樹巢

第二十四章鬼子見鬼了

　　日軍很快就控製了馬家堡的動蕩局勢。那一天，中野竹枝突發遊興，說是要到處走一走，並且吩咐手下，不可破壞這裏的一草一木，但手下的人屠殺生靈、奸淫婦女時，他卻不聞不問。跟隨中野竹枝的是一名文官和一條軍犬。中野竹枝究竟是讀書人，一路上看到什麽或想起什麽，就會停下來，對文官說，你把紙筆拿出來，或者說，你給這裏拍一張照。

　　馬家堡的古城氣勢宏大，外有依山構築、周長二十裏的城牆，內有河道環繞的建築；南麵是文昌閣、書院(已廢棄)、牌坊群、鍾鼓樓、廟宇、戲台；東西兩端是新城與舊城，大小房厝各五六百座，其間水網密布，巷道與涵道相通；北麵是靈山，靈山下有一座古塔，是由馬家堡的開基祖馬騏駿所建，塔中至今還埋有他的靈骨。中野竹枝朝靈塔拈香敬拜之後，就開始逛街了。

　　自靈山至文昌閣一段路稱為青龍街，長約五百步；

　　自太平橋南端至玉虹橋北端一段路稱為朱雀街，長約七百步。

　　單是逛這麽一塊小地方，就要經過八座橋。橋是朱雀橋、萬歲橋、太平橋、玉虹橋、木簫橋、洗馬橋、駟馬橋、狀元橋，這些都是由馬氏家族的先人修建的。

　　單是青龍街一帶就有五座大大小小的廟宇。廟是小腳女神廟、七賢祠、雙清庵、五仙堂、楊府廟，這些也都是由馬老爺的先人樂助建造的。

　　至於馬府，是城中之城，一律厚牆重門，鎦金繪彩。房屋沿中軸線依次分開，六進十二開間，左右對稱，每一進大院都有一扇大門，兩扇偏門，分別供主仆出入。廊廂別院，回環相接，房屋略向西偏五度，這樣夏季可避日照，冬季可擋風寒。房屋以木結構為主，柏木雕梁，樟木柱子；柱礎采用橫紋放置的杉木(可以防止吸水)；家具則是用烏木、紫檀木製成的，台基是青石砌成的，地麵是用陶磚墁成的。馬府中除五間正廳，八十一間廂房之外，還設有書房、茶房、賬房、酒房、古董房、兵器房、祭神房、熟火房、造辦房、兆祥房、錢庫、糧廩、養心齋等等。

　　中野竹枝走進第三進大堂，隻見堂內的太師壁上掛著一個匾，上書堂號：祥和。左下角署名：馬愚。堂號下麵是一張條案，供奉著六神祖先的牌位。中野竹枝解下武器，拈香拜了拜，插在壁桌上的香爐內。整整一個下午，中野竹枝帶著文官和軍犬逛遍了整座馬府。他曾在飛機上俯視過馬府的全景，它看起來就像是前朝王爺在鄉野間偷偷興造的一座王宮，在群山的懷抱中有一種黯然收起的王氣。這一塊寶地正是他進入中國之後夢寐以求的。因此，當他的飛機掉頭離開時，他的願望卻早已在馬家堡降落了。參觀了整個馬府之後，中野竹枝很有感觸地對身邊的文官說，如果有一天他解甲歸田，他就打算在此居住，種種樹，讀讀書，生一大堆孩子，也算得上不虛此生了。可惜的是，他中野竹枝現在身負著建設大東亞文化共榮圈的重任，不能過多地把時間浪費在這種容易軟化意誌的美夢上。

　　中野竹枝自稱是與馬家人同根同源，因此也就毫不客氣地在馬府住了下來。他躺的是馬老爺當年睡過的床。這張床的麵積相當於一間日本式的單人房。打造它的工匠少說也要耗費一年時間。床下的四根柱子象征一年四季，底下的柱腳模仿馬蹄的形狀，足有大海碗的碗口那麽粗；床上有二十四塊二尺高、一尺寬的隔板，象征一年二十四個節氣，每塊隔板上都繪有姿態各異的春宮圖。每幅圖下還配有豔情詩，有白居易的、溫庭筠的、柳永的、蘇氏兄弟的、唐寅的、蘭陵笑笑生的等等，那麽多詩人好像都曾光顧過馬老爺的床；床上還有玳瑁筵、錦褥、象牙席、春凳、長短枕、芭蕉扇；兩頭的床背板上還有燈檠，上麵擱著兩盞玻璃罩住的洋油燈，床背板下各有一個櫥子，一個櫥子裏存放的是一些爽口的食物和隨時鮮果，另一個櫥子裏所藏的，除了秘戲圖冊，還有春藥、淫具之類；床上有十二根支撐圓蓋的立柱，象征一年十二個月(或者是一天十二個時辰)，帳幔從圓蓋上垂掛下來，把外麵的世界隔絕開來，自成一個天地，這個天地也是天方地圓的，也是充滿繽紛色彩的；躺在床上可以看到圓蓋上繪有日月星辰，還有各種各樣的神像，諸如菩提樹下的釋迦牟尼、蓮花座上的觀世音、坐在聖母懷中的聖子、驢背上的穆罕默德、青牛背上的老聃、遙望麒麟的孔夫子，還有伏羲女媧、床公床婆、儺公儺婆等。圓蓋上的神、隔板上的人、床腳上的獸就這樣構成了一個完整的世界。

　　最讓他感興趣的，當然是那二十四幅春宮圖了，他見過中國明代的秘戲圖，但筆法沒有眼前幾體人物那樣細膩、靈動、富於肉感；他還讀過中國幾部重要的兵書，卻不知道男女之間的戰爭也是這麽講究章法的。他秉燭夜遊，看得有些神思搖蕩。這位帝國青年軍官在軍中素以潔身自好著稱，在通往這張床的路上，他的雙手盡管也沾滿了鮮血，但他沒有像手下那些士兵那樣不放過任何一個到手的女人。他沒有奸淫馬家堡的女人並非因為他與馬家有著血緣關係，而是因為他曾對自己的未婚妻發過誓：在精神上他要效忠天皇，在肉體上他要忠於自己心愛的女人。為了避免讓自己身陷欲望的汙泥，他又閉上了眼睛，琢磨起圍棋的棋譜，但那些黑子和白子竟讓他莫名其妙地想到了陰陽、男女、千姿百態的秘戲圖。作為一名訓練有素的軍人，他不容許自己以自瀆的方式解除欲念的糾纏，他決不容許自己的意誌力在本能麵前突然崩潰，他甚至不敢想象那樣一種場景：當他正躺在床上自瀆時，天皇和自己的未婚妻就坐在圓蓋上與諸神一同注視著他，目光中滿含嘲諷。為了保持一種清心寡欲的狀態，他在床上采取了臥倒、匍匐、盤坐的姿勢；在難以自持的時候，他還不得不做起俯臥撐，他做了一百下，換了口氣，又開始做起來，他不能讓自己的雙手有片刻清閑。他斷斷續續做了五百多個俯臥撐，直到一種酸疼的感覺覆蓋全身的骨骼。最後他就在疲倦中沉沉睡去了。這位青年軍官在睡夢中卻放鬆了警惕，他夢見了二十四個妖嬈的女俘，她們被皮鞭抽過的身體顯得更楚楚動人。她們在他麵前跪著，請求他饒命。而他板著麵孔，以號令三軍的口氣命令她們脫光身上的衣服。他拔出手槍，對準其中一個女人的胸口，扣動了扳機。那一瞬間，他感到體內有一股黏液噴湧出來。他驚醒之後，雙手觸摸到了一大攤黏液。他意識到自己的意誌力被一場春夢徹底擊垮了。他忽然想到了床上那二十四幅春宮圖，疑心是那些淫鬼在暗中作祟，這樣想著身上就冒起了雞皮疙瘩。

　　這時正是夜深人靜，黑暗中忽然傳來了時斷時續、忽高忽低的鼾聲：嗚呼嗚呼嗚呼嗚……

　　是誰？中野竹枝心裏犯了嘀咕，是誰在黑暗中發出這麽大的鼾聲？這鼾聲是從牆外跑進來的，還是從地底冒出來的？是死人嘴裏發出的，還是活人發出的？

　　他首先懷疑是自己手下的人，但他很快就否定了。手下的人都住在另外幾棟屋子，隔了好幾堵牆，鼾聲不至於如此清晰地從牆那邊傳過來。根據他的判斷，鼾聲就來自身邊方丈以內的地方。他暗自思忖：也許打鼾的就是方才捉弄他的淫鬼，現在累了，就躲在牆角打起鼾來。他摸索到了隨身攜帶的手電和手槍。左手拿著手電，右手持槍。手電的圓光照到哪裏，槍口就對準哪裏。圓光一下子打到高處，一下子又打到地上，仿佛一隻跳上躥下的貓。這隻貓正在小心翼翼地捕捉著一隻詭秘的老鼠。“是誰？給我滾出來！”他大聲喝道。黑暗中沒有人答應，隻有鼾聲如故。

　　他知道事情有些不妙，就披上一件外衣，衝到外麵，大聲嚷道：“衛兵，集合。”住在附近的衛兵聽到上司的命令，就以最快的速度趕來。中野竹枝挑選了幾個士兵打著手電躡手躡腳地進去。“你們是否發現有什麽異樣？”中野竹枝問道。幾個士兵都說沒有。“你們再豎起耳朵聽聽。”中野竹枝又補充了一句。他們果然都屏息凝神，豎起了耳朵諦聽。有一個士兵說：“我聽到了鼾聲。”另外幾個也說自己聽到了鼾聲。“你們有沒有發覺這鼾聲有些怪異？”中野竹枝問道。“沒有。”他們齊聲回答。“你們再仔細聽聽。”中野竹枝神色緊張地說。“還是沒有。”他們再次齊聲回答。“你們難道沒有想過，這房子沒人睡覺卻為何傳來鼾聲？”中野竹枝這麽一說，士兵們都麵麵相覷，臉色一下子都變得煞白。有人驚叫一聲：“有鬼呀。”話音未落，中野竹枝就在他臉上抽了一巴掌，然後十分沉靜地對大家說：“撤。”

　　中野竹枝在馬家堡遭遇了一連串怪事，心中積聚的疑團一直無法解開，因此他就想到了見多識廣的馬萬卷。

　　馬萬卷現在已是“皇軍的人”了。這段時間，中野竹枝時常向他請教中國的問題。中野竹枝派人去找他時，馬萬卷正在跟一群讀書人辯論什麽問題。村裏人都知道，馬萬卷那天從日本人的營地出來以後，逢人就大力宣揚大東亞文化共榮圈的好處。人們對馬萬卷這一做法都大惑不解，有人懷疑他是吃了日本人的媚藥才變成這副漢奸相的。

　　村裏幾個有名望的讀書人都過來了，奉勸他不要投敵附逆失了讀書人的氣節，他卻反過來奉勸他們“不要拘泥小節昧於形勢”。那些人很生氣，臨走時丟下了一句：“馬麻子啊馬麻子，你當真是越活越糊塗了。”

　　馬麻子是馬萬卷的綽號，村裏人都說，他看書看得多了，那些墨字就跳到他臉上來了，因此有人暗地裏還給他起了一些諸如“陶活字”、“康熙字典”之類的綽號。馬萬卷最忌諱別人拿他的麻臉開玩笑，可這一回他們居然當著他的麵叫出口了，整張麻臉在那一瞬間都漲成了豬肝的顏色。

　　那些讀書人走出門時撞見了幾個日本人，連眼珠子都沒轉一下就拂袖而去。馬萬卷把日本客人請到書房，沏上茶，各自就座。剛說上幾句，忽然聽到院子裏響起一片嘈雜聲。隻見一個蓬頭散發的漢子氣勢洶洶地闖進來，手持殺豬刀，二話不說，就向他的右腹刺去。馬萬卷還沒看清來人是誰，就已嚇得眼鏡都跌了出去，當場癱軟在地上。

　　“求求你，別，別殺我，求求你……”馬萬卷閉著眼睛，聽到自己發出告饒的聲音。那漢子像是要跟他開一個惡毒的玩笑，隻是用刀柄捅了一下他的腰眼，並沒有當真刺進去。

　　“你還沒死呢，就裝出這副可憐的死相來，”那漢子冷笑著說，“你放心，我不會殺死你的。我不會讓你的血弄髒我的手。”馬萬卷清醒了幾分，睜開了眼，突然向後一仰，發出“啊”的一聲。他在地上爬了幾步，一迭聲地叫著：“太君，救救我，太君……”站在一旁的日本人正納悶著，聽到他求救，霍地拔出槍來，對著那名刺客，正要扣動扳機。忽然又聽到馬萬卷叫了一聲“慢！”日本人的手槍舉在空中，一動不動。

　　“他就是你們要找的地下情報員唐崇儒，”馬萬卷十指顫抖著說，“他是我的學生啊，我的學生居然要殺我，這是忤逆啊。”

　　“我對不住的，隻是老師一人，可老師對不住的卻是千千萬萬的國人啊。”唐崇儒撩開覆在額前的亂發，舉起那把明晃晃的殺豬刀，在他眼前晃了一下，再次發出低啞的冷笑，“臨死前，我要告訴老師，我這樣做無非是為了保全老師的晚節。”說著，他就拿刀尖對準自己，在脖子上抹了一把。他的腦袋歪在一邊，睜圓的眼珠子卻仍然死死地瞪著馬萬卷。

　　那一刻，馬萬卷忽然想起，這一年是他的忌年，這一日是十惡大敗日。盡管被刺未遂，但他已嚇掉了半條命。

　　馬萬卷被中野竹枝的手下護送到馬府時驚魂未定。得知宅中鬧鬼的事後，心裏又難免有些發怵。他分析認為，發出鼾聲的不是別人，正是躺在地下室裏長睡不醒的馬老爺。他哥哥馬異人曾告訴他，馬老爺有尊者的星宿，身上有著非同尋常的法力。當初漁民造反，馬老爺用一聲咳嗽就鎮住了他們。而現在，當馬家堡人無法用槍彈阻擋日本兵時，馬老爺卻用鼾聲就可以屈人之兵，可見前言不誣。馬萬卷把馬老爺在地下室長眠多年的事告訴中野竹枝時，竟沒有一個人相信他的話。尤其是那些軍醫，他們認為一個人長時期不吃不喝是不可能存活下來的。馬萬卷為了證明自己的話屬實，就主動要求前去查看。結果他們在地下室真的找到了馬老爺。他平躺在一張漢白玉床上，麵容安詳沉靜，隨著有節奏的一呼一吸，鼾聲的輕雷在喉嚨與鼻孔之間來回滾動著。他的左手每隔一晌，就會在無意識的作用下抬起來，在胸口捫一下，然後放回原處。這說明他的身體機能並沒有在睡眠狀態下停止運轉。日本軍醫對他的口腔進行了檢查。他們得出的醫學結論是：舌根肥厚，軟齶鬆弛，懸雍垂肥大過長，呼吸道狹窄，時有阻塞；至於他的鼾聲何以如此大，已經超出了醫學研究範圍。

　　中野竹枝說：“那就把他的喉嚨打開，看看裏麵的構造是否與常人不同。”

　　馬萬卷說：“這事萬萬不可，馬老爺便是居於震旦東南大海際的諾詎羅尊者下凡，傷不得的。”

　　中野竹枝說：“既然他是震旦東南大海際的諾詎羅尊者，又怎麽會躺在這裏作死人相？你看他那樣子，還不如一尊泥塑的臥佛。”他舉起馬老爺的辮子，搓了幾下說，“你們再來看看，這豚尾奴，還蓄著前朝的辮子呢。依我看，此乃死老虎的尾巴，威風不起來了。”

　　馬萬卷對馬老爺一向敬畏，因此就幫著解釋說：“茂林之下，草多不豐；大河之畔，井多不深。老爺氣勢太盛，自然要拆掉一些，這樣方可以讓子孫興起來。”

　　正說話間，一名士兵抓來一個披頭散發的女人，向中野竹枝報告說：“此人聲稱自己是馬家的四姨太，可以跟這個躺在床上睡大覺的人對話。”馬萬卷扶著夾鼻眼鏡就近端詳了一番說：“她的確是馬老爺的四姨太，不過，她是否真的能跟睡夢中的馬老爺對話，我還吃不準，太君不妨一試。”中野竹枝揮了揮手說：“放她進來。”女人撲到馬老爺的床前，把耳朵緊貼在他的鼻孔下，像煞有介事地聽著，時而點頭，時而低語。馬萬卷站在一邊，早已看穿了四姨太的心思。他聽說四姨太原本是要推到死人堆裏去的，現在跑到這裏裝神弄鬼，好歹也可以保住一條性命。馬萬卷上前好奇地問道：“馬老爺都說了什麽？”四姨太答道：“他對那個大管家說，荒年要來了，青黃不接的年頭，麥子就是救荒作物。”

　　“牛頭不對馬嘴，”中野竹枝對四姨太說，“你去問他，馬大力現在躲在哪裏？”

　　聽到兒子的名字，四姨太忽然口吐白沫，過了半晌，就瘋瘋癲癲地唱起歌來：

　　仙獅仙獅東方來

　　毛發倒戧一聲叫

　　上透三十三天佛國地

　　下透十八層地府陰曹

　　仙獅仙獅南方來

　　甲子庚申黃旗飄

　　魑魅魍魎速回避

　　大破日裏天火燒

　　因果報應時辰到

　　仙獅仙獅北方來

　　取來人頭作火球

　　明日送到礪灰窯

　　地府陰曹輪盤燒

　　幹幹淨淨不用掃

　　仙獅仙獅西方來

　　墓有宿草，快快來掃

　　皇天三寶，否消否消

　　四姨太一邊唱，一邊手舞足蹈。唱到“皇天三寶，否消否消”時，忽然頓起腳來，雙手還作出潑髒水的樣子。

　　中野竹枝問馬萬卷：“她唱的仙獅是何方神聖？”

　　馬萬卷答道：“這是詩讖，是說馬老爺將會派一個厲害人物出現在馬家堡，他要興起來了，天雷要勾動地火了。”

　　中野竹枝問：“依你之見，那個所謂的仙獅會是誰？”

　　馬萬卷說：“方才這首詩中提到的天火，似乎影射那日的吐火怪獸。我算了一下，那天士兵被燒正是我們馬家堡掛黃旗的日子，也正是歌中所說的甲子日。”馬萬卷說著說著就犯了愛賣弄學問的老毛病。中野竹枝聽了覺得很是新奇，就問他吐火怪獸又會是誰？

　　“是我的兒子馬大力。”四姨太搶過話頭說。

　　“你這就說不對了。”馬萬卷走到四姨太跟前說，“既然仙獅能吐火，它就不是人；既然它不是人，也就不可能是馬大力了。難道你要對我說，馬大力既是有血有肉的凡人，又是能吐火的仙獅？”

　　“嗬嗬，馬先生又玩起詭辯術來了，”中野竹枝說，“你們中國詭辯派的祖師爺不是說過，狗可以是羊？既然狗可以是羊，那麽馬太太也可以說她的兒子馬大力就是仙獅。”

　　“請問太君，馬太太是不是人？”

　　“她是人，不過，她是一個瘋女人。”

　　“既然她是人，那麽她的兒子馬大力也應當是人；四姨太說馬大力是仙獅，並不能證明她也可以是仙獅；既然她不能證明自己是仙獅，那麽她也不能證明自己的兒子是仙獅。即便說人可以變成吐火的仙獅，但仙獅不一定就是馬大力，這正如木頭可以做成椅子，但椅子卻不是木頭的全部。把木頭稱為椅子就是以偏概全。”

　　“我沒有把馬大力看成是仙獅，正如我沒有把木頭稱做椅子。我現在要證明的是，我手中的槍能不能吐出火來。”中野竹枝霍地拔出手槍，頂住了四姨太的額頭。

　　馬萬卷像是咽下了一大口冷飯團，半晌說不出一句話來。他覺得自己在理論上並沒有輸給對手，輸就輸在氣勢上。在這場辯論中，有理沒理，嗓門高低，並不重要，重要的是誰更得勢。對手的氣勢是槍杆子壓的底。一個眼神，一種手勢，擺在那裏，即便不出聲，也足以攝人心魄。他不服也不行。

　　四姨太被幾個憲兵架著，一邊掙紮著，一邊怒號著：“老爺啊，你睜開眼睛看看吧，他們推不倒冬瓜，就拿茄子來問罪了，這算是哪門子好漢啊。”

　　“太君息怒，”馬萬卷上前勸道，“太君以仁治天下，殺死一個女流之輩有失仁道。再說，她方才隻是神靈附體，念出詩讖。太君要防範的應當是那個性情悖亂的仙獅。日後若能將他降服，太君就可以取代馬老爺，在馬家堡施行仁政了。”

　　中野竹枝指著四姨太問：“馬先生，你是不是很想救她一命？”

　　馬萬卷低下頭說：“我對天皇忠心耿耿，不敢攜二，我隻是覺得太君對此事務必慎重，首惡可辦，脅從能免則免。”

　　中野竹枝沉吟半晌說：“看得出來，我們都有一顆拯救別人的善心，隻不過，你想拯救的是一個小小的馬家堡，而我想拯救的卻是整個世界。要想保存整體，就不能不犧牲局部。你應當明白我所說的道理吧。”

　　“殺死一群人，可以有一千條理由。但你不殺他們也同樣可以找出一千條理由。在堯舜的時代，有三個小國作亂，舜爺卻沒有以武力鎮壓他們。仁義之師，是可以兵不血刃的……”

　　“又是滿口的仁啊、義啊，你能不能跟我說些別的？”

　　“除了仁義二字，我閉口不談別的。”

　　“那就給我閉上你的嘴，等我抓住了馬大力，我要讓你天天對著他的耳朵講仁義。”

　　中野竹枝剛剛講完“仁義”二字，就朝四姨太的腦門開了一槍。這也是他對“仁義”這個詞所作的補充解釋。