◎胡虹
近些年來,特別是版畫製作材料和製作手段日益豐富多樣的今天,為了滿足人民群眾對版畫藝術多方麵的需求,版畫界一些作者較熱衷於“三版”或套色版畫創作,這無疑是一件可喜的事。但是有著光榮曆史,曾經成為新興版畫主流的黑白木刻版畫,同其他版畫品種或其他畫種相比,確實顯得有些不夠景氣。表現在:黑白版畫的出路狹小,版畫的展覽很少,一般情況下隻有兩年一次的“全國版畫展覽”,版畫市場也未完全建立起來;傳遞信息的報刊很少發表黑白木刻版畫作品,書籍也很少用黑白版畫作插圖,專業的書刊和學術刊物基本上沒有;目前潛心堅持從事黑白木刻版畫創作的專業和業餘作者不如以前那樣多了,有些過去有成就的作者,出於多種原因已處於改行和半改行狀態;有許多美術院校美術專業的考生不太願意報考版畫專業……這些現象不得不引起我們的關注。
目前黑白木刻版畫創作不夠繁榮和進步緩慢的主客觀原因雖然是多方麵的,但筆者認為其根本原因還是在版畫家自身。自80年代中期以後在新思潮的衝擊下,藝術的界線漸漸模糊,在市場經濟條件下與某些畫種熱鬧相比,與市場疏遠的版畫特別是黑白版畫顯得有些寂寞。部分版畫家在市場經濟浪潮的衝擊下心態開始不穩,有的人對自己從事的藝術已經不夠熱愛,此外有些作者缺少曆史使命感和社會責任感了,還有一些作者存在著疏離生活、缺少生活積累和淡化主題思想的傾向,在繼承傳統和不斷創新等方麵下的功夫不夠等等。
黑白木刻版畫的繁榮和其他藝術一樣,首先需要端正態度,明確創作思想,要繼續發揮“新興版畫”關心國家、關心人民,服務於國家、服務於人民的光榮傳統;要學習三四十年代老一輩版畫家關注現實,參與革命實踐的優良作風。我們偉大的祖國目前已開始第十一個“五年計劃”,當前是中華民族實現新世紀偉大複興的關鍵時期,亦是文藝創作的一個好時期,時代呼喚力作,人民群眾需要更多的藝術精品,為了滿足人民群眾對版畫藝術多方麵的需求,在內容、形式、風格及表現技法等方麵都應多樣化。我們學習貫徹“雙百”方針,同時也應完整地、準確地理解“二為”與“雙百”、“主旋律”與“多樣化”的辯證關係,要緊跟時代,同人民共呼吸,更好地反映人民的心聲。
其次要清醒地看到,當前的黑白木刻創作,雖然現實主義是主體,但產生深遠影響的作品不多。之所以這樣,筆者認為這與對生活關注不夠,沒有深入生活有關。由於脫離了生活,導致作品存在有明顯概念化的傾向,這樣的作品必然疏遠了人民大眾,版畫漸漸從群眾性轉向了專業化,好像版畫隻是版畫界圈內的事,與人民大眾無關了。版畫的題材來源雖然是多方麵的,但更重要的是創作主題要從人民生活中來,人民生活時刻醞釀產生著人民的思想、感情、意誌、願望和喜愛,隻要我們投身於人民群眾現代化建設的偉大實踐,有了雄厚的生活積累,並把它化成藝術語言,創造藝術典型,就能創作出無愧於社會無愧於人民的好作品。
第三,黑白木刻版畫,在20世紀的版畫史上是有地位的,今天我們提倡黑白木刻版畫,還要學習、繼承“創作版畫”的銳意進取和敢於創新的精神。“創作版畫”對古代的“複製版畫”有著革命性創新,這主要體現在如下幾點:首先它強調的是創作性,不以複製為目的,主張作者的獨創,要求畫、刻、印都由作者完成而不假手於人。更重要的是從它的誕生那一天起,強調版畫藝術與中國建設相聯係,與人民群眾相聯係,這是它最根本的突破和創新。在設計觀念和製作方法上,不再單純用陽刻線表現,而是把黑白對比的辯證思想運用於黑白木刻版畫的創作實踐,讓黑白對比的方法成為黑白木刻版畫創作的基本方法。“創作版畫”強調黑白對比和陰刻陽刻方法,使現代“創作版畫”從古代“複製木刻”中解放出來,木刻畫家用陽刻、陰刻的構成變化,創造了新的版畫語言。陰刻和陽刻技法的配合使用,提供了創造豐富灰色的可能性,保證了“刀味”、“木味”的充分發揮,大大地豐富了版畫的表現語言,從而使黑白木刻版畫的發展開創了嶄新的局麵。實踐證明新興木刻版畫的發展是在革新中發展的,它的表現技法是在革新中創造出來的。繼承新興木刻版畫、發展新興木刻版畫都離不開創新。眾所周知,新興木刻版畫的興起,是在學習外國先進木刻基礎上發展起來的,它自身還存在著如何適應中國大眾的欣賞習慣問題,也就是關於民族化問題。對於民族風格的探索和實踐,許多前輩版畫家作過長期的努力,出現過不少深受人民大眾喜聞樂見的作品,這是十分可喜的事。但是目前仍有一些人把民族風格說成是個形式問題,作者認為這是片麵的。民族形式指的藝術手法的問題,而民族風格則包括思想、情感、題材、藝術語言等全麵的藝術修養,隻有熱愛民族傳統,深入人民大眾生活,熟悉人民的感情、審美觀點和欣賞習慣,才能真正表達人民的心聲,運用人民喜聞樂見的藝術語言來體現民族風格。所以,這絕不單純隻是一個形式問題。現在需要有誌於這方麵的專業版畫家、業餘作者,共同探索開拓黑白藝術世界的奧妙,創造新的藝術語言,提高黑白木刻版畫的表現力、感染力和欣賞力,共同推進和繁榮版畫事業,迎接新世紀我國黑白木刻版畫光輝燦爛的明天。