資治通鑒全譯

二年（甲寅、234）

　　二年（甲寅，公元234年）

　　[1]春，二月，亮悉大眾十萬由斜穀入寇，遣使約吳同時大舉。

　　[1]春季，二月，諸葛亮傾十萬大軍從斜穀出兵攻魏，並派遣使節前往吳國相約同時大舉出兵。

　　[2]三月，庚寅，山陽公卒，帝素服發喪。

　　[2]三月，庚寅（初六），山陽公劉協去世，魏明帝身穿素服發喪。

　　[3]已酉，大赦。

　　[3]已酉（二十五日），大赦天下。

　　[4]夏，四月，大疫。

　　[4]夏季，四月，流行瘟疫。

　　[5]崇華殿災。

　　[5]洛陽崇華殿發生火災。

　　[6]諸葛亮至，軍於渭水南。司馬懿引軍渡渭，背水為壘拒之，謂諸將曰：“亮若出武功，依山而東，誠為可憂；若西上五丈原，諸將無事矣。”亮果屯五礦丈原。

　　[6]諸葛亮到達縣，大軍駐紮在渭水的南麵。司馬懿率領軍隊渡過渭水，背水立營抵禦諸葛亮，對將領們說：“諸葛亮如果從武功出兵，依山而往東，確實可怕；如果向西前往五丈原，將領們就沒事了。”諸葛亮果然駐紮在五丈原。

　　雍州刺史郭淮言於懿曰：“亮必爭北原，宜先據之。”議者多謂不然，淮曰：“若亮跨渭登原，連兵北山。隔絕隴道，搖蕩民夷，此非國之利也。”懿乃使淮屯北原。塹壘未成，漢兵大至，淮逆擊卻之。

　　雍州刺史郭淮對司馬懿說：“諸葛亮肯定爭奪北原，應當先去占據它。”議論的人多數都說不必這樣，郭淮說：“如果諸葛亮跨過渭水登上北原，和北山連兵，斷絕長安通往隴西的道路，使百姓和羌人動蕩不安，這對國家是不利的。”司馬懿便郭淮駐防在北原。營壘還沒有築成，蜀熾大部隊已經到來，郭淮迎戰，擊退了蜀軍。

　　亮以前者數出，皆以運糧不繼，使已誌不伸，乃公兵屯田為久駐之基，耕者雜於渭濱居之間，而百姓安堵，軍無私焉。

　　諸葛亮因為前幾次出兵，都是由於運糧跟不上，使自己的誌向不能伸展，就分出部隊實行屯田，作為長期駐軍的基礎，屯田的士兵和渭水之濱居民雜處在一起，而百姓安居樂業，蜀軍並無私弊。

　　[7]五有，吳主入居巢湖口，向合肥新城，眾號十萬；又遣陸遜、諸葛瑾將萬餘人入江夏、沔口，向襄陽；將軍孫韶、張承淮賂廣陵、淮陰。六月，滿寵欲率諸軍求新城，殄夷將軍田豫曰：“賊悉眾大舉，非圖小利，欲質新城以致大軍耳。宜聽使攻城，挫其銳氣，不當與爭鋒也。城不可拔，眾必罷怠；罷怠然後擊之，可大克也。若賊見計，必不攻城，勢將自走。若便進兵，適入其計矣。”

　　[7]五月，吳王率軍信駐巢湖口，直指合肥新城，號稱十萬大軍；又派遣陸遜、諸葛瑾統率一萬餘人進入江夏、沔口，進指襄陽；將軍孫韶、張承進入淮河，直指廣陵、淮陰。六月，滿寵想要率領各路大軍救援新城，殄夷將軍田豫說：“敵人傾巢動，大舉進攻，不是為圖小利，而是打算以新城為釣餌，引誘我大軍前來。應當聽任倉們攻打新城，挫傷其銳氣，不應與之爭戰以決勝負，城攻不下，士兵必然疲怠；待他們疲怠後再攻擊，可以大獲全勝。如果敵人看出這一計策，必不再攻城，勢必自行撤退。如果我們馬上進軍，正中了他們的奸計。”

　　時東我方吏士皆分休，龐表請召中軍兵，並召所休將士，須集擊之。散騎常侍廣平劉劭議以為：“賊眾新至，心專氣銳，寵以少人自戰其地，若便進擊，必不能製。寵請待兵，未有所失也，以為可先遣步兵五千，精騎三千，先軍前發，揚聲進道，震曜形勢。騎到合肥，疏其行隊，多其旌鼓，曜兵城下，引出賊後，擬其歸路，要其糧道。賊聞大軍來，騎斷其後，必震怖遁走，不戰自破矣。”帝從之。

　　此時，在東方的部隊正輪番休假，滿寵上表請征召中軍兵，並征召休假的將士，集中力量迎戰。散騎常侍廣平人劉劭商議時認為：“敵軍人數眾多，而且剛剛來到，意誌專一，士氣旺盛，滿寵因守軍人少又在自己防地作戰，即使出擊，步定不能製勝敵軍。他請求援軍，沒什麽過失。我認為可以先派遣步兵五千，精騎兵三千，做為先頭出發，揚言從數道進軍，造成震懾敵人的形勢。騎兵到達合肥，疏散隊列，多布旌旗，多擂戰鼓，在城下展示兵力，然後帶領部隊從敵人背後出現，占其退路，扼其糧道。敵人聽說我大軍前來，騎兵截斷了後路，必定震驚而逃，不戰自破。”明帝采納子這一建議。

　　寵欲拔新城守，致賊壽春，帝不聽，曰：“昔漢光武遣兵據略陽，終以破隗囂，先帝東置合肥，南守襄陽，西固祁山，賊來輒破於三城之下者，地有所必爭也。縱權攻新城，必不能拔。敕諸將堅守，吾將自往征之，比至，恐權走也。”乃使征蜀護軍秦朗督步騎二助司馬懿禦諸葛亮，敕懿：“但堅壁拒守以挫其鋒，彼進不得誌，退無與戰，久停則糧盡，虜略無所獲，則必走；走而追之，全勝之道也。”秋，七月，帝禦龍舟東征。

　　滿寵想要轉移新城守軍，引敵人到壽春，明帝不同意，說：“從前漢光武派遣部隊占據略陽，終於攻破隗囂。先帝在東方設置合肥，在南方把守襄陽，在西方固守祁山，賊兵一來就在這三城之下被擊敗，其原因正是因為它們處於必爭之地。即使權攻打新城，肯定不能攻下。命令將士們堅持守住，我將親自前往征討。到那時，孫權恐已經逃走。”於是派遣征蜀護軍秦朗統率步、騎兵二萬人援助事馬懿抵禦諸葛亮，命令司馬懿：“一定要堅守壁壘，不與決戰，挫敗敵軍鋒芒，使們們進攻不能得逞，撤退不能交戰，停留時間長久，糧食就要耗盡，劫掠也不會有收獲，則必撤軍。待敵撤退時再去追擊，才是全勝之道。”秋季，七月明帝親登龍舟東征。

　　滿寵募壯士焚吳攻具，射殺吳主之弟子泰；又吳吏士多疾玻帝未至數百裏，疑兵先至。吳主始謂帝不能也，聞大軍至，遂遁，孫韶亦退。

　　滿寵招募壯士焚燒吳國攻城的器械，射死吳王的侄子孫泰，而且吳國官兵多有生玻明帝離吳國駐地數百裏時，迷惑敵人的先遣軍已先行到達。吳王開始認為明帝不會親征，聽到率大軍已到，於是撤走，孫韶也退兵。

　　陸遜遣親人韓扁奉表詣吳主，邏者得之。諸葛瑾聞之甚懼，書與遜雲：“大駕已還，賊得韓扁，具知吾闊狹，且水幹，宜當急去。”遜未答，方催人種、豆，與諸將弈棋、射戲如常。瑾曰：“伯言多智略，其必當有以。”乃自來見遜。遜曰：“賊知大駕已還，無所複憂，得專力於吾。又已守要害之處，兵將意動，且當自定以安之，施設變術，然後出耳。今便示退，賊當謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。”乃密與瑾立計，令瑾督舟船，遜悉上兵馬以向襄陽城；魏人素憚遜名，遽還赴城。瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趣船，魏人不敢逼。行到白圍，托言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏、新市、安陸、石陽，斬獲千餘人而還。

　　陸遜派遣親信韓扁攜帶表章到吳王那裏，被魏巡邏的人截獲。諸葛瑾聽到消息後非常害怕，寫信給陸遜說：“主上已經撤軍回去，敵軍俘得韓扁，會完全知道我們的虛實，而且河水已幹，應當火速撤軍。”陸遜未回答，正在催促部眾種菜、種豆，和部將下棋射戲同平常一樣。諸葛瑾說：“陸遜足智多謀，他一定有原因。”於是親自前來會見陸遜。陸遜說”賊軍知道主上已經回去，再沒有什麽憂慮的，得以專門用力對付我。而且他們地住關口要道，我們的兵將心懷恐懼，應當鎮定以安軍心，再設計權變，然後撤出。現在即便表示撤退，賊軍必定認為我們害怕了，仍然會來施加壓力，我們勢所必敗。”於是秘密地與諸葛瑾訂下計謀，命令諸葛瑾督領船隊，陸遜出動全部兵馬以示向襄陽城進發，魏兵素來懼怕陸遜的名聲，急忙撤還趕赴襄陽城。諸葛瑾便率領船隊駛出，陸遜從容地整理隊伍，故作聲勢，步行走到船上，魏軍不敢逼近。行到白圍時，假稱停留打獵，秘密派遣將軍周峻、張梁等襲擊江夏、新市、安陸、石陽，殺死俘獲一千人餘人而還。

　　群臣以為司馬懿方與諸葛亮相守未解，車駕可西幸長安。帝曰：“權走，亮膽破，大軍足以製之，吾無憂矣。”遂進軍至壽春，錄諸將功，封賞各有差。

　　群臣以為司馬懿正在同諸葛亮相持不解，明帝可以向西臨幸長安。明帝說：“孫權已經退走，諸葛亮必然破膽，大軍足以製勝，我沒有憂慮了。”於是進軍到壽春，檢錄各將領的功勞，封官授爵賞賜嘉獎各有不同。

　　[8]八月，壬申，葬漢孝獻皇帝於禪陵。

　　[8]八月，壬申（二十日），在禪陵為漢獻帝下葬。

　　[9]辛巳，帝還許昌。

　　[9]辛巳（二十九日），明帝返回許昌。

　　[10]司馬懿與諸葛亮相守百餘日，亮數挑戰，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服；懿怒，上表請戰，帝使衛尉辛毗杖節為軍師以製之。護軍薑維謂亮曰：“辛佐治杖節而到，賊不複出矣。”亮曰：“彼本無戰情，所以固請戰者，以示武於其眾耳。將在軍，君命有所不受，苟能製吾，豈千裏而請戰邪１

　　[10]司馬懿同諸葛亮相持了一百多天，諸葛亮多次挑戰，司馬懿就是不出兵。諸葛亮就把婦女使用的頭巾、發飾和衣服送給司馬懿，司馬懿惱羞成怒，上表請求出戰。明帝派遣衛尉辛毗執持符節為軍師來節製司馬懿的行動。護軍薑維對諸葛亮說：“辛毗持符節來到，賊軍不會再出戰了。”諸葛亮說：“司馬懿本來就無心作戰，所以一定要請求出戰，是向部眾表示敢於用武而已。將領在軍中，君主的命令可以不接受，如果他能製勝我軍，難道還要遠隔千裏而請求作戰嗎？”

　　亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：“諸葛公夙興夜，罰二十以上，皆親覽焉；所啖食不至九升。”懿告人曰：“諸葛孔明食少事煩，其能久乎１

　　諸葛亮派遣使節到司馬懿軍中，司馬懿向使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：“諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升。”司馬懿告訴人說：“諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢１

　　亮病篤，漢使尚書仆射李福省侍，因諮以國家大計。福至，與亮語已，別去，數日還。亮曰：“孤知君還意，近日言語諮彌日，有所不盡，更來求決耳。公所問者，公琰其宜也。”福謝：“前實失不諮請，如公百年後，誰可任大事者，故輒還耳。乞複請蔣琬之後，誰可任者？”亮曰：“文偉可以繼之。”又問其次，亮不答。

　　諸葛亮病重，漢後主派遣尚書仆射李福前來問候，同時詢問國家大事。李福來到，諸葛亮談話完畢，辭別而去，幾天之後又回來。諸葛亮說：“我知道您返回來的意圖，近來雖然整天談話，有些事還沒有交待，又來聽取決定了。你所要問的事蔣琬適合。”李福道歉說：“日前確實不曾詢問，如您麵年這後，誰可以擔負重任，所以就又返回。再請問蔣琬之後，誰可承擔重任？”諸葛亮說：“費可以繼任。“又問費這後怎麽樣？諸亮沒有回答。

　　是月，亮卒於軍中。長史楊儀整軍而出。百姓奔告司馬懿，懿追之。薑維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者，懿斂軍退，不敢逼。於是儀結陳而去，入穀然後發喪。百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達。”懿聞之，笑曰：“吾能料生，不能料死故也。”懿按行亮之營壘處所，歎曰：“天下奇才也１追至赤岸，不及而還。

　　這個月，諸葛亮在軍中去世，長史楊儀整頓軍隊而退。百姓跑著去報告司馬懿，司馬懿追趕漢宮。薑維命令楊儀調轉戰旗方向，擂響戰鼓，象是即將對司馬懿進攻。司馬懿收軍後退，不敢向前逼進。於是楊儀結陣離去，進入斜穀之後才發喪。百姓為此事編了一句諺語說：“死諸葛亮嚇走活仲達。”司馬懿聽到後笑著說：“這是我能夠意料諸葛亮活著，不能料想諸葛亮已死的緣故。”司馬懿到諸葛亮駐軍營壘處所察看，感歎說：“真是天下的奇才啊１追到赤岸，沒有追上蜀軍而還。

　　初，漢前軍師魏延，勇猛過人，善養士卒。每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，亮製而不許。延常謂亮為怯，歎恨已才用之不荊楊儀為人幹敏，亮每出軍，儀常規畫分部，籌度糧穀，不稽思慮，斯須便了，軍戎節度，取辦於儀。延性矜高，當時皆避下之，唯儀不假借延，延以為至忿，有如水火。亮深惜二人之才，不忍有所偏廢也。

　　起初，蜀漢前軍師魏延，勇猛過人，善待士兵。每次跟隨諸葛亮出兵，總是請求帶兵一萬人，和諸葛亮分道行軍隊一樣，諸葛亮製止而不許可。魏延常說諸葛亮膽怯，歎息抱怨自己的才幹沒有得到充分發揮。楊儀為人幹練機敏，諸葛亮每次兵，楊儀常常規劃調遣部隊，籌辦糧穀，不假思索，即刻便完，軍事節製調度，都依靠楊儀辦理。魏延性格矜持高傲，當時眾將都避而讓之，隻有楊儀對他不加忍讓，魏延最為忿恨，如同水火不能相容。諸葛亮深深愛惜二人的才幹，不忍心偏廢任何一方。

　　費使吳，吳主醉，問曰：“楊儀、魏延，牧小人也，雖嚐鳴犬之益於是時務，然既已任之，勢不得輕。若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣，諸君憒憒，不知防慮於此，豈所謂貽厥孫謀乎１對曰：“儀、延之不協，起於私忿耳，而無黥、韓難禦之心也。今方掃除強賊，混一函夏，功以才成，業由才廣，若舍此不任，防其後患，是猶備有風波而逆廢舟楫，非長計也。”

　　費出使到吳國，吳王酒醉，問費說：“楊儀、魏延是像牧童一樣的小人，雖然曾經以雞鳴狗吠的本事有益於時務，但是既已任用他倆，情勢不能輕視。如果一旦諸葛亮不在了，必定發生禍亂，各位糊塗，不知道對此要用心防備，難道這就是所謂謀及子孫嗎？”費答道：“楊儀、魏延的不和，是起因於私忿，而沒有黥布、韓信的叛逆心意。如今正在掃除強敵，統一華夏，功勞依靠人才來成就，業績需要人才來擴展，如果舍棄他們而不任用，防備他們造成後患，就如同防備發生風波反倒棄舟楫一樣，不是最好的辦法。”

　　亮病困，與儀及司馬費等身歿之後退軍節度，令延斷後，薑維次這；若延不從命，軍便自發。亮卒，儀秘不發喪，令往揣延意指。延曰：“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬，便可將喪還葬，吾當自率諸軍擊賊；雲何以一人死廢天下之事邪！且魏延何人，當為楊儀之所部勒，作斷後將乎１自與共作行留部分，令手書與已連名，告下諸將。紿延曰：“當為君還解楊長史，長史文吏，稀更軍事，必不違命也。”出，奔馬而去。延尋悔之，已不及矣。

　　諸葛亮病危的時候，與楊儀和司馬費等安排死後退軍的調度，命令魏延殿後阻擊追敵，薑維作為副將；如果魏延不服從命令，軍隊便自行出發。諸葛亮去世，楊儀秘而不發喪，讓費去魏延處揣度他的意向。魏延說：“丞相雖然去世，還有我在。相府親信和官屬，便可將遺體送還歸葬，我當親自統率各路大軍攻擊賊軍；怎麽能因一人死去而廢棄天下的大事呢？何況我魏延是何等人，就應當被楊儀約束，作斷後的將軍嗎？”他就私自和費共同作出撤退和留下的安排，讓費親筆寫信連同自己簽名，傳告下麵將領。費欺騙魏延說：“我當為您回去向楊儀解釋，楊儀是個文官，很少經曆軍事，一定不會違抗尊命。”費出來，策馬奔馳而去。魏延旋即後悔，但已追不到費了。

　　延遣從覘儀等，欲按亮成規，諸營相次引軍還，延大怒，攙儀未發，率所領徑先南歸，所過燒絕閣道。延、儀各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。漢主以問侍中董允、留府長史蔣琬，琬、允鹹保儀而疑延。儀等令槎山通道，晝夜兼行，亦繼延後。延先至，據南穀口，遣兵逆擊儀等，儀等令將軍何平於前禦延。平叱先登曰：“公亡，身尚未在寒，汝輩何敢乃爾１延士眾知曲在延，莫為用命，皆散。延獨與其子數人逃亡，奔漢中，儀遣將馬岱追斬之，遂夷延三族。蔣琬率宿衛諸營北行赴難，行數十裏，延死問至，乃還。始，延欲殺儀等，冀時論以已代諸葛輔政，故不降魏而南還擊儀，實無反也。

　　魏延派人窺探到楊儀等人打算按照諸葛亮既定的計劃，各軍營依次帶領部隊撤還。魏延勃然大怒，搶在楊儀沒有發兵之前率領所屬部隊徑先南歸，所過之處燒絕棧道。魏延、楊儀各自上表說對方叛逆，一天之內，羽書一並送到都城。漢後主以此事詢問侍中董允、留府長史蔣琬，董允、蔣琬都擔保楊儀而懷疑魏延。楊儀等人命令砍伐山林打通道路，日夜兼程行進，緊隨在魏延之後。魏延先到，占據南穀口派兵迎擊楊儀等人，楊儀等命將軍何平在前麵抵禦魏延。何平叱責先登上南穀口的士兵說：“諸葛公死，屍骨未寒，你們怎如此１魏延的部眾知道魏延理虧，不願為他賣命，都四散逃走。魏延獨自和他的兒子共幾個人逃奔漢中，楊儀派遣將領馬岱追殺了他們，最終誅滅魏延三族。蔣琬率領宿衛各軍北上趕漢中，走出幾十裏，魏延被殺的音訊傳來，於是回軍。開始時，魏延想殺楊儀等人，希望輿論讓自己代替諸葛亮輔政，所以不向魏投降而南還攻擊場儀，確實沒有叛逆之心。

　　諸軍還成都，大赦，諡諸葛亮曰忠武侯。初，亮表於漢主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒，臣不別治生以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”卒如其所言。

　　各路大軍返回成都，大赦天下，賜諸葛亮諡號為忠武侯。當初，諸葛亮曾上表漢王說：“我在成都有桑樹八百株，薄田十五頃，家中子弟衣食，自有富裕，我沒有別的收入增加家產。臣死去之日，必不讓家內有多餘的絹帛，家外有多餘的錢財，而有負陛下。”最後，果如其所言。

　　丞相長史張裔常稱亮曰：“公賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚所以忘其身者也１

　　丞相長史張裔常稱讚諸葛亮：“他行賞不遺忘疏遠的人，處罰不寬恕親近的人，封爵不允許無功者取得，刑責不因為是權貴而免除。這就是賢能者和一般人都能夠忘身報國的原因。”

　　陳壽評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權製，開誠心，布公道；盡忠益時者，雖讎必賞，犯法怠慢者，雖親必罰，服罪輸情者，雖重必釋，遊辭巧飾者，雖輕必戮，善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，感哺而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、兼之亞匹矣。

　　陳壽評曰：諸葛亮當丞相，安撫百姓，顯示法度準則，限製官員的職權，遵照法令製度，開誠布公，坦白無私。對盡忠而有益於國家的人，即使是仇人也必加獎賞，對違法而怠慢的人，即使是親近者也必定處罰；對真心誠意認罪悔改的人，即使罪行較重也必定釋放，對革命化言巧語進行掩飾的人，即使罪行較輕也必定誅殺；再小的善行也予以讚揚，再小的惡行也予以貶責。精熟各種事物，能從根本上治理，要求名義與實際相符，端端厭惡虛偽。最終是蜀國上下都對他懷有敬晨愛戴之情，刑罰雖然嚴苛，但沒有怨恨，這是因為他用心公正，而且勸誡分明。可以說他是懂得治國之道的卓越人才，與管仲和蕭何並列。

　　[11]初，長水校尉廖立，自謂才名宜為諸葛亮之副，常以職位遊散，快快怨謗無已，亮廢產為民，徙之汶山。及亮卒，立垂泣曰：“吾終為左衽矣１李平聞之，亦發病死。平常冀亮複收已，得自補複，策後人不能故也。

　　[11]當初，長水校尉廖立，自以為才氣名聲適宜作諸葛亮的副手，常因職位調動頻繁，抱怨誹謗，怏怏不已。諸葛亮罷免廖立為平民，放逐到汶山。到諸葛亮去世，廖立流著淚說：“我終生要做野人了１李平聽到噩耗，也發病而死。這是由於李平常常希望諸葛亮再次收用自己，得以補過，而料想後來的當權者不能這樣做的緣故。

　　習鑿齒論曰：昔管仲奪伯氏駢邑三百，沒齒而無怨言，聖人以為難。諸葛亮之使廖立垂泣，流汨哭泣，李嚴致死，豈徙無怨言而已哉！夫水至平而邪者取法，鑒至明而醜者忘怒；水鑒之所以能窮物而無怨者，以其無私也。水鑒無私，猶以免謗；之所以能窮物而無怨者，以其無私也。水鑒無私，猶以免謗；況大人君子懷樂生之心，流矜恕之德，法行於不可不用，刑加乎自犯之罪，爵之而私，誅之而不怒，天下有不服者乎！

　　習鑿齒論曰：從前管仲奪了伯氏在駢地的采邑三百多家，伯氏終生沒有怨言而已！聖人都取為是件難事。諸葛亮去世使廖立流淚哭泣，李平發病而死，豈隻是沒有怨言而已！水最平正，傾斜的物體會取以為準；鏡最明亮，醜陋的人會忘記發怒。平水、明鏡所以能使萬物原形畢現而不招致怨恨的原因，是由於它們無私。水、鏡無私，還可以因此免遭毀謗，何況大人君子心懷憐惜眾生的愛心，廣布體恤寬恕的恩德，法在不可不用時才使用，刑罰加於罪犯自己所犯下的罪行，不因怒而誅殺，天下還會有不順服的人嗎？

　　[12]蜀人所在求為諸葛亮立廟，漢主不聽；百姓遂因時節私祭之於道陌上。步兵校尉習隆等上言：請近其墓，立一廟於沔陽，斷其私祀。漢主從之。

　　[12]蜀地民眾請求為諸葛亮建立祭廟，漢王不準。百姓於是隨著歲時節令在路上自己祭祀。步兵校尉習隆等向上建議：請在靠近諸葛亮墓地的沔陽，建立一個祭廟，斷絕私人祭祀。漢後主同意了。

　　漢主以左將軍吳懿為車騎將軍，假節，督漢中，以丞相長吏蔣琬為尚書令，總統國事，尋加琬行都護，假節，領益州刺史。時新喪元帥，遠近危悚，琬出類拔萃，處群僚之右，既無戚容，又無喜色，神守舉止，有如平日，由是眾望漸服。

　　漢後主任左將軍吳懿為車騎將軍，授予符節，督領漢中，任丞相長史蔣琬為尚書令，總管國事，不久又給蔣琬加官行都護，授予符節，兼益州刺史。當時剛剛失去統帥，遠近都惶惶不安，蔣琬則出類拔萃，處在百官之首，既沒有悲戚的麵容，也沒有高興的樣子，神態舉止，如同平日。於是逐漸贏得人心。

　　吳人聞諸葛亮卒，恐魏承衰取蜀，增巴丘守兵萬人，一欲為救援，二欲以事分割。漢人聞之，亦增永安之守以防非常。漢主使右中郎將宗預使吳，吳主問曰：“東之與西，譬猶一家，而聞西更增白帝之守，何也？”對曰：’臣以為東益巴丘之戍，西增白帝守，皆事勢宜然，俱不足以相問也。”吳主大笑，嘉其抗荊禮之亞於鄧芝。

　　吳國聽說諸葛亮去世，害怕魏乘機攻取蜀地，增加巴丘守軍一萬人，一是打算用以救援，二是打算待機分割。蜀國聽到後，也增加永安的守軍的以防止非常情況發生。漢後主命右中郎將宗預出使吳國，吳王問道：“吳國與西蜀，尤如一家，可是聽說西蜀卻增加了白帝城的守軍，為什麽？”宗預對答說：“我認為吳國增加巴丘的軍隊，西蜀增加白帝城的守衛，都是符合時勢的必然舉動，都不足以互相詢問。”吳王大笑，稱讚他抗言不屈，言無所隱。對他的禮遇僅次於鄧芝。

　　[13]吳諸葛恪以丹陽山險，民多果勁，雖前發兵，徙得外縣平民而已，其餘深遠，莫能禽盡，屢自求為官出之，三年可得甲士四萬。眾議鹹以為：“丹陽地勢險阻，與吳郡、會稽、新都、番陽四郡鄰接，周旋數千裏，山穀萬重。其幽邃人民，未嚐入城邑，對長吏，皆仗兵野逸，白首於林莽；逋亡宿惡，鹹共逃竄。山出銅鐵，自鑄甲兵。俗好武習戰，高尚氣力；其升山越險，抵突叢棘，若魚之走淵，猿穴之騰木也。時觀間隙，出為寇盜，每致兵征伐，尋其窟藏。其戰則蜂至，敗則鳥竄，自前世以來，不能羈也。”皆以為難。恪父瑾聞之，亦以事終不逮，歎曰：“恪不大興吾家，將赤吾族也１恪屬盛陳其必捷，吳主乃拜恪撫越將軍，領丹陽太守，使行其策。

　　[13]吳國諸葛恪因丹陽山路程險阻，山民又多強悍，雖然以前出征討，隻是空得一些外縣的平民而已，其餘都藏在深山遠穀，不能全部擒獲，便多次請求到當地做官讓山民出山，保證三年可獲得士兵四萬。大家都認為：“丹陽地勢險阻，與吳郡、會稽、新都、番陽四郡鄰接，周圍數千裏，山穀萬重。當地人民深居幽穀，從沒有進過城，遇到官吏，都是手持武器，在山野中逃跑，老死在叢林之中。被追捕逃亡的慣犯，也都一起逃竄。山裏出產銅鐵，自己鑄造兵器。民俗喜好練武，熟習打仗，崇尚氣勢勇力。他們爬高山越險地、穿密林過棘叢，好象魚遊深淵、猿猴攀樹一樣自如。不時觀察機會，出山搶掠，時常招致官兵討伐，尋找他們藏身的山洞。他們戰則一轟而上，敗則如鳥飛鼠竄，從前代以來，一直沒能製服他們。”大家都認為很難。諸葛恪的父親葛謹聽到後，也認為事情最終辦不到，歎息說：“諸葛恪不能使我家興旺，終將使家門敗滅１諸葛恪一再說他必能取勝報捷，吳王於是任命他為撫越將軍，兼丹陽太守，讓他按自己的計劃行事。

　　[14]冬，十一月，洛陽地震。

　　[14]冬季，十一月，洛陽發生地震。

　　[15]吳潘浚討武陵蠻，數年，斬獲數萬。自是群蠻衰弱，一方寧靜。十一月，浚還武昌。

　　[15]吳國潘浚討伐武陵蠻夷，幾年時間，斬殺俘獲幾萬人。自此之後，各蠻夷部落衰落，一方平靜無事。十一月，潘浚返回武昌。