中國曆代帝王之謎

第3節成吉思汗葬於何地

　　蒙古族的喪葬習俗，特別是喇嘛教傳入蒙古族後，發生了許多變化。蒙古人死後，家人給死者穿上新衣服、新靴子，然後用白布纏身，最後把屍體放在勒勒車上或是用馬、駱駝馱著，用鞭抽打著牲畜，不用人駕馭，讓它任意奔走，任意顛簸。車或牲口走到哪裏，死屍掉在哪裏也無人管，直到第三天家人才沿車轍或牲口留下的腳印去找屍體。找到屍體後，如果屍體已經被野禽、野獸吃掉，就認為已經升上了天堂。要是禽獸沒吃，就要請喇嘛來念經，給他贖罪。這種特殊的安葬方式為人們尋找蒙古族人的墓穴增加了很多的麻煩。

　　而成吉思汗的安葬還有著些許不同。曾有位南宋文人說，成吉思汗在征服西夏的途中病逝後，他的遺體被運往漠北肯特山下某個不顯眼的地方，挖了個深坑，將遺體安放在一個獨木棺裏葬了。所謂獨木棺其實就是截取大樹的一段，將中間掏空做成的棺材。將這個獨木棺下葬後，土回填，然後用萬馬踏平，外人就看不出曾經動過土了。當然這之後，還要用帳篷將周圍地區全部圍起來，待到墓葬地麵上的青草長出，而且與周圍的青草無異，才將帳篷撤走，這樣墓葬的地點就不會泄露了。除此之外，全套工作完成後，蒙古人還要在墓葬地上殺死一隻小駱駝，這時陪伴這隻小駱駝前來的母駱駝就會十分悲痛地號叫，並且記住這個地點。第二年來祭祀的時候，把這隻母駱駝牽來，母駱駝就會悲痛地飛奔過去，在小駱駝被殺的地方號叫。這樣，前來祭祀的人就能找到墓葬的確切地點。正是因為那個時候的蒙古族人民采用的這種極其隱蔽的密葬形式，所以今天人們才很難找到所葬之人的真正墓穴所在。

　　20世紀90年代末，日本人就開始了尋找成吉思汗陵的龐大考古計劃，結果花費12億日元，采用了非常多的高科技手段和人力進行詳盡的調查，並在今天的蒙古共和國的肯特山這一帶進行了非常細致的調查，發現了3500多座墓葬，大體上都是蒙古帝國時期的，但是不久他們就宣布這些並不是成吉思汗陵。2002年至2003年，美國人也針對成吉思汗陵進行了大規模勘察，他們找到了一個外麵有一圈石牆的陵墓，認為那便是成吉思汗陵，其實那隻不過是一座匈奴人的墓罷了。

　　在美麗的內蒙古鄂爾多斯地區的蒙古族中一直流傳著成吉思汗葬在這塊神奇土地上的傳說。在鄂托克旗至今還存在著一些與成吉思汗安葬有關的地名。當年，成吉思汗率領軍隊西征西夏時，路經鄂爾多斯草原的包爾陶勒蓋，看到這裏水草豐美、梅花鹿悠閑自在的美景，十分陶醉。留戀之際失手將馬鞭掉在地上，隨從要拾起馬鞭時，被成吉思汗製止。大汗有感而發，吟詩一首：“花角金鹿棲息之所，戴勝鳥兒育雛之鄉，衰落王朝振興之地，白發老翁享樂之邦。”並對左右說：“我死後可葬於此地。”

　　成吉思汗在六盤山逝世後，屬下準備將他的靈柩運回故地安葬。但靈車路過鄂爾多斯草原時，車輪突然深陷地裏，人架馬拉也紋絲不動。這時，大家想起了成吉思汗生前的話，於是，就地將成吉思汗安葬在了鄂爾多斯草原上，並留下500戶“達爾扈特”人守護。而在阿爾寨石窟，則有成吉思汗安葬圖和成吉思汗黃金家族崇拜圖。當年成吉思汗出征西夏的時候，曾經在這裏養傷，並且指揮、部署軍事行動，至今遺跡還存在著。阿爾寨石窟中的壁畫因為距今已年代久遠，看上去已經斑駁殘破，很多地方已經模糊不堪。但盡管如此，大家還是能夠從中發現一些奇怪的畫麵。那麽能不能從畫中找到和成吉思汗安葬之謎有關的線索呢？

　　在31號石窟中，存有一幅成吉思汗家族的崇拜圖。這幅圖的構圖非常特別，可以說在中國乃至世界都是唯一的。這幅圖上部3/5的畫麵，畫了一個藏傳佛教的法王，他是蒙古人傳統中公認的財神，在下麵1/5的地方還畫著一個小財神。他們當中還畫有一個法王，就是成吉思汗。在蒙古族世代信仰的藏傳佛教中，成吉思汗是佛教裏麵的法王，他要懲惡揚善，給世人帶來和平、安寧和幸福人。

　　在28號石窟中還保存著另一幅壁畫。這幅壁畫為梯形結構，最上麵繪有山川、河流和原野，並在突出的位置上繪有兩軍對壘、激烈作戰的場景。在這幅壁畫的左側畫著若幹匹白馬及一匹紅褐色馬，這就是成吉思汗的獵野馬圖。傳說他騎的一匹棗紅馬受驚，將他摔了下來，把腿摔傷了。摔傷了以後，便留在索窩爾河區養傷。索窩爾河區的蒙語意思就是多窟會聚之地。在整個蒙古草原上，能稱得上多窟會聚之地的隻有阿爾寨石窟這個地區。所以，可以推測出成吉思汗曾經在阿爾寨石窟這一帶獵過野馬。而且在阿爾寨山上，有一眼石窟十分特殊，傳說是成吉思汗曾經為養傷而住過的洞穴。門口豎立的一杆長矛叫做“蘇勒德神矛”，它是成吉思汗戰無不勝的象征；門旁浮雕的階梯狀佛塔，具有典型的西夏風格；門前鑿有兩道豎壕，是當年成吉思汗養傷時射箭坐的地方；在這兩道豎壕前方是一望無際的草原，人們可以尋找到當年成吉思汗豎立箭靶的位置。那個時候，阿爾寨山附近一共有13座敖包，其中有幾座敖包是用來祭祀成吉思汗的兒子、弟弟，還有他的後世子孫的。另外還有祭祀他最心愛的駿馬的。在阿爾寨山西南麵，有一座山峰叫做烏仁都喜峰，這是鄂爾多斯的第一高峰。從元代開始，蒙古各部王公每年都要在這裏舉行大型的祭祀活動，祈求上天的保佑，保佑蒙古草原能夠風調雨順、牛壯羊肥，保佑蒙古族的人民能夠安居樂業。那麽，所有的這一切，是不是能夠說明，阿爾寨山就是當年成吉思汗療傷並最後被安葬的地方呢？由於沒有充分的證據，這塊寶地還隻能說是成吉思汗曾經駐足過的地方而已。

　　後人對成吉思汗陵墓的關心還有很大的一部分原因是由於對他陵墓中到底有多少金銀的好奇。當年，一個考古隊在蒙古考古時，一名土耳其考古學家發現了蒙古帝國中亞統治者比爾格可汗的陵墓，更令他驚奇的是，在陵墓裏麵發現了2800件用金、銀、珠寶製成的器物。那麽，作為蒙古族人民最為尊敬的成吉思汗，他的陵墓裏理應埋藏著更多的奇珍異寶。因為成吉思汗一生征戰，生前的生活雖算不上奢華，但也有500多個妻妾。依照蒙古人的習俗，人死後隨葬的物品都是生前常用之物，皇帝也不例外。想想成吉思汗一生中用兵無數、百戰功成，那麽征戰用過的馬鞍、金銀酒具等應該也是不勝枚舉的。所以他的陵墓中應該有大量用過的兵器，如刀劍、強弓、鎧甲等以及金銀珠寶隨葬，裏麵的工藝品甚至會比秦始皇陵出土的兵馬俑還要壯觀。

　　2001年8月17日，美國媒體報道了一條驚人的消息：美國探險家在蒙古國境內發現了大型墓群，其中可能有元太祖成吉思汗的葬身之地。

　　當年，成吉思汗死後被神秘下葬，有2500名工匠為他打造了隱蔽而不華貴的陵墓。陵墓建成的那一天，所有的工匠都被400名蒙古士兵在秘密的地點集體處決了。隨後，這400名蒙古士兵也無一生還。更為殘忍的是，每個士兵的耳朵都被割了下來，僅僅是為了證明他們已經身首異處了。

　　美國的這些探險家們在蒙古國首都烏蘭巴托東北的322公裏處發現了一處由60個墳墓組成的大型墓群，其中就包括元太祖成吉思汗的陵墓。被發現的大型墓群離烏蘭巴托隻有10小時的車程，鄰近俄羅斯邊境，位於一個完全被茂密森林覆蓋的偏遠地區。墓群一麵靠山，另外三麵被高牆圍住。圍牆全長近3.5公裏，高平均是3米，最高處達到3.6米，全部用大型的石塊壘起，沒有一絲一毫的斷口。在圍牆內部有上下兩層墓區。上層墓區有20座未被破壞的陵墓，從墳墓的建造工藝和大小判斷，應該是元朝貴族的陵墓；下層墓區有40座墳墓，也是完好無損，規模比上層的20座陵墓稍小一些，但也十分考究，決不是尋常百姓之墓；上層墓區和下層墓區之間有一條隱約可見的古道。在墓群附近，考古人員還發現了一些陶瓷的碎片，根據分析，這些碎片的年代可追溯到成吉思汗出生的時期，從而可以斷定該墓群建成的時間應該是與成吉思汗生活的年代相吻合的。但是，大型墓群的發現並不是最困難的，因為蒙古人深信死者的屍骨不應受到打擾，所以能否同意開發墓群才是問題最為關鍵之處。因此，時至今日也沒有確切證據能夠證明這個墓群就是成吉思汗真正陵墓的所在地，因為蒙古政府還沒有對開發陵墓給予答複。

　　2004年11月，成吉思汗的第34代嫡孫、中國最後一位蒙古王爺奇忠義先生說出了一些鮮為人知的往事，揭開了成吉思汗陵神秘麵紗的一角。時年78歲的奇忠義老人，曾擔任內蒙古自治區伊克昭盟（現在是鄂爾多斯市）的副盟長，幾年前從內蒙古自治區政協副主席的職位上退了下來，在家安度晚年。

　　奇忠義老人說，外人根本不可能知道在內蒙古伊金霍洛旗的成吉思汗陵對蒙古人來說是多麽重要，並不僅僅因為這裏是蒙古人的先祖成吉思汗衣冠塚的所在之地，而且這裏麵還蘊藏著成吉思汗靈柩中的很多秘密，為了民族的利益是不能讓人們都知道的。“伊金霍洛”在蒙語中的意思就是“帝王陵寢”。據他透露，1954年大祭靈時，曾經開過棺，當時的內蒙古自治區主席烏蘭夫也親眼看過，裏麵確實安放著部分人骨。奇忠義老人的家中還珍藏著一幅成吉思汗全家人的畫像，畫中共12人，成吉思汗的形象與現在流傳於世的成吉思汗畫象上的形象不同。奇忠義說這幅畫像是從成吉思汗的靈柩中取出的。

　　蒙古族人過去信奉的薩滿教講，祭奠先人主要是祭靈魂，不是祭屍骨。按照蒙古民族的觀念，人將死時，他的最後一口氣――靈魂，將離開人體而依附到附近的駝毛上。而吸收成吉思汗先祖最後一口氣，也就是靈魂的駝毛，幾百年來都被收藏於鄂爾多斯的成吉思汗陵中。

　　在日本侵略中國的時候，為保護成吉思汗陵，當時的國民黨政府於1939年把成吉思汗靈柩先後遷移到甘肅省榆中縣興隆山、青海省湟中縣塔爾寺。1954年4月1日，新中國的中央政府將成吉思汗的靈柩移回鄂爾多斯，在伊金霍洛旗重新修建了陵園，並將散落在各地的成吉思汗遺物逐漸集中到了成吉思汗陵。現在，成吉思汗陵還分別供放著成吉思汗的夫人、胞弟和成吉思汗第四子拖雷及其夫人的靈柩。所以，鄂爾多斯的成吉思汗陵永遠是蒙古民族的聖地。奇忠義老人也將帶著對鄂爾多斯的崇敬繼續教育世世代代的蒙古族子孫。

　　§§第十章悲情帝王迷離身世――建文帝朱允之謎