年輕人成功必讀的資治通鑒

南征北戰的馬援

　　漢建武中，馬援領隴西太守，討叛羌，徙其餘種於關中，居馮翊、河東空地。數歲之後，族類蕃息，既恃其肥強，且苦漢人侵之；永初之元，群羌叛亂，覆沒將守，屠破城邑，鄧騭敗北，侵及河內，十年之中，夷、夏俱敝，任尚、馬賢，僅乃克之。自此之後，餘燼不盡，小有際會，輒複侵叛，中世之寇，惟此為大。

　　魏興之初，與蜀分隔，疆場之戎，一彼一此。武帝徙武都氐於秦川，欲以弱寇強國，捍禦蜀虜，此蓋權宜之計，非萬世之利也。今者當之，已受其敝矣。

　　公元41年，交趾女子徵側、徵貳姐妹聚眾造反，得到九真、日南、合浦等地蠻夷部落的響應。叛軍先後攻占了嶺南60多座縣城，徵側自立為王，一時間轟動天下。

　　漢光武帝劉秀得到消息後，就命令大將馬援等人率軍去南征交趾。

　　馬援率軍沿海邊向南進軍，逢山開道，遇水架橋，長途跋涉一千多裏。因不適應南方氣候，路途中有不少將士得病死去。到了第二年春天，大軍抵達浪泊，開始與敵人交戰，一舉擊潰敵人，殺敵數千，被俘投降的有一萬多人。馬援率軍繼續追擊徵側，直達禁溪。他連續出擊，徹底擊潰敵人，徵側等四散奔逃。不久，徵側、徵貳被抓獲斬首。為嘉獎馬援，漢光武帝就封他為新息侯。馬援聞訊後，就殺牛備酒，犒賞全軍。

　　隨後，馬援率大小樓船兩千多艘，戰士兩萬多人，再次進擊九真地區，剿滅徵側的餘黨都羊等人。從無功縣到居風縣，一路追殺，消滅敵人5000多人，最後嶺南地區全都平定了。

　　為安定剛收複的地區，經稟報朝廷，馬援將西於縣分為封溪、望海二縣，並組織人力修治城垣，挖河造渠，興修水利。另外，他還把南越地區與漢朝律法有出入的十餘條律法奏明朝廷，並向越人重新申明原有的製度，對他們加以約束。從此以後，南越地區一直奉行著馬援確定的秩序。到了公元44年秋天，馬援見這裏百姓安居樂業，社會安定，就率大軍凱旋回朝了。公元44年9月，馬援平定交趾叛亂返回洛陽後，平陵人孟冀前往迎接，並勸他以後在家好好休養。

　　馬援感慨地說：“現在匈奴和烏桓還在侵擾北部邊境，我正要向皇上請戰。男兒應該戰死沙場，用馬革裹屍，運回家鄉安葬，怎麽能在家跟兒女過日子呢？”公元48年7月，武陵蠻人作亂，出兵攻打臨沅。朝廷派武威將軍劉尚征討，結果全軍覆沒。馬援當時已62歲，聽到此事他請求掛帥出征。漢光武帝劉秀見他年事已高，沒有答應。馬援卻拍著胸脯，不服氣地說：“誰說臣老了！臣還能身穿鎧甲，騎馬馳騁。”

　　劉秀讓他試一試。馬援果真跨上戰馬，雄赳赳地來回跑了一趟。劉秀笑著說：“好一位精神抖擻的老翁！”

　　於是，劉秀派馬援統領馬武、耿舒等人，率領4萬大軍攻打五溪。大軍出發時，馬援對送行的友人杜氵音說：“我老了，總擔心不能馬革裹屍，今天終於遂願，死也瞑目了。怕隻怕那些權貴子弟在皇上麵前搬弄是非，這些真叫我放心不下呀。”

　　當然馬援所說的話不是空穴來風，而是有所指的。原來，一次馬援患病，劉秀的女婿梁鬆前去探望。梁鬆在床下拜見，馬援卻沒有還禮，梁鬆對此很不高興。梁鬆走後，兒子們不解地問馬援：“梁鬆是皇帝的女婿，文武百官沒有不懼怕他的，為什麽父親對他這麽冷淡？”馬援笑笑說；“我是他父親的朋友，他身分雖然顯貴，怎能不講輩份呢？”。後來，因梁鬆仗勢驕橫，馬援批評過他，梁鬆就由此忌恨上了馬援，並尋機報複。

　　馬援進軍五溪途中適逢酷暑，軍中瘟疫流行，不少士兵都死去了。耿舒就此向朝廷進讒言告說馬援指揮不當。劉秀隨後就派梁鬆去責問馬援，並兼任監軍。梁鬆到達軍中時，馬援也因染上瘟疫病逝了。但梁鬆不肯罷休，依然乘機誣陷他。他上奏朝廷說馬援去南方打仗時如何搜刮大量財物。劉秀聽信讒言後大怒，就降旨廢黜了馬援的爵位，並追查他的罪行。

　　馬援的妻子兒女聽說後十分恐懼，不敢將馬援的棺柩運回祖墳，隻是草草地葬在城西。一時間連馬援的賓客舊友，也沒有一個人敢上門吊唁。安葬完馬援，他的妻子就用草繩把自己捆綁起來，到皇宮門口請罪。劉秀把梁鬆的奏章拿給他們看，馬援的妻子才知道馬援遭人誣陷。於是，馬援的家人前後六次上書，為馬援鳴冤。前任雲陽縣縣令朱勃也上書為馬援申冤，指出馬援為朝廷效力22年，南征北戰，終於馬革裹屍，了卻平生的抱負。這樣的功臣，死後遺體居然不能歸葬祖墳。死者不能自我表白，活人不敢替他辯護，令人痛心。他要求讓朝廷大臣評議馬援的是非功過，決定是否恢複爵位，使天下人不至於失望。後來，劉秀看了馬援的妻子和朱勃的奏章，了解了事情的真相，恢複了馬援的爵位，嚴懲了誣告他的人，並允許把馬援的靈柩運回祖墳重新安葬。

　　要懂得物極必反的道理

　　現實生活中，大家可能都有這樣的體驗：運動較少的人，如果心血來潮，劇烈運動過後，會感覺肌肉酸痛，身上沒有力氣；肚子餓的時候，一下子吃太多的食物，就會覺得腸胃不舒服，甚至有可能導致腸胃產生相應的疾病。所以，為人處世就像運動和吃飯一樣，不能太過，盡可能的做到“適中”，那也就是最舒適的狀態。孔子說：“天下國家可以治理，官爵俸祿可以放棄，雪白的刀刃可以踐踏而過，世上卻很少能做到中庸的人。”孔子為此感到疑惑，為什麽能做到中庸的人不多呢？“賢者過之，不肖者不及也。”不肖的人因為能力不夠而做不到，是情有可願的，關鍵是那些聰明的或自以為聰明的人，不懂得物極必反的道理，所以，他們在為人處世的時候，往往過了頭。

　　宋代的張商英說過這樣一段話：“事不可做盡，勢不可用盡，話不可說盡，福不可享盡。凡事不盡處，則意味深長。”

　　曾國藩就很好地體會和實踐了這句話。當他率領湘軍圍剿太平天國的時候，他身在前線，卻不知道這時的朝廷對他是一種極為複雜的態度：用他，則讓漢人手握重兵，另外湘軍是曾國藩親手帶出來的部隊，怕他對清廷有威脅；要是不用他，太平天國勢力強大，無人能敵。曾國藩深知其意，叫你辦事卻不給你高位實權。所以，曾國藩在打敗太平軍之後，對每件事的處理都小心翼翼、恰到好處，也警惕下屬們不可得意忘形。由於湘軍搶走吞沒了太平天國的大量的金銀財寶，使當時原本金銀如山、百貨充盈的天京一時間化為烏有。這就令朝野上下議論紛紛，甚至有人上書彈劾曾國藩。

　　曾國藩知道後，既不想將財物充入國庫，也不想讓人留下口舌之嫌。進京之後，曾國藩做了四件事：首先，他怕功高蓋主而交出了一部分的權力；第二，裁減湘軍，讓一些年老體弱的士兵返鄉；第三，他怕朝廷懷疑南京的防務，從而建造大量的旗兵營房，並請旗軍駐紮南京，還從自己的私房錢裏提出一部分給他們發全餉；第四，建造學校，提拔江南有識之士。曾國藩的四項措施落到實處的時候，朝廷上下果然交口稱讚，再加上他平定太平軍有無人可代的功勞，朝廷也沒有借口再追究什麽了，反而顯示出曾國藩為人恭敬和對朝廷的忠心不二，因此，曾國藩更加得到朝廷的重用。

　　王留耕說：“留下餘不盡的巧，以還造化；留下餘不盡的祿，以還朝廷；留下餘不盡的財，以還百姓；留下餘不盡的福，以還子孫。”

　　陳毅同誌特別喜歡《尚書》中的“滿招損，謙受益”這句話，視其為座右銘，他說：“滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。”一個人的名利富貴觀也應該如此，該你得的就是你的，如果“行險以僥幸”的話，即便是得到了，但人的欲望是很難填滿的，就想得到更多，孰不知物極必反，有可能一朝一夕就會讓你變的一無所有。

　　事物的發展和人生的起伏有著同樣的規律，是經常變化的。為人處世中，如果能看清這種規律，能清醒地認識到物極必反這個道理，能時時處處收斂一點，適中就好，那於現時於日後都會有好處的。而那些現在看起來是不變的東西，誰能保證它維持長久呢？禍在福中藏。當你已是巔峰的時候，就應該想一想退路了，若不然，巔峰之上，隻有一片難以立足的白雲。