牡丹墊江

流麓綴五刹

　　“十裏五刹佛教興，一處敲鍾四處聞。”一條西山大堰，彎彎曲曲在明月山麓撒嬌尋樂，石人山老鴰寨下皮家寺至鳳鳴山包家寨下董家庵，連同夾在其間的樂天庵、高峰寺、真如寺（俗名真龍寺），五座古刹像五顆佛珠一樣，係在這段5公裏堰上。漫步水泥堰蓋上，可聽流水淙淙，觀翠綠山景，賞佛堂風光。

　　這五座廟庵，都有上下殿。論規模高峰寺為首，下殿有戲樓，還有橫殿；皮家寺有橫殿而下殿無戲樓，其餘三刹左右皆為廂房。論風景因高峰寺、皮家寺占地高遠，與外山鬆柏相連，高峰寺可與墊城保和寺相望。論香火之旺要算真如寺了。樂天庵、董家庵分別為傅氏、董氏所建，農曆初一、十五皆講經說法。論其現狀，真如寺基本完好，廟架未毀，上殿壁上留有道光年間的墨跡。樂天庵有半節上殿和右廂房4間，其餘僅存遺址。

　　皮家寺原為高家送與皮家，為此，當時“住持”將契約鑄鐵鍾埋於廟牆竹下，幾代後，由鍾作證，在大竹贏得了訴訟（居民皮永德介紹）。

　　高峰寺為十姓人修建，因舊時一富戶搶地毀碑失去記載。真如寺全靠一表麵傻相而內功深厚的矮墩和尚勤謹守業，幾經風雨，成了當時的盛寺。盧氏族譜上，《遊真如寺口占》一首：群山舞翠鎖禪記有盧麟錦“房，香火蒲團引興長。幾個鴻談人不俗，一聲犬吠經全荒。為防蘚滑閑拖屐，欲放山來矮築牆。小住佛堂無個事，采薪汲水笑僧忙。”可見，當時的真如寺還可寄居論事。

　　從渝巫路郭家橋轉明月村路可到皮家寺，“象鼻加水”轉菜地壩煤廠可到樂天庵，武安水圍子轉中興村硬化路可到高峰寺和真如寺（也可到樂天庵），武安觀音堂河坎轉天星村硬化路可到董家庵。