資治通鑒全譯

十一月，詔王昶等三道擊吳。十二月，王昶攻南郡，丘儉向武昌，胡遵、諸葛誕率眾七萬攻東興。甲寅，吳太傅恪將兵四萬，晨夜兼行，救東興。胡遵等敕諸軍作浮橋緊渡，陳於堤上，分兵攻兩城；城在高峻，不可卒拔。諸葛恪

　　十一月，詔令王昶等三路兵馬襲擊吳國。十二月，王昶進攻南郡，丘儉進攻武昌，胡遵、諸葛誕率七萬大軍攻打東興。甲寅（十九日），吳國太傅諸葛恪率兵四萬，日夜兼程，救援東興。胡遵等人命令各軍作浮橋渡水，陳兵於大堤之上，分兵攻打兩城；城在高峻險要之處，不能很快攻破。諸葛恪派冠軍將軍丁奉和呂據、留讚、詔谘等人為前鋒，從山的西麵攻上。丁奉對各將領說：“現在各部隊行動遲緩，如果魏兵占據有利地形，就難以與他爭鋒交戰了，我請求快速攻上。”於是讓各路軍馬從道路上避開，丁奉親自率領屬下三千人快速突進。當時正刮北風，丁奉揚帆行船兩天就到達了東關，隨即占據了徐塘。當時漫天飄雪，十分寒冷，胡遵等人正在聚會飲酒。丁奉見魏軍前部兵力稀少，就對手下人說：“求取封侯賞爵，正在今天。”於是讓士兵們都脫下鎧甲，丟掉長矛大戟，隻戴著頭盔拿著刀和盾牌，裸身爬上堤堰。魏兵看見他們，都大笑不止，而不立即整兵對敵。吳兵爬上之後，立即擊鼓呐喊，襲擊攻破魏軍前部營壘，呂據等人也相繼趕到；魏軍驚恐萬狀四散奔逃，爭相搶渡浮橋，浮橋毀壞斷裂，魏兵自己跳入水中，互相踐踏著逃跑。魏軍前部督韓綜、樂安太守桓嘉等人都沉沒在水中，死者數萬人。韓綜過去是吳國的叛將，多次為害吳國，吳大帝孫權常常痛恨得咬牙切齒，諸葛恪命人送回韓綜首級以祭告大帝廟。繳獲魏軍的車輛、牛馬、騾驢等都數以千計，資材器物堆積如山，凱旋而歸。

　　[7]初，漢薑維寇西平，獲中郎將郭循，漢人以為左將軍。循欲刺漢主，不得親近，每因上壽，且拜且前，為左右所遏，事輒不果。

　　[7]當初，蜀漢的薑維進攻西平，俘獲了中郎將郭循，蜀漢任命他為左將軍。郭循想要刺殺漢後主，卻沒接近的機會。他常常借上壽之機，一邊跪拜，一邊往前靠近，卻被左右侍衛所遏止，刺殺的目的未能達到。

　　魏紀八邵陵厲公下嘉平五年（癸酉、253）

　　魏紀八魏邵陵厲公嘉平五年（癸酉，公元253年）

　　[1]春，正月，朔，蜀大將軍費與諸將大會於漢壽，郭循在坐；歡飲沈醉，循起刺，殺之。資性泛愛，不疑於人。越太守張嶷，嚐以書戒之曰：“昔岑彭率師，來歙杖節，鹹見害於刺客。今明將軍位尊權重，待信新附太過，宜鑒前事，少以為警。”不從，故及禍。

　　[1]春季，正月朔（初一），蜀大將軍費與諸位將領在漢壽大聚會，郭循也在座。費歡飲以致沉醉，這時郭循突起刺殺了費。費性情寬厚廣施仁愛，從不懷疑別人。越太守張嶷曾寫信告誡他說：“從前岑彭率領軍隊，來歙手持杖節為帥時，都被刺客所害。如今將軍您地位尊貴權力重大，但您對待和信任新近歸附的人太過分，應該以前代之事為鑒，稍微加強一些警戒。”但費不聽，所以禍殃及身。

　　[2]詔追封郭循為長樂鄉侯，使其子襲爵。

　　[2]魏國下詔追封郭循為長樂鄉侯，讓他的兒子因襲繼承爵位。

　　[3]王昶、丘儉聞東軍敗，各燒屯走。朝議欲貶黜諸將，大將軍師曰：“我不聽公休，以至於此。此我過也，諸將何罪１悉宥之。師弟安東將軍昭時為監軍，唯削昭爵而已。以諸葛誕為鎮南將軍，都督豫州；丘儉為鎮東將軍，都督揚州。

　　[3]王昶、丘儉聽說東部魏軍失敗，各自燒毀營地後撤走。朝臣議論想要把諸將罷官降職，大將軍司馬師說：“我沒有聽諸葛誕的話，才造成這樣的後果。這是我的錯誤，各位將軍有什麽罪？”於是全部寬宥了他們。司馬師之弟安東將軍司馬昭當時為監軍，所以隻削去司馬昭一人的爵位而已。任命諸葛誕為鎮南將軍，都督豫州；丘儉為鎮東將軍，都督揚州。

　　是歲，雍州刺史陳泰求敕並州並力討胡，師從之。未集，而新興、雁門二郡胡以遠役，遂驚反。師又謝朝士曰：“此我過也，非陳雍州之責１是以人皆愧悅。

　　這一年，雍州刺史陳泰請求下令讓並州與他合力討伐胡人，司馬師同意了。隊伍尚未集中起來，而新興、雁門兩個郡的胡人由於路途太遠，驚疑不定而反叛。對此事，司馬師又向朝廷大臣謝罪說：“這是我的錯誤，不是陳雍州的責任１因此人們都行慚愧而對司馬師心悅誠服。

　　習鑿齒論曰：司馬大將軍引二敗以為己過，過消而業隆，可謂智矣。若乃諱敗推過，歸咎萬物，常執其功而隱其喪，上下離心，賢愚解體，謬之甚矣！君人者，苟統斯理以禦國，行失而名揚，兵挫而戰勝，雖百敗可也，況於再乎！

　　習鑿齒論曰：司馬大將軍以兩次失敗引咎自責，錯誤消彌而事業卻興隆了，真可謂智者之舉。如果諱言失敗推卸責任，歸咎於各種原因，經常自伐其功而隱匿失誤，使上上下下離心離德，各種人才分散解體，那謬誤就太大了。身為君主之人，如果能掌握這個道理來治國家，行動失誤卻名聲遠揚，兵力暫時受挫卻能最終戰勝敵人，那麽即使失敗一百次都無妨，何況隻有兩次呢！

　　[4]光祿大夫張緝言於師曰：“恪雖克捷，見誅不久。”師曰：“何故？”緝曰：“威震其主，功蓋一國，求不死，得乎１

　　[4]光祿大夫張緝對司馬師說：“諸葛恪雖然獲得了勝利，但離被誅殺卻不遠了。”司馬師問道：“這是什麽緣故？”張緝說：“他的聲威震懾其君主，功勞蓋過全國，想要求得不死，還可能嗎？”

　　[5]二月，吳軍還自東興。進封太傅恪陽都侯，加荊、揚州牧，督中外諸軍事。恪遂有輕敵之心，複欲出軍，諸大臣以為數出罷勞，同辭諫恪；恪不聽。中散大夫蔣延固爭，恪命扶出。因著論以諭眾曰：“凡敵國欲相吞，即仇讎欲相除也。有讎而長之，禍不在己，則在後人，不可不為遠慮也。昔秦但得關西耳，尚以並吞六國。今以魏比古之秦，土地數倍；以吳與蜀，比古六國，不能半也。然今所以能敵之者，但以操時兵眾，於今適盡，而後生者未及長大，正是賊衰少未盛之時。加司馬懿先誅王淩，續自隕斃，其子幼弱而專彼大任，雖有智計之士，未得施用。當今伐之，是其厄會；聖人急於趨時，誠謂今日。若順眾人之情，懷偷安之計，以為長江之險可以偉世，不論魏之終始而以今日遂輕其後，此吾所以長歎息者也！今聞眾人或以百姓尚貧，欲務閑息，此不知慮其大危而愛其小勤者也。昔漢祖幸已自有三秦之地，何不閉關守險以自娛樂，空出攻楚，身被創痍，介胄生蟣虱，將士厭困苦，豈甘鋒刃而忘安寧哉？慮於長久不得兩存者耳。每鑒荊邯說公孫述以進取之圖，近見家叔父表陳與賊爭競之計，未嚐不喟然歎息也！夙夜反側，所慮如此，故聊疏愚言，以達一二君子之末。若一朝隕沒，誌畫不立，貴令來世知我所憂，可思於後耳。”眾人雖皆心以為不可，然莫敢複難。

　　[5]二月，吳國軍隊自東興返回。進封太傅諸葛恪為陽都侯，並兼任荊州、揚州牧，都督中外諸軍事。諸葛恪於是產生了輕敵之心，想要再度出兵，各位大臣認為頻繁出兵軍隊疲憊不堪，就異口同聲地勸諫諸葛恪，但諸葛恪不聽。中散大夫蔣延仍堅持爭諫，但諸葛恪卻命人把他架扶出去。諸葛恪因此事著文曉諭眾人說：“凡是敵對國家想要互相吞並，也就是仇敵想要互相鏟除。有仇敵而使之發展，禍患如果不在眼前，就是留給了後人，所以不能不深謀遠慮。古時秦國隻有關西之地，尚且能吞並六國。如今以魏國與古代的秦國相比，土地卻不到六國的一半。然而今天我們之所以能與魏國對敵，隻是因為曹操時期的士兵到今天已經老弱不能打仗，而後來出生的人還沒有長大，這正是敵人兵力微弱而未及強盛之時，再加上司馬懿先誅殺了王，接著自己死去，他的兒子幼弱卻專擅那裏的大權，雖然有聰明的謀士，卻未能加以任用。如今去討伐，正是他們的厄運到來之日。聖人急於順隨時勢，指的實在就是今天的這種情況。如果順從眾人之情，心懷苟且偷安的想法，認為長江天險可以世代保持，不考慮魏國全麵的情況而隻看現在的形勢就輕視其以後的發展，這就是我一直為之難過歎息的原因。如今我聽說有些人認為百姓還很貧困，想要先從事休養生息之事，這是不知考慮其大的危害則隻是憐惜其小的勤苦的想法。以前漢高祖幸運地占據了三秦之地，為什麽他不閉關守住險要以自享娛樂，卻偏要發動全部兵力去攻打西楚項羽，以致於身受創傷，甲胄裏生滿了虱子，將士們飽受艱難困苦，難道他甘心在刀劍裏生活而忘記安寧了嗎？這是因為考慮到天長日久他與項羽勢不兩存的緣故。每當我借鑒荊邯勸說公孫述銳意進取的圖謀，以及近來見到家叔諸葛亮上表陳述與敵人爭競的計策，我都要喟然歎息！我朝夕輾轉反側，所想的就是這些，因此姑且陳述我的淺見，以送達各位君子明鑒。如果一旦我死去，誌向計劃不能實現，重要的是讓來世之人了解我所憂慮的事情，在我死後深入地思考此事。”眾人雖然心裏都認為他說得不對，但沒有人再敢提出異議了。

　　丹陽太守聶友素與恪善，以書諫恪曰：“大行皇帝本有遏東關之計，計未施行；寇遠自送，將士憑賴威德，出身用命，一旦有非常之功，豈非宗廟神靈社稷之福邪！宜且按兵養銳，觀釁而動。今乘此勢欲複大出，天時未可而苟任盛意，私心以為不安。”恪題論後，為書答友曰：“足下雖有自然之理，然未見大數，熟省此論，可以開悟矣。”

　　丹陽太守聶友平素與諸葛恪很有交情，就寫信勸諫他說：“先帝本來有遏止東關之敵的計策，但沒有施行；敵人自遠方前來送死，我軍將士憑借先帝的威德，舍身拚命，一下子就取得了非常卓著的戰功，這難道不是宗廟、神靈、社稷的福分嗎？現在我們應當暫且按兵不動，養精蓄銳，伺察到敵國的內部裂痕再發動兵力。如今您乘此勝利之勢想要再次大規模出兵，這是未得天時之利而隨便按您個人的意旨行事，我內心深感不安。”諸葛恪在他的文章後麵附了一封信回答聶友說：“您的話雖然符合自然之理，但卻沒有看到勝負存亡的大道理，您仔細閱讀這篇文章，就可以明白了。”

　　滕胤謂恪曰：“君受伊、霍之托，入安本朝，出摧強敵，名聲振於海內，天下莫不震動，萬姓之心，冀得蒙君而息。今猥以勞役之後，興師出征，民疲力屈，遠主有備。若攻城不克，野略無獲，是喪前勞而招後責也。不如按甲息師，觀隙而動。且兵者大事，事以眾濟，眾苟不悅，君獨安之１恪曰：“諸雲不可，皆不見計算，懷居苟安者也；而子複以為然，吾何望乎！夫以曹芳暗劣，而政在私門，彼之民臣，固有離心。今吾因國家之資，藉戰勝之威，則何往而不克哉１三月，恪大發州郡二十萬眾複入寇，以滕胤為都下督，掌統留事。

　　滕胤對諸葛恪說：“您接受象伊尹、霍光那樣的輔佐君王重托，在內則安定我們的朝廷，出外則摧敗強大的敵人，名聲震攝海內，天下之人無不震動，萬眾之心，是希望蒙受您的恩德而休養生息。如今在繁重的勞役之後，又興兵出征，人民疲憊精力不足，而且遠方的敵人也有了防備。如果城池不能攻破，掠奪地盤也沒有收獲，就會使前功盡棄而招致後來的責備。因此不如先按兵不動休養軍隊，然後伺察敵人的漏洞再發兵行動。而且興兵打仗是件大事，隻有依靠眾人才能成功，眾人如果不願打仗，您獨自一人能安然處之嗎？”諸葛恪說：“眾人說不可出兵，都未見有什麽具體的計劃打算，隻是心懷苟且偷安的思想；而你又認為他們是對的，我還有什麽指望？因曹芳昏庸無能，而使政權落入私家，魏國的臣民本來已經產生離異之心。如今我憑借國家的資財，依仗上次戰爭勝利的威勢，那麽將無往而不勝。”三月，諸葛恪發州郡之兵二十萬人再次進犯魏國，任命滕胤為都下督，總管留守事宜。

　　[6]夏，四月，大赦。

　　[6]夏季，四月，實行大赦。

　　[7]漢薑維自以練西方風俗，兼負其才武，欲誘諸羌、胡以為羽翼，謂自隴以西，可斷而有。每欲興軍大舉，費常裁製不從，與其兵不過萬人，曰：“吾等不如丞相亦已遠矣；聖相猶不能定中夏，況吾等乎！不如且保國治民，謹守社稷，如其功業，以俟能者，無為希冀徼幸，決成敗於一舉；若不如誌，悔之無及。”及死，維得行其誌，及將數萬人出石營，圍狄道。

　　[7]蜀將薑維自以為詳熟西部風俗，再加上對自己的才華武略頗為自負，所以總想誘使各個羌、胡的部族成為自己的羽翼，他認為從隴地往西，都可以斷為己有。每次他想要興兵大舉進攻，費就常常加以阻止，不聽從他的主張，調給他的兵力也不足一萬人。費說：“我們這些人比諸葛丞相差得遠了。丞相尚且不能平定中原，更何況我們呢？所以我們不如先保國治民，謹守住自己的國土，至於建功立業擴大疆土，那就要等待有才能的人去幹了。我們不要寄希望於僥幸，把成敗係於一舉，如果不能如願以償，後悔就來不及了。”等到費死後，薑維才得以實行他的計劃，率兵將數萬人越過石營，圍攻狄道縣。

　　[8]吳諸葛恪入寇淮南，驅略民人。諸將或謂恪曰：“今引軍深入，疆場之民，必相率遠遁，恐兵勞而功少；不如止圍新城，新城困，救必至，至而圖之，乃可大獲。”恪從其計，五月，還軍圍新城。

　　[8]吳國的諸葛恪進犯淮南，驅殺掠奪百姓。將領中有人對諸葛恪說：“如今率兵深入敵境，境內的百姓必然都一起遠遠地逃離了，恐怕我們的兵士費盡辛勞而功效甚少，不如僅圍困新城，新城被困，必然會有救兵來，等救兵一到，再與他們交戰，就可以大獲全勝。”諸葛恪采納了這個計策，五月，撤回軍隊圍困新城。

　　詔太尉司馬孚督軍二十萬往赴之。大將軍師問於虞鬆曰：“今東西有事，二方皆急，而諸將意沮，若之何？”鬆曰：“昔周亞夫堅壁昌邑而吳、楚自敗，事有似弱而強，不可不察也。今恪悉其銳眾，足以肆暴，而坐守新城，欲以致一戰耳。若攻城不拔，請戰不可，師老眾疲，勢將自走，諸將之不徑進，乃公之利也。薑維有重兵而縣軍應恪，投食我麥，非深根之寇也。且謂我並力於東，西方必虛，是以徑進。今若使關中諸軍倍道急赴，出其不意，殆將走矣。”師曰：“善１乃使郭淮、陳泰悉關中之眾，解狄道之圍；敕丘儉按兵自守，以新城委吳。陳泰進至洛門，薑維糧盡，退還。

　　詔命太尉司馬孚率軍二十萬人奔赴戰常大將軍司馬師詢問虞鬆說：“如今東西都有戰事，兩個地方都很緊急，但諸位將領卻意誌沮喪，應該怎麽辦？”虞鬆說：“從前西漢周亞夫堅守昌邑而吳、楚之軍不戰自敗，有些事情看似弱而實際強，所以不能不詳察。如今諸葛恪帶來他全部的精銳部隊，足以肆意逞強施暴，但他卻坐等在新城，想要招來魏軍與他一戰。如果他不能攻破城池，請戰也無人理睬，軍隊就會士氣低落疲勞不堪，勢必將自動撤退，諸位將領的不願徑直進擊，對您反而是有利的。薑維握有重兵，但卻是深入我境的孤軍與諸葛恪遙相呼應，他們沒有運糧部隊，隻以我們境內的麥子為食，不是能堅持長久作戰的軍隊。而且他認為我們全力投入東方的戰鬥，西方必定空虛，所以徑直深入我方境內。現在如果令關中各軍日夜兼程快速奔赴前線，出其不意地攻打薑維，他大概就要撤走了。”司馬師說：“好１於是命令郭淮、陳泰率領關中全部軍隊，去解救狄道的圍困；命令丘儉按兵不動堅守營地，而把新城交給吳國去圍攻。陳泰行軍至洛門，薑維糧盡，隻好撤退。

　　揚州牙門將涿郡張特守新城，吳人攻之連月，城中兵合三千人，疾病戰死者過半，而恪起土山急攻，城將陷，不可護。特乃謂吳人曰：“今我無心複戰也。然魏法，被攻過百日而救不至者，雖降，家不坐；自受敵以來，已九十餘日矣，此城中本有四千餘人，戰死者已過半，城雖陷，尚有半人不欲降，我當還為相語，條別善惡，明日早送名，且以我印綬去為信。”乃投其印綬與之。吳人聽其辭而不取印綬。特乃投夜徹諸屋材柵，補其缺為二重，明日，謂吳人曰：“我但有鬥死耳１吳人大怒，進攻之，不能拔。

　　揚州牙門將涿郡人張特守衛新城，吳國人連月攻打，城中兵士共三千人，疾病戰死者超過了一半，而諸葛恪又堆起了土山猛烈進攻，新城將要失陷，不能再守護了。於是張特對吳國人說：“現在我已經無心再戰了。但魏國法律規定，被圍攻超過百日而救兵仍然未至者，雖然投降，其家屬也不治罪；我自受圍攻以來，已經九十多天了，這城中本來有四千餘人，戰死者已超過一半，城雖然失陷，但還有一半人不願投降，我要回去勸說他們，逐一辯別好壞，明天一早送名單過來，請先把我的印綬拿去當做信物。”隨即把他的印綬扔給了吳人。吳人聽信了他的話而沒要他的印綬。於是張特連夜拆除城內房屋的木材，修補加固城牆缺口成為雙重防護，第二天，對吳人說：“我隻有戰鬥而死，決不投降１吳人憤怒已極，加緊攻城，但卻不能攻克。

　　會大暑，吳士疲勞，飲水，泄下、流腫，病者太半，死傷塗地。諸營吏日白病者多，恪以為詐，欲斬之，自是莫敢言。恪內惟失計，而恥城不下，忿形於色。將軍朱異以軍事迕恪，恪立奪其兵，斥還建業。都尉蔡林數陳軍計，恪不能用，策馬來奔。諸將伺知吳兵已疲，乃進救兵。秋，七月，恪引軍去，士卒傷病，流曳道路，或頓仆坑壑，或見略獲，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，圖起田丁潯陽；詔召相銜，徐乃旋師。由是眾庶失望，怨興矣。

　　當時天氣十分炎熱，吳國士兵疲勞不堪，飲用了不潔淨的水，造成了腹瀉、浮腫病流行，生病者過半，死傷之人滿地都是。各兵營的官吏每天都報告生病者太多，諸葛恪認為他們謊報，要殺掉他們，從此沒有人再敢說了。諸葛恪心中沒有良策，又恥於攻城不下，所以忿恨之情常流露於外表。將軍朱異在軍事上與諸葛恪發生抵觸，諸葛恪就立刻奪去他的兵權，驅逐他回建業。都尉蔡林多次提出軍事計策，諸葛恪都不采納，結果蔡林騎馬逃走投降魏國。魏國將領伺察了解到吳國兵士已疲憊不堪，於是發出救兵。秋季，七月，諸葛恪率軍退卻，那些受傷生病的士卒流落在道路上，艱難地互相扶持著行走，有的人困頓地倒斃於溝中，有的人則被俘獲，全軍上下沉浸在哀痛悲歎之中。但諸葛恪卻安然自若，外出在江中小洲上住了一月，還計劃在潯陽地區開發田地，召他回去的詔書接連不斷，他才慢慢地返回。從此他在群臣百姓中失去威望，人們對他的怨恨之言也越來越多。

　　汝南太守鄧艾言於司馬師曰：“孫權已沒，大臣未附，吳名宗大族皆有部曲，阻兵仗勢，足以違命。諸葛恪新秉國政，而內無其主，不念撫恤上下以立根基，競於外事，虛用其民，悉國之眾，頓於堅城，死者萬數，載禍而歸，此恪獲罪之日也。昔子胥、吳起、商鞅、樂毅皆見任時君，主沒猶敗，況恪才非四賢，而不慮大患，其亡可待也。”

　　汝南太守鄧艾對司馬師說：“孫權已經死了，大臣們尚未順從新朝廷，吳國的名宗大族都有自己的部曲，擁兵仗勢，足可以違抗朝廷命令。諸葛恪新近才執掌國政，而朝內又沒有明君，諸葛恪也不想著撫恤關懷上下臣民以樹立治國的根基，卻熱衷於對外戰爭，肆虐役使人民，把全國的軍隊，困頓在堅固的城下，死掉的數以萬計，結果遭受重創失敗而歸，這就是諸葛恪獲罪之日。古時的伍子胥、吳起、商鞅、樂毅都受到了君主的信任，但君主死後他們仍然失敗了，更何況諸葛恪的才能比不上這四個賢人，而且他也不顧慮大的憂患，所以諸葛恪的敗亡指日可待。”

　　八月，吳軍還建業，諸葛恪陳兵導從，歸入府館，即召中書令孫嘿，厲聲謂曰：“卿等何敢數妄作詔１嘿惶懼辭出，因病還家。

　　八月，吳國軍隊回到建業，諸葛恪讓兵士排成隊列，前有引導後有隨從地步入府邸，剛到家就立刻召來中書令孫嘿，厲聲申斥他說：“你們怎麽敢屢次妄作詔書１孫嘿十分恐懼地告辭出來，托病返回家中。

　　恪征行之後，曹所奏署令長職司，一更罷選，愈治威嚴，多所罪責，當進見者無不竦息。又改易宿衛，用其親近；複敕兵嚴，欲向青、徐。

　　諸葛恪出征回來之後，選曹所奏請的各機構選任的官吏，一概不用，重新選拔。治事愈來愈威嚴，被治罪和受責備的人很多，該去進見諸葛恪的人沒有不膽戰心驚唉聲歎氣的。諸葛恪又更換宮中侍衛，全部選用他的親近之人；又下令讓軍隊加緊備戰，想要出兵攻打青州、徐州。

　　孫峻因民之多怨，眾之所嫌，構恪於吳主，雲欲為變。冬，十月，孫峻與吳主謀置酒請悖恪將入之夜，精爽擾動，通夕不寐；又，家數有妖怪，恪疑之。旦日，駐車宮門，峻已伏兵於帷中，恐恪不時入，事泄，乃自出見恪曰：“使君若尊體不安，自可須後，峻當具白主上。”欲以嚐知恪意，恪曰：“當自力入。”散騎常侍張約、朱恩等密書與恪曰：“今日張設非常，疑有他故。”恪以書示滕胤，胤勸恪還。恪曰：“兒輩何能為！正恐因酒食中人耳。”恪入，劍履上殿，進謝還坐。設酒，恪疑未飲。孫峻曰：“使君病未善平，有常服藥酒，可取之。”恪意乃安。別飲所齎酒，數行，吳主還內；峻起如廁，解長衣，著短服，出曰：“有詔收諸葛悖”恪驚起，拔劍未得，而峻刀交下，張約從旁斫峻，裁傷左手，峻應手斫約，斷右臂。武衛之士皆趨上殿，峻曰：“所取者恪也，今已死１悉令得刃，乃除地更飲。恪二子竦、建聞難，載其母欲來奔，峻使人追殺之。以葦席裹恪屍，蔑束腰，投之石子岡。又遣無難督施寬就將軍施績、孫壹軍，殺恪弟奮威將軍融於公安，及其三子。恪外甥都鄉侯張震、常侍朱恩，皆夷三族。

　　孫峻因為臣民百姓大都怨恨嫌惡諸葛恪，就在吳王麵前誣陷諸葛恪，說他想要發動變亂。冬季，十月，孫峻與吳王密謀在酒筵上殺死諸葛悖諸葛恪將要赴宴的前一天晚上，精神燥動不安，整夜都不能入睡；另外，家裏又發生了幾次怪異之事，諸葛恪起了疑心。第二天，諸葛恪把車停在宮門，當時孫峻已經在帷帳之中設下伏兵，唯恐諸葛恪不按時進來使事情泄露，於是就親自出來見諸葛恪說：“您如果貴體欠安，可以等以後再說，我會把情況稟告主上的。”他說這話實際是想探試諸葛恪的態度。諸葛恪說：“我要勉力進去見主上。”當時散騎常侍張約、朱恩等人寫密信給諸葛恪說：“今日宮內的陳設不同一般，我們懷疑有其他變故。”諸葛恪把密信給滕胤看，滕胤勸諸葛恪回府。諸葛恪說：“這些小輩能幹什麽？恐怕他們是在酒食中下毒來害人而已。”諸葛恪進入宮內，帶著劍不脫鞋上殿，上前謝過主上，回來坐在座位上。擺上酒宴，諸葛恪因有疑心就不飲酒。孫峻說：“您的病沒有大好，如果有常服的藥酒，就請派人取來。”諸葛恪這才安了心。諸葛恪喝著自己人送來的酒，喝了幾杯之後，吳王回到內室；這時孫峻也起來上廁所，在那兒脫下長衣，換上短衣服，一出來就喊道：“主上有詔命立即拘捕諸葛恪１諸葛恪慌忙站起，還沒拔出劍而孫峻的刀已經砍了下來，張約從旁邊刀劈孫峻，但隻傷及左手，孫峻卻回手砍斷了張約的右臂。這時，宮內的衛兵都跑上殿來，孫峻說：“今天要捕取的隻是諸葛恪，現在他已經死了。”然後命令衛兵全都把刀收起來，又把地上清除打掃一番重新開筵。諸葛恪的兩個兒子諸葛竦和諸葛建聽說父親遭難，就用車拉起母親想要投奔魏國，孫峻派人追趕並殺掉了他們。又命令用蘆席裹住諸葛恪的屍體，中間用竹蔑一捆，扔到了石子岡。另外派遣無難督施寬到將軍施績、孫壹的軍隊中，在公安縣殺了諸葛恪的弟弟奮威將軍諸葛融和他的三個兒子。諸葛恪的外甥都鄉侯張震、常侍朱恩也都被誅滅三族。

　　臨淮臧均表乞收葬恪曰：“震雷電激，不崇一朝；大風衝發，希有極日；然猶繼之以雲雨，因以潤物。是則天地之威，不可經日浹辰；帝王之怒，不宜訖情盡意。臣以狂愚，不知忌諱，敢冒破滅之罪以邀風雨之會。伏念故太傅諸葛恪，罪積惡盈，自致夷滅，父子三首，梟市積日，觀者數萬，詈聲成風；國之大刑，無所不震，長老孩幼，無不畢見。人情之於呂物，樂極則哀生，見恪貴盛，世莫與貳，身處台輔，中間曆年，今之誅夷，無異禽獸，觀訖情反，能不然！且已死之人，與土壤同域，鑿掘斫刺，無所複加。願聖朝稽則乾坤，怒不極旬，使其鄉邑若故吏民收以士伍之服，惠以三寸之棺。昔項籍受殯葬之施，韓信獲收斂之恩，斯則漢高發神明之譽也。惟陛下敦三皇之仁，垂哀矜之心，使國澤加於辜戮之骸，複受不已之恩，於以揚聲遐方，沮勸天下，豈不大哉！昔欒布矯命彭越，臣竊恨之，不先請主上而專名以肆情，其得不誅，實為幸耳。今臣不敢章宣愚情以露天恩，謹伏手書，冒昧陳聞，乞聖明哀察。”於是吳主及孫峻聽恪故吏斂葬。

　　臨淮人臧均上表請求收拾諸葛恪屍骨並加以安葬，他上書說：“電閃雷鳴，不會在整個早晨都連續不斷，狂風怒吼，也很少終日不停，雷電狂風過後仍然還會有和風細雨，滋潤萬物。因此天地的威嚴不會整日整夜連綿不斷地施展；帝王的怒氣也不應毫無約束地盡情發散。我狂妄愚魯，不避忌諱，膽敢冒著破家滅身之罪，象祈求上天降下和風細雨一樣，求您暫息雷霆之怒。追想已故太傅諸葛恪，罪惡滿盈，自己招致了誅滅三族的結果，他們父子三人的首級被砍下示眾也有不少天了，觀看者有數萬人，咒罵他們的聲音也如風四起；國家的大刑震懾了各個地方，就連老人孩童也全都見到了。人情對於萬物，往往是樂極生哀，看到諸葛恪在尊貴全盛之時，世上沒有人能與他相比，身居三公宰相的高位，經曆多年，而如今被誅殺滅族，卻無異於禽獸，察盡人情的反複，怎能不令人悲傷！而且他是已經死去之人，應埋葬於地下，沒有必要再對他砍鑿擊刺。希望聖明的朝廷，效法天地，發怒不超過十日，讓他的鄉裏之民和手下故吏用普通士卒的喪服為他收屍，再恩準他殮入三寸薄棺。從前項藉曾受到殯葬的禮遇，韓信也曾得到入殮安葬的恩惠，這都是漢高祖被譽為光大神明的舉動。願陛下施布三皇的仁慈，垂賜哀憐之心，使國家的恩澤施加於因罪被殺者的屍骸，再次讓他得到不盡的恩惠，從此仁德的聲名揚於遠方，使天下勸善懲惡，這難道不正大嗎？從前漢代的欒布故意違背成命，向彭越的首級稟奏並祭祀。我對欒布的做法極為不滿。他不先請求主上的恩典，而擅自肆意發泄自己的情感，他能夠不受誅殺，實在是萬幸之事。如今我不敢明白地表達自己的情感來顯露聖上的恩賜，隻能恭敬地寫信上書，冒昧地向您陳述我的意見，請求聖明天子愛憐而體察臣下之心。”於是吳王和孫峻下令聽任諸葛恪過去的部下把他收斂安葬。

　　初，恪少有盛名，大帝深器重之，而恪父瑾常以為戚，曰：“非保家之主也。”父友奮威將軍張承亦以為恪必敗諸葛氏。陸遜嚐謂恪曰：“在我前者吾必奉之同升，在我下者則扶接之；今觀君氣陵其上，意蔑乎下，非安德之基也。”漢侍中諸葛瞻，亮之子也。恪再攻淮南，越太守張嶷與瞻書曰：“東主初崩，帝實幼弱，太傅受寄托之重，亦何容易！親有周公之才，猶有管、蔡流言之變，霍光受任，亦有燕、蓋、上官逆亂之謀，賴成、昭之明以免斯難耳。昔每聞東主殺生賞罰，不任下人，又今以垂沒之命，卒召太傅，屬以後事，誠實可慮。加吳、楚剽急，乃昔所記，而太傅離少主，履敵庭，恐非良計長算也。雖雲東家綱紀肅然，上下輯睦，百有一失，非明者之慮也。取古則今，今則古也，自非郎君進忠言於太傅，誰複有盡言者邪！旋軍廣農，務行德惠，數年之中，東西並舉，實為不晚，願深采察１恪果以此敗。

　　當初，諸葛恪少年即名聲大振，吳大帝孫權非常器重他，而他的父親諸葛瑾常為此事憂慮，說諸葛恪不是能保護家族的主人。諸葛瑾的朋友張承也認為諸葛恪必將敗壞諸葛氏家族。陸遜曾對諸葛恪說：“在我前麵的人，我必然尊奉他，與他共同升遷；在我之下者，我就去扶持接引他。如今我看你氣勢淩駕於你前麵的人之上，心意中又蔑視在你之下的人，這不是安定德業的根基。”蜀漢的侍中諸葛瞻，是諸葛亮之子。諸葛恪再次攻打淮南時，越太守張嶷給諸葛瞻寫信說：“吳王剛剛駕崩，現在的皇帝實在太年幼怯弱，太傅諸葛恪承受輔政托孤的重擔，又哪裏是容易的事！以周公之才且有親戚關係，來攝理朝政，仍然會有管叔、蔡叔散布流言發動叛亂；霍光受命攝理朝政，也有燕王劉旦、蓋主和上官桀等人陰謀陷害霍光的活動，隻是依賴周成王、漢昭帝的聖明才得以免遭危難。以前常聽說吳王生殺賞罰的大權，從不交給下人，如今卻在垂死之時，終於召來太傅，把後事托付給他，這實在令人憂慮。另外從以前的記載看，吳、楚地方的人性格輕飄急躁，但太傅卻遠離年幼的君主，深入敵國境內，這恐怕不是良好而長遠的計策。雖然說吳國國家綱紀整肅，君臣上下和睦相處，但百事中即使有一次失誤，也不是明智者的謀略。用古事來衡量今天的事情，則今事如同古事一樣，如果您不向太傅進獻忠言，還有誰能直言相告呢？希望您能勸他撤回軍隊擴展農業，致力於推行仁德恩惠，數年之中，我們東西兩國再同時大舉進攻魏國，也不算晚，希望您深刻地考慮和采納我的建議１後來諸葛恪果然如張嶷所言而失敗。

　　吳群臣共議上奏，推孫峻為太尉，滕胤為司徒。有媚峻者言曰：“萬機宜在公族，若承嗣為亞公，聲名素重，眾心所附，不可量也。”乃表峻為丞相、大將軍，督中外諸軍事，又不置禦史大夫；由是士人失望。滕胤女為恪子竦妻，胤以此辭位。孫峻曰：“鯀、禹罪不相及，滕侯何為１峻與胤雖內不沾洽，而外相苞容，進胤爵高密侯，共事如前。

　　吳國的群臣共同建議上奏，推舉孫峻為太尉，滕胤為司徒。有個向孫峻獻媚的人說：“政務的權柄應由皇族掌握，如果滕胤當了司徒，地位僅次於太尉，而且他聲名卓著，眾人之心都歸附他，那麽他日後的勢力則不可估量。”於是又上表請任命孫峻為丞相、大將軍，都督中外諸軍事，卻不設置協助丞相管理政務的禦史大夫，因此士人都大失所望。滕胤的女兒是諸葛恪之子諸葛竦的妻子，滕胤以此為由想要辭職。孫峻對他說：“鯀之罪不會牽連到禹，你何必這樣呢？”孫峻和滕胤雖然內心不甚融洽，但處理外部事務卻能互相包容。於是進封滕胤的爵位為高密侯，二人像以前一樣一起共事。

　　齊王奮聞諸葛恪誅，下住蕪湖，欲至建業觀變。傅相謝慈等諫，奮殺之，坐廢為庶人，徙章安。

　　齊王孫奮聽說諸葛恪被誅殺，於是移居蕪湖，想要到建業去觀察事態變化。傅相謝慈等人勸諫他不要去，孫奮就把謝慈殺掉了。朝廷得知後，把孫奮廢黜為庶民，徙居章安縣。

　　南陽王和妃張氏，諸葛恪之甥也。先是恪有遷都之意，使治武昌宮，民間或言恪欲迎和立之。及恪被誅，丞相峻因此奪和璽綬，徙新都，又遣使者追賜死。初，和妾何氏生子，諸姬子德、謙、浚和將死，與張妃別，妃曰：“吉凶當相隨，終不獨生。”亦自殺。何姬曰：“若皆從死，誰當字孤１遂撫育及其三弟，皆賴以獲全。

　　南陽王孫和的妃子張氏，是諸葛恪的外甥女。早先諸葛恪有遷都的打算，就讓孫和去修建武昌宮，民間有謠傳說諸葛恪想要迎立孫和為天子。諸葛恪被誅之後，丞相孫峻就因此事奪去了孫和的印璽，徙居到新都，又派使者隨後追去賜孫和自殺。當初，孫和之妾何氏生了兒子孫，其他姬妾生的兒子有孫德、孫謙、孫浚孫和將死時，與張妃決別，張妃說：“無論吉凶禍福，我當永遠相隨，決不獨自活著。”然後也自殺而死。何姬說：“如果都相從而死，誰來撫養孤兒呢？”於是就撫育孫和他的三個弟弟，這些孩子都依靠她才得以生存下來。