要說曆史記載的最大的雞蛋,卻是我們的老祖盤古所在的那個蛋。最後他的眼睛變成了太陽和月亮,血液變成了河流湖泊,骨骼變成了山川。這麽說來,盤古開天辟地說的還隻是銀河係的事情。現代科學已經發現我們的宇宙是有邊界的,如果說水滴在太空會呈現完美的球體,地球在太空中如湛藍的寶石和凝固的果核,那麽我們的宇宙也會是個類似橢球和齊柏林飛艇的雞蛋,和許多個其他雞蛋一樣懸浮在比宇宙大的不知名的空間裏。佛主就在"如來藏"的地方看著他雞蛋裏的子民。一粟含三千大世界,大之亦然,小之亦然。
一日,有和尚請教鏡清禪師:"學人啐,請師啄。"鏡清說:"我幫你點撥的話,是否一定可以讓你悟道呢?"這個笨和尚就說:"如果不悟,恐怕被人恥笑。"鏡清禪師說:"這個草裏漢。"和尚的意思不光是自己被人恥笑,連老師也因此顯得教不得法。鏡清的不高興,就如古往今來的許多做老師的不高興,要說老師把學生往一個道上引,至於成就如何還在於學生自己了。
小雞出殼時在裏麵啐,母雞在外麵啄。啐是自我努力,是親身體會。啄是點撥。要說以後是否能撲翅而飛,還得靠機緣和悟性。鏡清禪師,即越州道 禪師,曾經到雪峰禪師處學習,後來住持越州鏡清院,也稱為鏡清和尚。昔日鏡清向雪峰禪師問法,當下不能開悟,也算是個"草裏漢"。但雪峰禪師還是打破了"真法不可言"的顧忌,點撥了鏡清。在雪峰禪師麵前,鏡清是謙遜的,而在鏡清麵前,這個和尚就有點不知所以然了,所以鏡清要當麵責怪他。
孔子門下,弟子三千,七十二賢。子路勇武,子貢精細,顏回好學,孔子因材施教,弟子也是各有所長。《紅樓夢》中有"世事洞明皆學問,人情練達即文章"之句。這道理,賈寶玉也是懂的,卻不以為然,甘願和林妹妹做個俗世夢裏人。可惜後來家道敗落,還得靠薛寶釵點撥再三,方能博取功名。雖然他依然做了和尚,家道卻得以再興,這份功勞一半倒該記在薛寶釵的賬上。
現在的父母,讓子女成才之心迫切,功利之心比子女尤甚。這一啐一啄,恨不得馬上流芳百世。可惜天下大智慧者有幾?寫詩莫若李白,彈鋼琴莫若莫紮特,都是幾百年一遇的天才。對很多聰明的孩子而言,有個快樂的家庭和童年,有漸進的文化藝術和道德修養,自然能夠成才。否則學音樂學藝術,學得的無非是技巧的熟練,要說達到般若的境地,那是不可能的。至於十一二歲上大學的小孩子,更不值得提倡。大學不是人生成功的終結,以不完善的心智過早地步入成人社會,最終隻能是個悲劇。
"暮雨瀟瀟江上村,野渡無人舟自橫。"渡口卻是佛所設的一個局,能不能找到,渡不渡得,卻在於自己。