雲上的日子

第1章 子非魚安知魚之樂

　　大師常常答非所問，這是一種高雅的癖好，不是一般的人所能學來的。禪師在你反應不上來的時候會用大棍子敲你，光逃是不行的，你隻有和他對K才能顯示你的層次。如果站在現代辯論賽的角度而言，老是接人家的話題是比較愚蠢的做法，不妨另起爐灶，從氣勢上壓倒對方。

　　馬大師，即中國唐代著名的道一禪師，後人尊為馬祖。馬大師雖然得法於懷讓禪師，但其思想源於曹溪禪師。他根據六祖慧能的主張，倡導"即心即佛"，一切皆真；後來又恐人們落於知解窠臼，進而倡導"非心非佛"。道一禪師機鋒峻峭，變化無方，喜歡隨事展開機鋒，而使學禪者開悟。這方式經弟子西堂智藏禪師等的發展運用，奠定了後世臨濟宗的風格。

　　有一日馬大師感到不舒服，院主問："你這些日子感覺咋樣？"馬大師說："日麵佛月麵佛。"這好比小孩在看螞蟻打架，媽媽喊他吃飯，他一定會說：

　　"看螞蟻在搶東西呢。"饑餓於他是顧不及的，他因為看螞蟻打架而忘了饑餓。對於學佛的人而言，吃素種田，打坐練氣，氣色不好不是一件好事，如果念念不忘，這個離修行的距離可就差得遠了。馬大師說："嗯哪，我看看佛麵，身體會好起來的。"因為法相莊嚴，時時提醒修行的道理。身體不好，那還得多種點田，多流點汗。悶聲不響，跳起來用大棍子打人的把戲就不玩啦。

　　馬大師看佛自有他參禪的樂趣，小孩子看螞蟻打架有渾然忘機的樂趣，莊子夢見蝴蝶是想體會飛翔的樂趣。我們不是魚也可以遐想在水中暢遊的樂趣。"子非魚，安知魚之樂？"因為我們人類有無窮的想象力，所以可以用思想來實現奔跑和飛翔的自由。在被工作和衣服束縛了身體後，想象可就是我們唯一的樂趣啦。

　　夏芒

　　倦鳥迷途思歸林，芒鞋躑躅蟬空鳴。

　　冰魄劍影夢裏寒，布衣懶散一身輕。