同時交匯於地理上的東北亞域度,同時在曆史形態以儒家文化作為社會倫理秩序的教化之本,中國與韓國之間可謂一衣帶水,眺海相望。
在這些共同基點之上,卻由於韓國更早地走向了國際化的路程,所以,比中國領土小數十倍的韓國,其首都首爾,卻有了國際十大都市之一的稱號。我們可以在這裏看到最新的世界流行風尚,觀賞到來自於文化最前沿的先鋒藝術。當然,還有那保存完好,被生態化的各種工藝品。如韓國的獨特麵具作為其國寶,而被供奉和推揚的,我們可以看到在現代工藝流程中,它已經進入了不同的體現方式之中。
在繪畫的曆史形態上,由於韓國一直以中國為取向的母本,所以,在相當長的時期內,韓國水墨畫的形態,也就成為對中國畫的局部演練。然而,在逐漸國際化的浸染中,韓國逐漸地建立起獨特的麵目。如考究的製作,豐富的語言,充滿現代感的形式,媒材的多樣化等等。
對於龐大的中國而言,繪畫不缺乏宏闊的精神體驗和人生悟會的契機,最為重要的是,在將現代性精神化的實踐過程中,如何尋找到更為精妙的著陸方式。同時,處理好與古典藝術傳統的關係,並使之在一個健康的生態中得到可持續發展,無疑是麵臨的重要課題。
有著近乎於相似,乃至於相同的曆史傳統和精神傳統,又同樣行走在國際化的文化征途中,中韓兩國之間,會有著共同的曆史性難題與藝術謎語,在這樣一個大的背景之下,舉辦如此一個聯合性的繪畫展,這個舉動本身的意義已是不言而喻。而精微地比較其中的異同,也無疑是一個充滿文化趣味的和視覺感悟的經曆。