牡丹墊江

嘟嘟唔

　　具有墊江濃鬱地方特色的珍貴非物質文化遺產“嘟嘟唔”，是一種用鮮竹子做成的民間吹奏樂器。嚴格地講，它並沒有確切的名字，由於它的音域狹窄，音色沉悶單一，隻能吹幾個簡單的音符：所以人們也“嘟——嘟——唔”就形象地把這種樂器叫做“嘟嘟唔”。

　　嘟嘟唔起源於何時，為何人所首創已無從查考。不過，從它取材方便，製作簡單，易吹易學等特點來看，嘟嘟唔帶有人類蒙昧時代的影子。它一直保持著原生態性狀，沒有進化發展，隻要山民想吹時，馬上可以就地砍一根鮮竹子將它削成若幹節，按照從大到小順序組接起來，最後形成一個敞口處直徑約十厘米或數十厘米粗，到叫口處僅有零點幾厘米細的下大上小、形狀略似喇叭的竹筒，在最後一節入口銜著吹奏的竹節上，也稱“叫口”的地方僅挖一個彎曲的缺孔，以方便吹奏者控製氣息吞吐，掌握吹奏速度，這樣，一支嘟嘟唔就算做成了。

　　嘟嘟唔的長短沒有嚴格的規定，一般在1至2米之間，越長吹奏者消耗的體能越大，吹出的聲音也越響亮。有時由於嘟嘟唔過長過重，吹奏時還必須將它架在樹杈上或人的肩上。由於它的製作簡單，吹奏方便，不需要演奏者掌握太多的技巧，隻需要演奏者具備較強的體能。所以，很早以前在墊江縣生產力落後的偏遠山村，逢年過節時人們都喜歡吹它，以增添喜慶的氣氛。

　　嘟嘟唔給世代躬耕勞作的山村人民帶來了喜悅和歡樂，在沉寂的山鄉吹響嘟嘟唔，那深沉的音色具有較強的穿透力，能夠傳到幾裏之外的地方。嘟嘟唔代替了人聲放肆吼叫，宣泄胸中喜怒哀樂的情緒表達，是山裏人祖祖輩輩麵對高山大嶺感到壓抑時放肆吼叫聲音的放大。所以，嘟嘟唔響亮的聲音能使山村人民感到興奮愉悅與滿足，這種就地取材製作吹奏方便的民間響器，才世代相傳沿襲下來。

　　嘟嘟唔可以單人獨吹，也可以多人齊吹，還可以先後重複吹及分組吹，以形成交錯起伏的聲音效果。由於它沒有旋律不能吹出多聲部和和旋，吹奏者大都以控製嘟嘟唔的快慢節奏，以達到盡可能完美的吹奏效果。眾多的嘟嘟唔一齊吹響，由於嘟嘟唔這種響器材質和製作本身並不統一規範，它的音質音色就不一定會統一整齊，但它同樣能產生排山倒海的強大聲波。比如：齊吹“嘟、嘟、唔”或“嘟唔、嘟唔、嘟嘟唔……”，“如此反複能產生恢弘強大的立體聲波向四方八麵傳遞覆蓋，在空曠寂靜的山”，能產生振聾發聵的音響效果，給人以震撼。

　　嘟嘟唔的比賽規則與其他任何樂器的比賽規則都不相同，嘟嘟唔比賽首先是看誰的製作工藝好手藝巧。除了檢查各截竹子銜接處漏不漏氣以外，還要看嘟嘟唔的外表美不美觀，在吹奏時則要看誰的氣息長和反應敏捷，誰吹出的“嘟、嘟、唔”這幾個音符多，音符吐得快，或者吐音清晰、氣息飽滿，聲音洪亮又持久，誰就成為贏家。其實，嘟嘟唔比賽也是一種體能的比賽。吹奏過程中還要隨時注意保持鮮竹子的水分不被風幹、曬幹，一旦失水發幹，嘟嘟唔也就報廢了。

　　20世紀80年代初，墊江縣文化部門還專門組織了全縣各鄉鎮的農民樂手，在縣城舉辦了一次嘟嘟唔演奏比賽，參加演出的有十幾個鄉鎮的十幾支參賽隊。嘟嘟唔的演奏比賽，吸引了眾多觀眾，不了解嘟嘟唔的人對這種用鮮竹子做成的樂器抱著好奇的態度觀看，感覺既新鮮又有趣，嘟嘟唔滿足了現代人的獵奇心理。現在，墊江縣有的鄉鎮在慶祝年節時還要舉行嘟嘟唔演奏比賽。

　　（劉永馨）