牡丹墊江

仙鶴橋

　　清同治九年（1870年）《重修涪州誌》載：鶴遊坪地區有19座石橋。《墊江縣交通局誌》記載：有石平橋和石拱橋31座。

　　鶴遊坪曆代修建的石橋，在設計布局、建造工藝、裝飾配套上，都比較講究。一般都是根據山勢地形，把龍、寶劍、塔、護欄、碑、涼亭、廟等，有機而又巧妙地組合在一起，形成一個以橋為主體的文化景觀。仙鶴橋，就是眾多古石橋中的一朵奇葩。

　　仙鶴橋，位於分州城南門外，鶴遊坪近東端的湍石河上，現屬坪山鎮九龍村，是當年沙坪廟（界楓）通往白家場的交通要道。這座橋修建於1851～1861年（清鹹豐年間），由夏渥榮為首募捐集資修建，至今已有144～154年曆史。橋的造型古樸厚重，大方美觀。正橋為三孔石拱橋，高10米，長23米，寬6米。橋麵正中建有一座觀音廟，廟內塑金身觀音菩薩一座。橋拱上方雕刻有石龍，龍頭向上遊，龍尾向下遊。中孔弧下懸有寶劍，示能“降龍斬妖”之意。橋麵護欄上有精美的石雕圖案。橋北頭建有涼亭及碑記亭。橋南頭小山上，建有一座石塔，共7層，高10多米，名文峰塔。觀音廟、護欄裝飾、碑亭及文峰塔“文革”中被毀。

　　關於仙鶴橋的修建，至今還留傳著兩個美麗動人的傳說故事。

　　其一，相傳仙鶴橋即將最後竣工時，一天早上，從雲彩中翩翩飛來一隻又白又大的仙鶴，落到橋上踩橋。這時，一個正在橋頭打磨石雕的石匠不知好歹，撿起一塊石頭向白仙鶴擲去。仙鶴受到驚嚇，展翅衝天飛走了。不久，橋建成了，靠沙坪廟橋頭的引橋卻發生垮塌，隻好重修。說也奇怪，這橋垮了修，修了又垮，屢修屢垮。後人都認為是那個不懂事的石匠惹的禍。人們說人家仙鶴來踩橋，你不讓他踩完，沒有踩到的地方，咋個不垮嘛！

　　其二，原來修建仙鶴橋時，沒有打算修塔。修塔那地方，是一個古時的官山，埋了很多墳墓。官山坡上麵，是一片原始森林。橋修好後，森林裏經常有鬼怪出沒，專門吃趕場過路的最後一個人。因此，大家人心惶惶，不敢路過仙鶴橋。一天，有一個陰陽先生路過這裏，拿出羅盤在橋上照了又照，又站在橋中間的觀音廟前，向四麵八方仔細觀察，最後得出結論，是官山上的一座古墓出了毛病，那座古墓占了出“草寇”的龍脈穴位。後來，人們就在山坡頂上修建了一座石塔，取名“文峰塔”，用來鎮住“草寇”。這個故事在《四川省墊江縣地名錄》有記載：“斷石河，傳說要出草寇，後修一座塔。”傳說近乎荒唐，但它卻寄托了人們希望遠離野蠻，崇尚文明安定，或者希望鶴遊坪的文化事業，能夠興旺發達的美好願望，故塔名為“文峰塔”。

　　鶴遊坪上最大最長的河流是湍石河，又名三岔河、斷石河。其上遊有三條支流，分別發源於夏麻溝、羅家溝、大橋溝，匯於分州城南門外的三岔股。湍石河在三岔股匯合後，流至仙鶴橋下遊10多米，河水即跌宕直下，形成瀑布，猶如白練繞石，碎玉飛珠，在此觀看，頓感萬籟俱寂，隻聽水聲灌耳，極為幽靜。過了湍流再往下遊約50米處，有一巨石斜臥在河床岸岩邊，高約10多米，形成一個天然的洞室，形狀怪異。當地人稱為“雷打石”。若進入洞中休憩，當別有一番感受，頂部上有一線天，可透陽光；地下有流動的河水，涼風徐徐吹入洞中，使人備感清爽，是一個避暑消夏納涼的好所在。

　　再下遊，湍石河進入較深的峽穀。穀深約在100～200米之間，兩岸的岩頂相距在20～200米之間，河床兩岸多為大大小小的石頭。這裏的河水碧清見底，可見水中遊魚。峽穀出口處是大名鼎鼎的“跳石口”。

　　在跳石口，有一座建於清代的石拱橋。原名“高升橋”，後改名“跳石口橋”。橋長20米，寬7米。新中國成立後，修建綠（柏山）界（楓）公路，在古橋上又新建了一座公路橋，兩橋疊加在一起，形成古橋托新橋，兩個半月形的橋孔倒映在水中，十分好看，堪稱為一大奇觀。

　　跳石口下遊，河水陡跌而下，形成一大瀑布，高約10餘米，銀簾高掛，細霧騰升，飛流直下，跌入深潭，吼聲如雷，極為壯觀。下麵潭水墨綠，深不可測，當地人稱為“綠水洞”。據說，要用12根篾條連接起來，才能落到綠水洞的底。推測其深度當在30～40米。遇到特大天旱時，這裏是抗旱戽水的地方之一。

　　（王周誌）