雲上的日子

第11章 二十四橋明月夜

　　射箭的好手，除了楚國的養由基，還有水滸傳中的“小李廣”花榮。李廣為漢代名將，曾把臥石當成猛虎而射之，入石三分，可見其臂力驚人。可惜“馮唐易老，李廣難封”，史料中記載，他竟是死在自己人的手裏。與此類似的是唐朝名將“南八”南霽雲，也是員善射的猛將，曾一箭射入佛塔上的浮屠，但最終被俘死於敵手。南霽雲的名字有滌蕩之氣，與李廣的悲壯一樣，歲月往來人事代謝，英雄的氣魄卻不曾更改。

　　當日有良禪客問溫州欽山文邃禪師：“一箭破三關時，是什麽樣的情況？”欽山文邃禪師說：“把你破關後拿下的人放出來看看。”良禪客說：“那麽知道錯了就改吧。”欽山文邃禪師說：“還等什麽呢？”良禪客說：“好箭射不到地方”，便出來。欽山文邃禪師說：“你回來。”良禪客回過頭，欽山文邃禪師抓住他說：“不說一鏃破三關，你試試發一箭給我看看呢。”良禪客打算回答，欽山文邃禪師打了他七棒，說：“看看這個人，迷惑了三十年。”

　　良禪客是唐代名為巨良的學禪之人。欽山文邃禪師是洞山良價禪師的弟子。他少年時依杭州大慈山寰中禪師（百丈禪師的弟子）受業，當時岩頭全�禪師、雪峰義存禪師亦在大慈座下參學。岩頭禪師和雪峰禪師均已開悟，並獲德山禪師的印記，而文邃禪師則一直疑滯未悟。德山禪師恨鐵不成鋼，曾把文邃禪師打成重傷。所以欽山文邃禪師對“棒打”的功夫還是領會較深的。

　　“一鏃破三關”，如同一箭一卒能潰滅三軍，“疾風迅雷般擄獲關中之主”，比喻以一言半句截斷一切妄念分別，直顯本來麵目。這本來說的是堪破和悟道，隻是能破三關的箭，如能頓悟大悟的機，也許本就不存在，妄圖以如此的箭破紅塵浮華，有勉力而為之意。就如老鼠給貓掛鈴鐺的那個故事，能提前知曉貓的最好辦法是給它掛個鈴鐺，隻是卻沒有哪個老鼠能夠把這個鈴鐺係在貓的脖子上。這破三關之箭就是貓脖子上的鈴鐺。

　　國外的童話裏也有類似的故事，比如用無底鍋煮跑掉的兔子。為修行而修行，嘴裏說放下，心裏卻念念不忘，那就是著了相了。本就無關，何來破三關之鏃。真如本無，何必強求。文邃禪師把良禪客打七棒，怪他白白疑惑了三十年，我們很多人對很多事情的執著不放，又何嚐不是。

　　薑夔在《揚州慢》裏說曆史的滄桑，“過春風十裏，盡蕎麥青青”。那紅粉醉人的揚州逃不過一場戰火，無論是英雄美人終是一場浮華春夢而已。中國唐詩宋詞元曲都是可以吟唱的，恰如西方新古典主義到浪漫主義時期的音樂高潮，隻是古代的詞譜因記載的原因多有流失，殊為可惜。薑夔的詞曲也許不是最好的，但他作為一個音樂家，以工尺譜注自己的詞曲，倒也為中國的古樂留下了寶貴的遺產。

　　“二十四橋明月月夜”，是二十四座橋也罷，是名為“二十四橋”也罷，玉人不再，簫聲渺茫，又何必計較。現在去揚州的瘦西湖，隻有那座仿造的二十四橋，月影和平山堂的風還是依舊。在瘦西湖的一個側門，擺滿了一條街的布娃娃和布偶，鮮豔可愛，也是一種塵世的熱鬧。

　　流滯

　　飛翔的蜜蜂，

　　凝滯於琥珀。

　　一滴水，

　　包含一頭小象，

　　穿過蓮花和飛天的黑空，

　　化為如來。

　　隨塵的軀體，

　　終將沙藏。

　　一點若有若無，

　　到草原

　　撿起鸚鵡螺。

　　漁童吹過，

　　風帆已渺。