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第八十節 穆濤其人其文

  因為喜歡了穆濤的文,也就喜歡了穆濤的人。人是小眼睛的,看著就生急逼,話又慢,仿佛在肚裏醞釀了又醞釀,一點點地滴灑。

  穆濤就占了個從容。

  時下的國人依然浮躁著,但浮躁的文章人已經厭了。超越激憤,麵對了永恒和沒有永恒的局麵,許多弄文的人忽然覺得從容著好,於是就從容,要麽去寫了雞零狗碎的東西,要麽如那些也要從容的書法家一樣,偏把字寫得鬆歪醜懶,其實一派造作。做人和做文,不是要從容就能從容的,它需要一種定力,定力又來自大的境界。穆濤的文有點像黃賓虹的畫,以世界的角度來審視和重鑄民族的傳統,又藉傳統的伸展或轉換來確立自身的價值。

  我並不知道穆濤的出身和經曆——鬼知道他來自仙界還是魔方——難以了解到如此從容的原因,但在研讀了他許多文章後,發現他的從容呈現出了他的一種文氣和智慧。人是有聰明和智慧之分的。聰明的人到處都有,但聰明常常害人,要淪落到一個小字裏邊去;智慧卻是難得,有智慧的人,特有一種藝術的感覺,平凡的事物裏他會覺悟出非凡,話有三說,他巧說得有態有度,該肥就肥,該瘦便瘦,如美婦人。

  文壇如社會一樣,好人和壞人到處在平均分配著,尤其在當今,天才和小醜常常無法分清,閑人多多,投機者充斥,穆濤可惜沒混出個著名來,他實在是寫得太少。靜觀穆濤,他似乎並不與人爭一時短長,多於思考,依賴體證,博覽群書,廣泛吸收,他的心態是十分地健康。現在很年輕的一批作家,比以前的作家老熟得多,這使我又敬又畏。我知道穆濤會有好作品出來的,卻沒想到出品的竟是長長的《原罪》,讀著這本書,想他眼小言慢,善於蓄力,就體會到了一句古語:口銳者天鈍之,目空者鬼障之。

  穆濤從石家莊到西安,我們從作者與編輯的關係過渡到一個辦公室的同事,開始了行立坐臥都很適意的生活。有茶清待客,無事亂翻書。人是有氣味的,或許我們氣味相投。

  這麽長的一部作品說了這麽短一個序,如一個胖子頭上的小帽,這帽子可以摘下不戴,權當是一本大戲,開場前的幾點鑼鼓。

  
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