資治通鑒全譯

漢紀四十一孝殤皇帝延平元年（丙午、106）

　　漢紀四十一漢殤帝延平元年（丙午，公元106年）

　　[1]春，正月，辛卯，以太尉張禹為太傅，司徒徐防為太尉，參錄尚書事。太後以帝在繈褓，欲令重臣居禁內。乃詔禹舍宮中，五日一歸府；每朝見，特讚，與三公絕席。

　　[1]春季，正月辛卯（十三日），將太尉張禹任命為太傅，將司徒徐防任命為太尉，參與主管尚書事務。鄧太後因皇帝是個嬰孩，尚在繈褓懷抱之中，打算讓重要的大臣住在宮內，於是下詔，命張禹留居宮中，每五天回家一次；每逢朝見，都專門為他唱名，讓他單獨就座，不與三公同席。

　　[2]封皇兄勝為平原王。

　　[2]將皇兄劉勝封為平原王。

　　[3]癸卯，以光祿勳梁鮪為司徒。

　　[3]正月癸卯（二十五日），將光祿勳梁鮪任命為司徒。

　　[4]三月，甲申，葬孝和皇帝於慎陵，廟曰穆宗。

　　[4]三月甲申（初七），將和帝安葬在慎陵，廟號稱為穆宗。

　　[5]丙戌，清河王慶、濟北王壽、河間王開、常山王章始就國；太後特加慶以殊禮。慶子祜，年十三，太後以帝幼弱，遠慮不虞，留祜與嫡母耿姬居清河郟耿姬，況子曾孫也；祜母，犍為左姬也。

　　[5]丙戌（初九），清河王劉慶、濟北王劉壽、河間王劉開、常山王劉章從此前往封國就位。鄧太後對劉慶特別優待，禮遇超過其他親王。劉慶的兒子劉祜，當時十三歲，鄧太後因皇帝幼小單弱，擔心將來發生不測，就讓劉祜和他的嫡母耿姬留下，住在清河國設在京城的官郟耿姬是耿的曾孫女。劉祜的生母是犍為人左姬。

　　[6]夏，四月，鮮卑寇漁陽，漁陽太守張顯率數百人出塞追之。兵馬掾嚴授諫曰：“前道險阻，賊勢難量，宜且結營，先令輕騎偵視之。”顯意甚銳，怒，欲斬之，遂進兵。遇虜伏發，士卒悉走，唯授力戰，身被十創，手殺數人而死。主簿衛福、功曹徐鹹皆自投赴顯，俱沒於陳。

　　[6]夏季，四月，鮮卑侵犯漁陽。漁陽太守張顯率領數百人出塞追擊。兵馬掾嚴授勸諫道：“前方道路險惡而阻礙重重，敵人的實力難以估量，我軍應暫且安營紮寨，先命輕裝騎兵進行偵察。”張顯銳氣正盛，聽後大怒，要將嚴授處斬。於是漢軍向前挺進。途中遇到鮮卑軍伏兵襲擊，漢軍全部逃散，唯獨嚴授奮力迎戰，身受十處創傷，親手格殺數人後戰死。漁陽郡主簿衛福、郡功曹徐鹹二人自動趕來營救張顯，一同陣亡。

　　[7]丙寅，以虎賁中郎將鄧騭為車騎將軍、儀同三司。騭弟黃門侍郎悝為虎賁中郎將，弘、閶皆侍中。

　　[7]丙寅（十九日），將虎賁中郎將鄧騭任命為車騎將軍、儀同三司，待遇與三公相同。將鄧騭的弟弟、黃門侍郎鄧悝任命為虎賁中郎將，鄧弘、鄧閶二人皆為侍中。

　　[8]司空陳寵薨。

　　[8]司空陳寵去世。

　　[9]五月，辛卯，赦天下。

　　[9]五月辛卯（十五日），大赦天下。

　　[10]壬辰，河東垣山崩。

　　[10]壬辰（十六日），河東郡垣山發生山崩。

　　[11]六月，丁未，以太常尹勤為司空。

　　[11]六月丁未（初一），將太常尹勤任命為司空。

　　[12]郡國三十七雨水。

　　[12]有三十七個郡和封國大雨成災。

　　[13]已未，太後詔減太官、導官、尚方、內署諸服禦、珍膳、靡麗難成之物，自非供陵廟，稻粱米不得導擇，朝夕一肉飯而已。舊太官、湯官經用歲且二萬萬，自是裁數千萬。及郡國所貢，皆減其過半；悉斥賣上林鷹犬；離宮、別館儲峙米、薪炭，悉令省之。

　　[13]六月已未（十三日），鄧太後下詔，削減太官、導官、尚方、內署的各種禦用衣服車馬、珍羞美味，和各色奢靡富麗精巧難成的物品。除非供奉皇陵祠廟，否則稻穀粱米不得加工精選，每日早晚隻吃一次肉食。以往太官、湯官的費用每年將近二萬萬錢，至此才數千萬錢。連同各郡、各封國的貢物，都削減一半以上。將上林苑的獵鷹、獵犬全部賣掉。各地離宮、別館所儲備的存米、幹糧、薪柴、木炭，也一律下令減少。

　　[14]丁卯，詔免遣掖庭宮人及宗室沒入者皆為庶民。

　　[14]六月丁卯（二十一日），下詔遣散掖庭部分宮人，並將罰入掖庭當奴婢的皇族成員一律免罪，使他們成為平民。

　　[15]秋，七月，庚寅，敕司隸校尉、部刺史曰：“間者郡國或有水災，妨害秋稼，朝廷惟咎，憂惶悼懼。而郡國欲獲豐穰虛飾之譽，遂覆蔽災害，多張墾田，不揣流亡，競增戶口，掩匿盜賊，令奸惡無懲，署用非次，選舉乖宜，貪苛慘毒，延及平民。刺史垂頭塞耳，阿私下比，不畏於天，不愧於人。假貸之恩，不可數恃，自今以後，將糾其罰。二千石長吏其各實核所傷害，為除田租芻稿。”

　　[15]秋季，七月庚寅（十五日），敕令司隸校尉和部刺史：“近來有些郡和封國發生水災，傷害了秋天的莊稼，朝廷思考自己的過失，深為憂慮惶恐。然而各地方官府為了要得到豐產的虛名假譽，便隱瞞災情，誇大墾田麵積；不去統計逃亡人數，卻競相增加戶口；掩蓋盜匪活動情況，使罪犯得不到懲處；不依照規定次序任用官吏，舉薦人才不當，將貪婪苛刻的禍害，加在人民的身上。而刺史卻低頭塞耳，循私包庇，在下麵互相勾結，不知畏懼上天，也不知愧對於人。不能讓他們一再地仗恃朝廷的寬容恩典，從今以後，將加重對不法官員的處罰。現命令二千石官員各自核查百姓受災情況，免除他們應向國家交付的田賦禾稈。”

　　[16]八月，辛卯，帝崩。癸醜，殯於崇德前殿。太後與兄車騎將軍騭、虎賁中郎將悝等定策禁中，其夜，使騭持節以王青蓋車迎清河王子祜，齋於殿中。皇太後禦崇德殿，百官皆吉服陪位，引拜祜為長安侯。乃下詔，以祜為孝和皇帝嗣，又作策命。有司讀策畢，太尉奉上璽綬，即皇帝位，太後猶臨朝。

　　[16]八月辛卯（疑誤），皇帝駕崩。癸醜（初八），將皇帝入殮後，靈柩停放在崇德前殿。鄧太後與她的哥哥車騎將軍鄧騭、虎賁中郎將鄧悝等在宮中商議大計，決定了繼位人眩當夜，派鄧騭持符節，用已封王的皇子才能乘坐的青蓋車將清河王的兒子劉祜接來，在殿中齋戒。皇太後登上崇德殿，文武百官都穿上吉服陪同出席。劉祜被引導上殿，皇太後將他封為長安侯。隨即下詔，將劉祜立為和帝的後嗣。接著又撰寫了冊立皇帝的詔命。有關官員宣讀完詔令，太尉獻上皇帝的禦璽，劉祜便正式即位。鄧太後仍舊臨朝攝政。

　　[17]詔告司隸校尉、河南尹、南陽太守曰：“每覽前代，外戚賓客濁亂奉公，為民患苦，咎在執法怠懈，不輒行其罰故也。今車騎將軍騭等雖懷敬順之誌，而宗門廣大，姻戚不少，賓客奸猾，多幹禁憲，其明加檢敕，勿相容護。”自是親屬犯罪，無所假貸。

　　[17]鄧太後對司隸校尉、河南尹、南陽太守下詔說：“每每查閱前代史事，看到皇後家族及其賓客仗勢橫行，使奉公而不徇私情的官員陷於混亂，給人民帶來痛苦，這是由於執法不嚴，沒有立即施行懲罰的緣故。如今車騎將軍鄧騭等雖然懷有恭敬順從的心意，但家族龐大，親戚不少，賓客奸詐狡猾，對國家的法律禁令多有冒犯。現命令對鄧氏家族的不法行為要公開地加以檢束，不許包容袒護。”從此以後，鄧氏家族親屬犯罪，官員都不予以寬免。

　　[18]九月，六州大水。

　　[18]九月，有六個州發生水災。

　　[19]丙寅，葬孝殤皇帝於康陵。以連遭大水，百姓苦役，方中秘藏及諸工作事，減約十分居一。

　　[19]丙寅（疑誤），將殤帝安葬於康陵。因國家接連遭受水災，人民苦於徭役，所以陵墓中的隨葬之物及各項工程都予以裁減，隻留十分之一。

　　[20]乙亥，殞石於陳留。

　　[20]乙亥（初一），陳留郡天降隕石。

　　[21]詔以北地梁為西域副校尉。行至河西，會西域諸國反，攻都護任尚於疏勒；尚上書求救，詔將河西四郡羌、胡五千騎馳赴之。未至而尚已得解，詔征尚還，以騎都尉段禧為都護，西域長史趙博為騎都尉。禧、博守它乾城，城小，梁以為不可固，乃譎說龜茲王白霸，欲入共保其城；白霸許之，吏民固諫，白霸不聽。既入，遣將急迎段禧、趙博，合軍八九千人。龜茲吏民並叛其王，而與溫宿、姑墨數萬兵反，共圍城，等出戰，大破之。連兵數月，胡眾敗走，乘勝追擊，凡斬首萬餘級，獲生口數千人，龜茲乃定。

　　[21]朝廷任命北地人梁為西域副校尉。梁到達河西時，恰逢西域各國背叛了漢朝，在疏勒向西域都護任尚發動進攻。任尚上書朝廷求救，朝廷便命令梁率領河西四郡�；�；敦煌、武威、酒泉、張掖的羌、胡騎兵五千人急速前去救援。梁還沒有到達，任尚已經解圍。朝廷將任尚召回，任命騎都尉段禧為西域都護，任命西域長史趙博為騎都尉。段禧和趙博據守在它乾城。它乾城是個小城，梁認為不能固守，於是用詐術遊說龜茲王白霸，聲稱願意進入龜茲，和他共同守城。白霸同意了梁的建議。龜茲的官員和百姓極力進行勸阻，但白霸不聽。梁進入龜茲城以後，派將領急速前去迎接段禧和趙博，漢軍匯合為八九千人。龜茲的官員和百姓一同背叛了龜茲王，與溫宿、姑墨兩國聯合造反，軍隊達數萬人，一同圍攻龜茲城。梁等出城迎戰，大破聯軍。戰爭持續了數月，聯軍兵敗退走。梁乘勝追擊，共斬殺一萬餘人，生擒數千人，龜茲局勢才告平定。

　　[22]冬，十月，四州大水，雨雹。

　　[22]冬季，十月，有四個州發生水災和雹災。

　　[23]清河孝王慶病篤，上書求葬樊濯宋貴人塚旁。十二月，甲子，王薨。

　　[23]清河王劉慶病重，上書請求死後葬在樊濯宋貴人墓旁。十二月甲子（二十一日），劉慶去世。

　　[24]乙酉，罷魚龍曼延戲。

　　[24]十二月乙酉（疑誤），廢止雜戲“魚龍曼延”。

　　[25]尚書郎南陽樊準以儒風衰，上疏曰：“臣聞人君不可以不學。光武皇帝受命中興，東西誅戰，不遑啟處，然猶投戈講藝，息馬論道。孝明皇帝庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，遊意經藝，每饗射禮畢，正坐自講，諸儒並聽，四方欣欣。又多徵名儒，布在廊廟，每宴會則論難，共求政化，期門、羽林介胄之士，悉通《孝經》，化自聖躬，流及蠻荒，是以議者每稱盛時，鹹言永平。今學者益少，遠方尤甚，博士倚席不講，儒者競論浮麗，忘蹇蹇之忠，習之辭。臣愚以為宜下明詔，博求幽隱，寵進儒雅，以俟聖上講習之期。”太後深納其言，詔：“公、卿、中二千石各舉隱士、大儒，務取高行，以勸後進，妙簡博士，必得其人。”

　　[25]尚書郎、南陽人樊準因儒家學風日漸衰頹，上書說：“我聽說，君主不可以不學習。光武皇帝承受天命，使漢朝中興，東征西伐，顧不上安居休息。但他仍然放下武器，講說儒家學問；停鞍歇馬，討論聖人之道。孝明皇帝日理萬機，事事經心，但卻愛好古籍，留意儒家經典，每當行過饗射禮，在學校舉辦宴會和射箭比賽之後，都坐在正位上，親自講解經書，儒生們則一同聆聽，四方都歡欣喜悅。他還廣召著名的儒家學者，將他們安置在朝廷，每逢宴會，便親切地和他們討論疑難，共同研究治國和教化之道。即便是期門、羽林的武士軍官，也都人人通曉《孝經》。儒學的影響從聖明的君王身上開始，擴展到野蠻荒涼之地。因此，每當人們稱頌盛世的時候，都談到明帝永平年代。如今學者日益減少，京城以外的遠方尤其嚴重。博士把坐席放在一旁，不再講學，儒生則競相追求華而不實的理論，忘掉了正直忠誠的原則，隻熟悉諂媚阿諛的言詞。我認為應當頒布詔書，明告天下，廣泛尋訪隱居的學者，提拔淵博的儒士，等到將來聖上上學的時候，為他講解經書。”鄧太後認為樊準的意見很對，予以采納，下詔說：“三公、九卿和中二千石官員，要各自舉薦隱士、大儒；被舉薦者務必具有高尚的德行，以勸導晚生後進。從中精選博士，一定可以得到適當的人眩”