愛在青春的日子

北山

　　與南山的陰氣比起來，北山要熱情得多。北山的正麵應該是向東的，麵向朝陽，腳下是一路向南的河水，河麵采砂船來來去去，馬達的突突聲從遠處便已聽見，幾分沉重，幾分充實。

　　河中除了沙子就是魚，撒網捕魚的，岸邊安靜的地方，有人垂釣，或多或少，都有收獲。也有好奇的孩子，跑過來數數幾條魚，看一會怎麽釣魚，就跑去捉蜻蜓，沒準一會又跑來了。釣魚的人倒也和氣，拍拍他們的小P股，有時還給他們幾條小魚小蝦，裝進瓶子回去玩。小孩樂嗬嗬地走了，河邊留下一串小腳櫻

　　河對岸，我們稱為河東，那邊沒有獅吼，有的是規規矩矩的稻田。一畦一畝的，將大片的水領了過去，稻田邊上是紅柳，形成自然分割，有牆的部分作用。稻田是青蛙的樂園，夏日裏稻花清香，蛙聲一片，走進去，恍若江南了。有貪嘴的人，拿著魚竿去釣蛙，蛙沒有魚的經驗，誘餌到嘴，就感覺不妙，想吐出來，已經晚了。

　　種稻子的都很富裕，借了水的恩賜，而河的這邊，耕地為主，收入就低多了，所以河東河西在人們的心裏，日子不是一個層次。

　　河岸少見的有沙灘，盡管不寬，還是成了一道景色，引來了遊玩的人。北山西麵是緩坡，種植玉米，也有成排的楊樹，幾戶人家，公雞打鳴，山羊咩咩。腳印重疊，疊出了小路，引來野花探頭張望路的那頭。

　　俯視河水的是山，是香煙繚繞的東林寺。名字一看就是禪宗，慈眉善目的老法師安西，自幼出家在鞍山，從這裏走出去，又回到這裏，籌建寺廟。以前這塊土地就叫雙廟子，不過那是兩個道教的廟，毀於民國的風雨。如今，老法師早已經圓寂了，寺院還是香火相繼。每逢廟會，路上都是人，本來就是山路，車輛隻好停在遠處了。

　　寺院的大殿雄偉莊嚴，琉璃瓦折射著紛繁的日光，在誦經時會稱頌日光明照菩薩和月光明照菩薩，可見人們對光明的崇拜。鍾聲恢弘，一次撞擊，金屬的聲音像生著翅膀的鳥，飛出很遠，然後落到地上，這地也是有福氣的。鍾聲是警醒世人的，警惕昏沉，保持清醒的頭腦，才能勤懇而不懶惰，對於修行者這是加持，對於紅塵中的眾生，是一種激勵。

　　寺院的鼓聲，對應著鍾聲，鼓聲渾厚，內斂要多些，是一種令人振奮的力量，振動內心的空洞，明了自己的性情，不僅在寺院，從古至今，鼓聲都是鼓勵的聲音，提高士氣，勇往直前。在寺院裏聽鼓聲，或者親自擂鼓，那胸中的豪情，即便是憂鬱的人也能抖擻精神，似乎有了強大的動力，什麽事情都不可怕了。

　　警醒的鍾聲，鼓舞的鼓聲，伴隨著煙霧繚繞，跪拜的人，心懷虔誠。慌亂的心，得到了片刻的清淨，片刻的歡喜，走出寺院，忽然有點舍不得了，胸中輕鬆了許多。

　　北山也因了寺院的福慧，熱鬧了很多。來過的路過的，有時間的進去，沒時間的就在河邊走走，心就清淨幹淨了。站在南山和北山之間的橋上，視野開闊，水麵升騰的濕潤被風一吹，掛在臉上，不由你不舒展了眉頭。到我的家鄉，要知道北山不在北麵，在東麵，循著鍾鼓聲，你一定能找到。