少，以強對弱，造成猛不可當之勢。
聽了田武的回答，真元子隻是微微頷首，他反複上下打量眼前這位彬彬有禮的少年，似乎要重新了解他，認識他，仿佛不相信方才這番見解竟出自一個年輕人之口。
這第一堂課是成功的，這首次考試是滿意的，真元子暗暗給田武打了個滿分。然而這成績是真實的，是必然的，還是虛假的偶然的巧合呢？
真元子心中不踏實，三天後又進行了第二次考試，仍然是這個題目，隻是有所變通罷了。
師徒兩個人不再看飛瀑，門前的青石板上，中間放著一塊石頭和幾個雞蛋，師生相對，盤膝而坐。
真元子並不急於說話，他手捋長須，眯著雙眼，靜坐良久，田武瞅瞅青石上那碫石和雞蛋，看看老師，察其顏，觀其色，分析其神態。
突然，田武眼前一亮，不等老師開言說話，就拿起石頭，將青石上的雞蛋一一擊破。
真元子見狀，先是一愣，繼而開懷大笑，笑過之後，他豎起拇指，嘖嘖讚道：“孺子可教也！”
又有一天，真元子與田武肩扛鍁鎬，深入一條幽穀。穀左岸有一小片平地，但也坑坑窪窪，坎坎坷坷。半山坡有一水潭，潭水清冽，潭邊雜草叢生。
休息片刻之後，師徒二人，一個掄鎬，一個揮鍁，將那水潭的岸邊挖開了一道豁口，潭水順著豁口淌出，奔瀉而下。然後師徒兩個坐在潭邊，居高臨下，看流水之勢。
豁口的深度有限，所以淌出的潭水數量也有限，一會兒水流完了，真元子讓田武就此而論，談談用兵的規律。
田武鎖眉凝思，在草地上漫步，他的耳邊沒有了奔騰的流水和聒噪的蟬鳴，他的眼前沒有了巍巍青山和莽莽林海，隻有那飛馳的戰車和廝殺的戰場，凹凸不平的穀岸草地和彎彎轉轉的溪流。
過了很長時間，田武終於找到了用兵的規律向老師交了一份滿意的答卷。
田武說：“用兵的規律就像是水一樣，水流動的規律是避高趨下，用兵的規律是避實擊虛。所以兵無常式，用兵的規律就如這天地自然，相生相克。”
第二年春天，和風煦煦，暖日融融，花紅柳綠，鳥啼燕飛，一個怡神醉心的上午，在門前的草坪上，真元子正在給田武上著別開生麵的新課。
這堂課的中心是講作戰的奇正變化。奇與正的概念很抽象，不好理解。
真元子講學授徒，從不先講那味同嚼蠟的概念和理論，而是從具體到抽象，從實踐上升到理論，而且多是啟發學生自己去抽象，去歸納、總結、提高。
這天，真元子先從燦燦紅日和明媚的春光講到日月的運行，四時的更替與循環往複。
其次，他用青、黃、赤、白、黑五色，在素帛上畫出一幅幅絢麗多彩的寫意畫，有山水，有花卉，有鳥蟲。
再次，他彈琴擊缶，吹竽鼓瑟，用宮、商、角、徵、羽五聲演奏了一曲曲優美動聽的歌，有歡快的，有悲淒的，也有哀怨的。
最後，他用酸、甜、苦、辣、鹹五種調料做了10個菜款待他這得意門生，自然多是山珍野味。
師徒吃著佳肴，喝著自釀的米酒，邊吃邊聊，邊喝邊談，你一言，我一語，共同來討論這用兵的奇正問題，最後田武奉師命作了總結性的發言。
田武說，大凡作戰，都是以正兵作正麵交戰，而用奇兵去出奇製勝。善於運用奇兵的人，其戰法的變化就像天地運行一樣無窮無盡，像江海一樣永不枯竭。像日月運行一樣，周而複始，與四季更迭一樣，去而複來。
宮、商、角、徵、羽不過五音，然而五音的組合變化，永遠也聽不完；紅、黃、藍、白、黑不過五色，但五種色調的組合變化，永遠看不完。酸、甜、苦、辣、鹹不過五味，而五種味道的組合變化，永遠也嚐不完。
戰爭中軍事實力的運用不過“奇”“正”兩種，而“奇”“正”的組合變化，永遠無窮無盡。奇正相生、相互轉化，就好比圓環旋繞，無始無終，誰能窮盡呢？
就這樣，田武在蒙山跟隨真元子大師學習了兩年時間，在師傅的悉心教導下，田武的兵法學問又增進了一大步，為他以後的進步打下了堅實的根基。
真元子是蒙山道士，受過高人指點，異人傳授。在一次戰爭中，田書曾救過他的性命，兩個人成了刎頸之交。
田書拜托真元子教育孫子，自然是以學兵為主，對於道家和陰陽家，田書並無濃厚的興致。
真元子住在蒙山小孤峰淩霄觀，他隻是偶爾收一兩個弟子，傳授所學，田武便是為數不多中的一個。
真元子年高八旬，身長丈二，背不駝，腰不彎，耳不聾，眼不花，鶴發童顏，須髯垂胸，飄飄如銀。
真元子博學多能，最精通的學問有四門：一是數學與天文，二是兵學，三是遊學，四是出世學。雖然如此，但他性格內向，素來默默無聞，從不輕易表現自己。
真元子講學與眾不同，他很少講理論，多是帶弟子深入實際，觀察紛紜萬狀的具體事物，讓教育對象因此而得到啟迪，然後自己去思考，去分析，去歸納，去總結。
在這一過程中，真元子或給以啟發點撥，予以開導，或不聞不問，置之不理。因此，非資質稟賦超群脫俗者，難以成才，半途而廢，中途淘汰者，大有人在。
田武拜師的時候，正是炎熱的夏季，蒙山剛剛落了一場罕見的暴雨。真元子和田武坐在淩霄觀，觀賞蒙山飛瀑勝景。
這是田武的入學考試，也是入學後師父給他上的第一堂課。二人默默觀賞了一會，突然真元子問道：“武兒，從眼前這激流飛瀑中，你能悟出用兵打仗怎樣的道理呢？”
田武見師傅忽然這樣問，就稍微思考了一下，然後彬彬有禮地回答說：
為國者，一定要有強大的軍事實力，善於用兵者，一定要以泰山壓頂之勢，撲向敵人，使其沒有喘息的機會，從而完全徹底地殲滅敵軍主力。
要達到這個目的，兵既要多，更要精，關鍵在於戰略部署，每次出擊，都要以多對少，以強對弱，造成猛不可當之勢。
聽了田武的回答，真元子隻是微微頷首，他反複上下打量眼前這位彬彬有禮的少年，似乎要重新了解他，認識他，仿佛不相信方才這番見解竟出自一個年輕人之口。
這第一堂課是成功的，這首次考試是滿意的，真元子暗暗給田武打了個滿分。然而這成績是真實的，是必然的，還是虛假的偶然的巧合呢？
真元子心中不踏實，三天後又進行了第二次考試，仍然是這個題目，隻是有所變通罷了。
師徒兩個人不再看飛瀑，門前的青石板上，中間放著一塊石頭和幾個雞蛋，師生相對，盤膝而坐。
真元子並不急於說話，他手捋長須，眯著雙眼，靜坐良久，田武瞅瞅青石上那碫石和雞蛋，看看老師，察其顏，觀其色，分析其神態。
突然，田武眼前一亮，不等老師開言說話，就拿起石頭，將青石上的雞蛋一一擊破。
真元子見狀，先是一愣，繼而開懷大笑，笑過之後，他豎起拇指，嘖嘖讚道：“孺子可教也！”
又有一天，真元子與田武肩扛鍁鎬，深入一條幽穀。穀左岸有一小片平地，但也坑坑窪窪，坎坎坷坷。半山坡有一水潭，潭水清冽，潭邊雜草叢生。
休息片刻之後，師徒二人，一個掄鎬，一個揮鍁，將那水潭的岸邊挖開了一道豁口，潭水順著豁口淌出，奔瀉而下。然後師徒兩個坐在潭邊，居高臨下，看流水之勢。
豁口的深度有限，所以淌出的潭水數量也有限，一會兒水流完了，真元子讓田武就此而論，談談用兵的規律。
田武鎖眉凝思，在草地上漫步，他的耳邊沒有了奔騰的流水和聒噪的蟬鳴，他的眼前沒有了巍巍青山和莽莽林海，隻有那飛馳的戰車和廝殺的戰場，凹凸不平的穀岸草地和彎彎轉轉的溪流。
過了很長時間，田武終於找到了用兵的規律向老師交了一份滿意的答卷。
田武說：“用兵的規律就像是水一樣，水流動的規律是避高趨下，用兵的規律是避實擊虛。所以兵無常式，用兵的規律就如這天地自然，相生相克。”
第二年春天，和風煦煦，暖日融融，花紅柳綠，鳥啼燕飛，一個怡神醉心的上午，在門前的草坪上，真元子正在給田武上著別開生麵的新課。
這堂課的中心是講作戰的奇正變化。奇與正的概念很抽象，不好理解。
真元子講學授徒，從不先講那味同嚼蠟的概念和理論，而是從具體到抽象，從實踐上升到理論，而且多是啟發學生自己去抽象，去歸納、總結、提高。
這天，真元子先從燦燦紅日和明媚的春光講到日月的運行，四時的更替與循環往複。
其次，他用青、黃、赤、白、黑五色，在素帛上畫出一幅幅絢麗多彩的寫意畫，有山水，有花卉，有鳥蟲。
再次，他彈琴擊缶，吹竽鼓瑟，用宮、商、角、徵、羽五聲演奏了一曲曲優美動聽的歌，有歡快的，有悲淒的，也有哀怨的。
最後，他用酸、甜、苦、辣、鹹五種調料做了10個菜款待他這得意門生，自然多是山珍野味。
師徒吃著佳肴，喝著自釀的米酒，邊吃邊聊，邊喝邊談，你一言，我一語，共同來討論這用兵的奇正問題，最後田武奉師命作了總結性的發言。
田武說，大凡作戰，都是以正兵作正麵交戰，而用奇兵去出奇製勝。善於運用奇兵的人，其戰法的變化就像天地運行一樣無窮無盡，像江海一樣永不枯竭。像日月運行一樣，周而複始，與四季更迭一樣，去而複來。
宮、商、角、徵、羽不過五音，然而五音的組合變化，永遠也聽不完；紅、黃、藍、白、黑不過五色，但五種色調的組合變化，永遠看不完。酸、甜、苦、辣、鹹不過五味，而五種味道的組合變化，永遠也嚐不完。
戰爭中軍事實力的運用不過“奇”“正”兩種，而“奇”“正”的組合變化，永遠無窮無盡。奇正相生、相互轉化，就好比圓環旋繞，無始無終，誰能窮盡呢？
就這樣，田武在蒙山跟隨真元子大師學習了兩年時間，在師傅的悉心教導下，田武的兵法學問又增進了一大步，為他以後的進步打下了堅實的根基。
