雲上的日子

第2章 時間這把鑰匙

　　世界上的事情，很多時候最難的不是結果本身，而是作選擇的時候。修道也是如此，印度本土的哲學思想千差萬別，傳入中國而形成的也有十宗。每一宗又有各自的修行法門，所以選擇如何修行也不是容易的事情。就是在生活和自由之間，我們現在也是很難選擇的，甚至可以說是沒有選擇，隻能在繁忙和無奈之中找一點心靈的慰藉。

　　趙州觀音院從諗禪師，是南泉普願禪師的弟子，世稱“趙州和尚”，道行高潔，有“古佛”之稱。有一日，他把大家召集起來，發問說：“達到道的境界不難，最怕的嫌這嫌那，挑三揀四。如用語言來表達，是有差別之見呢，還是所謂的了解？我要的不是這樣的了解，如果是你們的話，還護惜嗎？”有和尚問：“既然你不了解，還護惜什麽呢？”從諗禪師說：“我也不知道。”和尚說：“你既然不知道，為什麽還說你要的不是這種了解呢？”從諗禪師：“問完就算啦，我走了。”

　　從諗禪師所言的是學道不能有差別之見，這是修行之路上看似很小卻容易被忽視的難題。佛陀所說的“護惜”，一是不準弟子們傷害生靈，就連那生水中的微細至極、目力不見的小蟲，也要弟子們衷心護惜；二是護惜無須揀擇的自性。

　　道不可言，科技越發達，資訊越豐富，世間的誘惑越多。所謂五色令人目盲，要說當代人練太極，做瑜伽，燒香拜佛，追求的多是形式的速成，而於心靈的獨醒是非常的少。從諗禪師說修道好難，難在不知道如何選擇。禪講機鋒，講頓悟，沒有長遠的修行，又哪能一悟便了？所以還是一筆糊塗賬。可是不明白，卻還是要修行，護惜什麽？護惜自己的心靈。在湖光山色間自在修行，又何必去問明不明白，這不就已經得到“道”了嗎？

　　作選擇是件難事。相愛的人在峨嵋山上係上同心鎖時，他們不會考慮這把鎖以後能不能解開。修佛的人在低誦佛經時，又何必想著自己一定會證得大道。我們在做喜歡的事情時，又何必在乎結果？“得到”是心魔，選擇會抹殺過程進行的快感。

　　時間是最好的鑰匙。有些事情，做就做了，開心就行了。