樹巢

第三十一章柏拉圖式戀愛、小腳及其他

　　馬大可隨同兩位拳師沿著官道騎馬緩行，山高路遠，他就講些海外奇談破悶，兩位拳師聽得入神，竟忘了主仆關係，相互之間開起了輕鬆的玩笑。他們都覺得，眼前這個馬少爺雖然跟馬老爺一樣都愛開玩笑，但也有不同之處：馬老爺總是喜歡嘲笑別人，而馬少爺偶爾也會嘲笑一下自己。

　　馬大可問兩位拳師：“你們年輕的時候是否談過戀愛？”他們都露出了靦腆的笑容。起初他們都閉口不談，被馬大可三言兩語一挑動，就打開了話匣子。背負大刀的拳師嘿嘿一笑說：“我娶媳婦之前，連她的容貌都沒見過，都是父母一手操辦的。”

　　背負六合鉤的拳師說：“我那一個事先倒是見過一麵。那一年，我跟人家比武，傷了一條腿，怕人家誤會我是一個天生的瘸子，隻好騎著馬去她家相親，而她就躲在門後麵，隻露出半邊臉，模樣倒也可人。媒婆問我對這門子親事是否滿意，我就滿口應承了。娶回家後我才發現，那個婆娘的另外半邊臉上竟然有一大塊傷疤，就跟一張麥餅貼在她臉上似的。”

　　背負大刀的拳師接過話茬說：“這世上最不可信的人就是媒婆。媒婆若是誇某個女人勤勞能幹，那麽她準是長著一雙粗手大腳；若是誇某個女人能說會道，那麽她準是長著一張血盆大口，要不然就是一副破嘴爛牙；若是誇某個女人足不出戶，那麽她不是雙腳殘廢，就是劃腳劃船的；若是說她沉默寡言，那麽她不是啞巴聾子，就是個白癡。照我看，媒婆的舌頭應該長到說書人的嘴裏去，她們的話一點都當不得真。婚姻是一世的買賣，自然是要先看貨色，看一家還不夠，要多物色幾家，好歹心裏也有個比較。給母豬多配幾次總不會是件壞事吧。”

　　背負六合鉤的拳師說：“提起給豬配種，我便想起了村裏那個倒黴的媒婆，她給人家做的媒，沒有一對落得好姻緣，可她給豬配種倒是沒有一次不成的。”

　　“看樣子，你們對包辦婚姻也是極為痛恨的，可你們為什麽還要帶我回去向我爹複命？”

　　“這是主命，我們不敢違背。”背負大刀的拳師說，“老爺這麽做，也是因為愛子心切。在他看來，男大當婚，女大當嫁，都是一件天經地義的事。我說少爺，這一回你就順著老爺的意思也無妨。你們富家少爺反正不止一個老婆，即便頭回挑到一個次一點的，以後還有機會挑到幾個好的。我們就不同了，掃把配簸箕，想離也離不了；慪氣的當兒也隻能盼她出門遭天打，也好名正言順地再續一個。可我那婆娘命硬著呢，算命先生說我會死在她的前頭，我這後半輩子恐怕就這麽跟她過下去了。算命先生也說了，婚姻這東西都是前世注定的，月下老兒在冥冥之中早已把鴛鴦牒下了、婚姻結係了，你想踹也踹不掉。”

　　“可我對那個女人，就跟我那早早死去的娘一樣，既不認識，也一無所知。”馬大可搖搖頭說，“阿爹這番叫我回去合婚，合的也不過是年庚八字，又不是人品相貌。假使有一天我醒來的時候，突然發現自己身邊躺著一個陌生女人，我會嚇一跳的。”

　　背負大刀的拳師說，“這你放心，新上門的女人跟剛摘下的柿子一樣，在被子底下捂上幾天就熟了。”

　　一路上，他們有說有笑，旅途帶來的疲乏也消了大半。馬大可問他們是否談過柏拉圖式的戀愛時，他們卻顯出一副茫然不解的樣子。馬大可補充說：“我指的是精神戀愛。”他還舉例說明什麽是精神戀愛。兩位拳師弄了半天還不甚了了。

　　“什麽伯拉肚子(柏拉圖式)戀愛，這詞兒準是你們讀書人想出來的，”背負六合鉤的拳師說，“我們這些莊稼漢，認準了一塊地，隻會埋頭悶鋤。別人家的地再好，也隻有羨慕的份，哪裏還心存非分之想？”

　　“我少年時期的一段經曆不曉得算不算伯拉肚子戀愛，”背負大刀的拳師說，“那個時候我很喜歡我的三嬸，她那雙小腳真是好看極了。但她不會下地走路，出門的時候就由我攙扶著。走起路來跟楊柳一樣，左右飄擺。她走不動了，我就背著她回家。我長大以後，總要有意無意地拿一些女人跟三嬸作比較。其實我也不怎麽愛挑剔，女人嘛，隻要是腳長得標致就可以了。少爺你是讀書人，見過世麵的，聽了我這話，興許會覺著好笑。”

　　“我哪會取笑你呢，”馬大可眯瞪著雙眼，若有所思地說，“別以為我喝了幾口洋墨水，就會到處去鼓吹新潮的玩意兒。說句老實話，我也是喜歡小腳的。我可不是那種假洋鬼子，一邊寫文章勸諭婦女放腳，另一邊卻對三寸金蓮迷狂得不得了。我可以告訴你們：我是真心喜歡小腳的。”

　　“不承想少爺跟我們也是趣味相同的，”背負大刀的拳師咧嘴笑道，“就說我家那個婆娘吧，不但腳小，而且雙腿也像裹過一樣，又細又短的。剛進家門那陣子，她在床沿上一坐，連腳尖都夠不著地板，跟架上的絲瓜似的晃來蕩去。打那以後，我每晚總得抱著她上床了。憑良心說，這樣的女人很叫人放心。”

　　背負六合鉤的拳師說：“女人腳小有一大好處，她不會胡亂跑出去找野漢子。”

　　馬大可問道：“若是野漢子趁男人不在找上門來？”

　　背負大刀的拳師說：“我每回出門都會在床前放一雙自己的鞋子。”

　　馬大可又問道：“若是有人把你的鞋子換成他的鞋子？”

　　背負大刀的拳師嘿嘿笑道：“不瞞你說，每次回家我總能看到自己的鞋子原樣不動地擱在床前。”

　　背負六合鉤的拳師拍掌表示讚同：“在床前放一雙男人的鞋子不僅可以嚇住偷東西的，還可以防住偷女人的。這法子果然絕妙，我怎麽就沒想到？”

　　“你們能這樣尋思就好了。”馬大可嘴上這樣說，心裏卻在竊笑。因為他想起了在歐洲聽到的一樁趣事：一位作家的文章被人剽竊以後，他就回到書房翻找自己的書，然後這樣安慰自己：沒有人偷走我的文章，我的書還原樣不動地放在書櫥裏呢。馬大可發出吃吃的笑聲時，他們也跟著笑了起來，但他們不知道馬大可在笑什麽。

　　走了一小段路，背負六合鉤的拳師忽然重重地拍了一下後腦，像大夢初醒般大叫一聲說：“不對呀，女人腳小未必就不會找野漢子。不然的話，那個洋和尚為何會為那麽多犯過通奸罪的女人洗腳？”

　　馬大可不解地問：“這話又是從何說起？”

　　背負大刀的拳師說：“少爺雖然喝過幾年洋墨水，可你究竟是馬家堡土生土長的，喜歡小腳也是在情在理。說到那位洋和尚居然也迷戀上小腳，我就有些納悶了。敢情這跟咱們馬家堡的水土也大有關係。”

　　馬大可說：“據我所知，艾約瑟牧師當初是極力反對女人纏腳的。他曾跟我爹說，上帝是按照自己的模樣造人的，讓女人纏腳，就是褻瀆上帝的傑作。可我不知道他後來為什麽會迷戀上小腳的。這倒要聽你們細細道來了。”

　　背負六合鉤的拳師說：“事情是這樣的。有一天，有個小婦人跑到教堂向他懺悔，說自己昨晚背著丈夫跟別的男人私通，雖然丈夫沒察覺，可她心底裏一直覺著歉疚。洋和尚就對她說，孩子，每個人一出生就要背上罪名，以後還要不斷地犯罪，唯一的區別是：有的人犯的次數多一點，有的人少一點，有的人重一點，有的人輕一點。隻要你誠心懺悔，上帝就會寬恕你的背德行為。耶穌就曾為一名妓女洗過腳，並免去了她所有的罪惡。現在，孩子，你就把腳伸過來，讓我用聖水為你洗去一切罪惡吧。小婦人信以為真，就把襪子脫了下來。那雙小腳長得極是標致，洋和尚看著看著，就伸出舌頭去舔，小婦人起初還有些不好意思，但洋和尚流著口涎告訴她，他這是用聖水洗去她的罪惡。這事過後沒多久，小婦人又來了。她哭著說，神父，我又犯罪了。於是，洋和尚又開始用舌頭為她洗腳了。後來洋和尚在她身上幹了壞事，也是用自己的舌頭為小婦人洗去罪惡。馬家堡有好些婦人都曾被洋和尚洗過腳，她們也像之前那個小婦人一樣，犯了又洗，洗了又犯。但沒有一個婦人會把這些事抖出去，那樣的話就等於是承認自己曾經犯過通奸罪了。”

　　背負六合鉤的拳師又接著說：“那次賽腳大會上，馬老爺曾向洋和尚請教過西洋人對中國婦女纏腳的看法。洋和尚說的話跟初來乍到時大不相同了，他說，纏腳是為了更好地奉迎上帝，並沒有褻瀆上帝的傑作。上帝造女人時，造的原本就是嬰兒時期的女人，不可能一開始就賜給女人一雙大腳，中國人讓女人的腳纏裹起來，就是為了讓女人保持上帝所造之腳的原樣。洋和尚講話文縐縐的，我學不來。總之，馬老爺聽了他的一番話後很是高興，他說，艾先生來中國傳道，也總算見識了我們的文明，明白了許多道理，以後回到西洋，一定要把纏腳這一習俗帶到那邊去，讓西洋的娘兒們也學著纏腳。”

　　馬大可說：“艾先生回到西洋後就寫了一本關於中國的書。裏麵提到了小腳，認為那是中國人的一大陋俗。不過，他對中國女人的小腳描寫得很是翔實、細致。阿爹說得沒錯，艾先生總算見識了我們的文明。”

　　三人一邊騎馬，一邊閑聊，不知不覺間就到了馬家堡。