資治通鑒全譯

四年（甲子、4）

　　四年（甲子，公元4年）

　　[1]春，正月，郊祀高祖以配天，宗祀孝文以配上帝。

　　[1]春季，正月，平帝在長安郊外用祭祀天地之禮祭祀高祖，以配享上天；在明堂用祭祀祖宗之禮祭祀文帝，以配享上帝。

　　[2]改殷紹嘉公曰宋公，周承休公曰鄭公。

　　[2]改封殷紹嘉公為宋公、周承休公為鄭公。

　　[3]詔：“婦女非身犯法，及男子年八十以上、七歲已下，家非坐不道、詔所名捕，他皆無得係；其當驗者即驗問。定著令１

　　[3]平帝下詔：“婦女除非本人犯法，以男子八十歲以上、七歲以下，其家除非被指控為大逆不道，或朝廷指名逮捕，一概不準囚禁。必須調查時，官員應到婦女或老幼所住的地方調查，本詔書自即日起成為法律。”

　　[4]二月，丁未，遣大司徒宮、大司空豐等奉乘輿法駕迎皇後於安漢公第，授皇後璽紱，入未央宮。大赦天下。

　　[4]二月丁未（初七），派大司徒馬宮、大司空甄豐等，帶著禦用車轎跟皇家儀仗隊，前往安漢公王莽家宅，迎接王莽的女兒，呈上皇後印信，將她載回未央宮。大赦天下。

　　[5]遣太仆王惲等八人各置副，假節，分行天下，覽觀風俗。

　　[5]派太仆王惲等八人為使節，各人再設副手，持節，分別巡視全國各地，考察社會風俗。

　　[6]夏，太保舜等及吏民上書者八千餘人，鹹請“如陳崇言，加賞於安漢公。”章下有司，有司請“益封公以召陵、新息二縣及黃郵聚、新野田；采伊尹、周公稱號，加公為宰衡，位上公，三公言事稱‘敢言之’；賜公太夫人號曰功顯君；封公子男二人安為褒新侯，臨為賞都侯；加後聘三千七百萬，合為一萬萬，以明大禮；太後臨前殿親封拜，安漢公拜前，二子拜後，如周公故事。”莽稽首辭讓，出奏封事：“願獨受母號，還安、臨印及號位戶邑。”事下，太師光等皆曰：“賞未足以直功；謙約退讓，公之常節，終不可聽。忠臣之節亦宜自屈，而伸主上之義。宜遣大司徒、大司空持節承製詔公亟入視事；詔尚書勿複受公之讓奏。”奏可。莽乃起視事，止減召陵、黃郵、新野之田而已。

　　[6]夏季，太保王舜等以及官民八千餘人上書朝廷，一致請求：“請按照大司徒司直陳崇的建議，增加對安漢公王莽的賞賜。”奏章交給主管官吏，主管官吏奏報：“增加安漢公王莽的封地，把召陵、新息二縣，跟黃郵聚、新野兩地的耕田全都劃入。采用伊尹和周公的稱號，給安漢公加上宰衡的官號，位居上公。三公向安漢公報告工作，自稱‘冒昧陳辭’。封王莽的母親為功顯君，封王莽的兩個兒子王安為褒新侯，王臨為賞都侯。增加皇後彩禮三千七百萬錢，合成一萬萬錢，用來表明禮儀的隆重。太皇太後來到前殿，親自賜封爵位和稱號。王莽在前麵下拜，兩個兒子在後麵下拜，一如周公的舊例。”王莽叩頭辭讓，出宮以後送上密封的奏章，說：“僅願接受對我母親的封號，而退還王安、王臨的印璽綬帶和爵位稱號、封邑民戶。”太師孔光等都說：“賞賜不足以抵過功勞，謙虛辭讓是安漢公的一貫作風，到底不可以聽從。忠臣的氣節有時應該自己屈服，使主上的大義得以伸張。應該派遣大司徒、大司空拿著符節，奉皇帝命令征召安漢公趕快入宮主持朝政。並下令尚書，拒絕接受安漢公任何推辭退讓的奏章。”奉章被批準了。王莽這才起來辦理公務，僅減少召陵、黃郵聚、新野三地的封土罷了。

　　莽複以所益納征錢千萬遺太後左右奉共養者。莽雖專權，然所以誑耀媚事太後，下至旁側長禦，方故萬端，賂遺以千萬數。白尊太後姊、妹號皆為君，食湯沐邑。以故左右日夜共譽莽，莽又知太後婦人，厭居深宮中，莽欲虞樂以崐市其權，乃令太後四時車駕巡狩四郊，存見孤、寡、貞婦所至屬縣，輒施恩惠，賜民錢帛、牛酒，歲以為常。太後旁弄兒病，在外舍，莽自親候之。其欲得太後意如此。

　　王莽又在所增加彩禮的三千七百萬中，提出一千萬，送給太皇太後左右侍從人員。王莽雖然獨裁，但他千方百計迷惑謅媚取悅太皇太後，甚至太皇太後身旁那些常侍的隨從，都使用多種方法，致送數以千萬計的賄賂。又建議封太後的姐、妹為君，各有湯沐邑。因此，太皇太後身旁的人日夜共同讚美王莽。此外，王莽知道，太皇太後仍是一個女人，厭惡居住在深宮之中。他打算用娛樂換取在太後手裏的權力，於是，春夏秋冬四季，都請太後到長安四郊遊覽，慰問孤兒、寡婦和貞婦。所到長安各屬縣，都布施恩惠，賞賜平民錢幣、絲織品、牛肉、美酒，每年都是如此。太後身旁供支使的小子有病，王莽親自前往探望。王莽想得到太後的好感，所用手段大致類此。

　　太保舜奏言：“天下聞公不受千乘之土，辭萬金之幣，莫不鄉化。蜀郡男子路建等輟訟，慚怍而退，雖文王卻虞、芮何以加！宜報告天下。”於是孔光愈恐，固稱疾辭位。太後詔：“太師毋朝，十日一入省中，置幾杖，賜餐十七物，然後歸；官屬按職如故。”

　　太保王舜奏報：“全國百姓聽到安漢公不接受相當於可以出一千輛兵車的國家的封地，推辭萬斤黃金的彩禮，沒有人不仰慕。蜀郡男子路建等人停止訴訟，慚愧地回去了，就是周文王感化虞君、芮君，讓他們自動停止爭執返回本國，也不能超過安漢公！應當把這些事情宣告全國。”當時太師孔光愈來愈恐懼，聲稱有病，堅決辭職。太後下詔：“太師不必再參加朝會，隻要每隔十天入宮一次就可以了。宮廷當為你置備幾案手杖，賞賜吃十七種食物，然後再回家；太師府的屬官各行其職如故。”

　　[7]莽奏起明堂、辟雍、靈台，為學者築舍萬區，製度甚盛。立《樂經》；益博士員，經各五人。征天下通一藝、教授十一人以上，及有逸《禮》、古《書》、天文、圖讖、鍾律、《月令》、《兵法》、《史篇》文字，通知其意者，皆詣公車。網羅天下異能之士，前後至者千數，皆令記說廷中，將令正乖謬，壹異說雲。

　　[7]王莽提議興建明堂、辟雍和靈台，給學者建築宿舍一萬間，規模十分宏偉。在太學設立《樂經》課程，並增加博士名額，每一經各五人。征求全國精通一經，而且教授弟子十一人以上的經師，以及藏有散失的《禮經》、古文《尚書》、天文、圖讖、音樂、《月令》、《兵法》、《史籀篇》文字，通曉它們意義的人，都前往公車衙門。收羅全國具有卓越才能的士人，來到京師的前後數以千計，都讓他們到朝廷上記錄他們的學說，打算讓他們訂正流傳的錯誤，統一各種分歧的說法。

　　又征能治河者以百數，其大略異者，長水校尉平陵關並言：“河決率常於平原、東郡左右，其地形下而土疏惡。聞禹治河時，本空此地，以為水猥盛則放溢，少稍自索，雖時易處，猶不能離此。上古難識。近察秦、漢以來，河決曹、衛之域，其南北不過百八十裏。可空此地，勿以為官亭、民室而已。”禦史臨淮韓牧以為：“可略於《禹貢》九河處穿之，縱不能為九，但為四、五，宜有益。”大司空掾王橫言：“河入勃海地，高於韓牧所欲穿處。往者天常連雨，東北風，海水溢，西南出，數百裏，九河之地已為海所漸矣。禹之行河水，本隨西山下東北去。《周譜》雲：‘定王五年，河徙’，則今所行非禹之所穿也。又秦攻魏，決河灌其都，決處遂大，不可複補。宜卻徙完平處吏開空，使緣西山足，乘高地而東北入海，乃無水災。”司空掾沛國桓譚典共議，為甄豐言：“凡此數者，必有一是；宜詳考驗，皆可豫見。計定然後舉事，費不過數億萬，亦可以事諸浮食無產業民。空居與行役，同當衣食，衣食縣官而為之作，乃兩便，可以上繼禹功，下除民疾。”時莽但崇空語，無施行者。

　　王莽又征求能夠治理黃河的人才以百計算，各人的主張並不相同。長水校尉平陵人關並認為：“黃河潰決的地點，經常在平原、東郡左右，那一帶地勢低下，土質鬆軟。據說夏禹治理黃河時，原本把這一帶地區空出來，認為水大時就到那裏傾泄，水小時自會逐漸幹涸。雖然時常改變地方，但還沒能離開這一帶。上古時代往事，難以考察。考察近代秦、漢以來的狀況，黃河在古曹國、古衛國的地域決口，南北相距不過百八十裏。可以把這一帶騰空，不再興建官亭、民居罷了。”禦史臨淮人韓牧認為：“《禹貢》有九條河流的記載，我崐們應大略地在故道上挖掘，即令不能鑿出九條河流，隻要能開鑿四五條，應該也有裨益。”大司空掾王橫進言：“黃河注入渤海的出口，比韓牧打算挖掘地帶的地勢要高。過去，降雨頻繁，東北風起，海水倒灌，黃河向西南倒流，淹沒數百裏，古九河的故道，早就被海水吞沒了。禹當初疏通黃河，本來是要順著西山，流向東北。《周譜》說：‘周定王五年黃河改道。’說明今天的黃河，並非禹當年挖掘的故河道。還有，秦國攻擊魏國時，決開黃河堤岸，用河水灌入魏國京都大梁，決口於是擴大，無法再次堵塞。所以，應把平地的百姓全部遷移，重新開鑿河道，使河水順著西山腳下，居高臨下，向東北注入大海，就沒有水患了。”大司空掾沛國人桓譚，主持這項討論，向少傅甄豐說：“這幾項建議中，肯定有一個是對的。應詳細考察，都可以預先發現。計劃既定而後行動，費用不過數億萬，而且可以使一些無產業的遊民找到工作。他們閑著不事生產，與他們參與勞動，同樣都需要那麽多衣服和糧食。由國家供應他們的衣食，而他們為國家勞作，這對兩方麵都有好處。這樣上可以繼承禹的大業，下可以為人民除害。”然而，當時王莽崇尚的隻是空話，並沒有具體施行。

　　[8]群臣奏言：“昔周公攝政七年，製度乃定。今安漢公輔政四年，營作二旬，大功畢成，宜升宰衡位在諸侯王上。”詔曰：“可。”仍令議九錫之法。

　　[8]文武百官奏稱：“從前，周公代周成王處理國政七年，國家的製度才厘訂妥當。而今，安漢公輔助國政四年，修建明堂等用了二十天，卻大功全部完成。所以，應該把宰衡的地位，提高到侯爵親王之上。”下詔說：“可以。”同時下令討論九錫之法。

　　[9]莽奏尊孝宣廟為中宗，孝元廟為高宗；又奏毀孝宣皇考廟勿修；罷南陵、雲陵為縣。奏可。

　　[9]王莽奏請：將宣帝祭廟尊為中宗，元帝祭廟尊為高宗。又奏請：廢棄劉詢父親劉據祭廟，不再修建；撤銷南陵、雲陵，改成兩個普通縣。下詔批準。

　　[10]莽自以北化匈奴，東致海外，南懷黃支，唯西方未有加，乃遣中郎將平憲等多持金幣誘塞外羌，使獻地願內屬。憲等奏言：“羌豪良願等種可萬二千人，願為內臣，獻鮮水海、允穀、鹽池，平地美草，皆與漢民；自居險阻處為藩蔽。問良願降意，對曰：‘太皇太後聖明，安漢公至仁，天下太平，五穀成孰，或禾長丈餘，或一粟三米，或不種自生，或繭不天蠶自成；甘露從天下，醴泉自地出；鳳皇來儀，神爵降集。從四歲以來，羌人無所疾苦，故思樂內屬。’宜以時處業，置屬國領護。”事下莽，莽複奏：“今已有東海、南海、北海郡，請受良願等所獻地為西海郡。分天下為十二州，應古製。”奏可。冬，置西海郡。又增法五十條，犯者徙之西海。徙者以千萬數，民始怨矣。

　　[10]王莽自以為他的德威，北邊感化了匈奴，東邊招來了海外國家，南邊懷柔了黃支，隻有西邊沒有施加影響。便派遣平憲等人多多攜帶金錢禮物，去招引邊界以外的羌人，使他們獻出土地，歸屬漢朝。平憲等人奏報說：“羌人以良願等為首的部落，人口約一萬二千，願意成為漢朝的臣民，獻出鮮水海和允穀、鹽池，該地區地平草茂，都交給漢朝百姓，自己住到險阻之處，作為漢朝的屏障。我們詢問良願歸降的用意，他回答說：‘太皇太後聖明，安漢公最仁慈，天下太平，五穀成熟，有的禾苗長到一丈多長，有的一粒穀子包含三粒米，有的不須種植自己生長，有的繭不要蠶吐絲就可以自織而成，甘露從天上降下，甘泉從地下湧出，鳳凰前來朝賀，神雀飛臨聚集。四年來，羌人沒有遭遇過艱難困苦，所以希望並喜歡歸屬漢朝。’應及時安排他們的生產和生活，設置屬國統轄保護他們。”事情交給王莽處理，王莽回奏說：“現在已有東海郡、南海郡、北海郡，請接受良願等所獻土地設置西海郡。全國分為十二州，以符合古代製度。”平帝批準。冬季，設置西海郡。又增訂法律五十條，違犯者被流放到西海郡去。被流放的人數以千萬，百姓開始怨恨了。

　　[11]梁王立坐與衛氏交通，廢，徙南鄭；自殺。

　　[11]梁王劉立被指控跟衛姓家族勾結，廢去王位，放逐到南鄭。劉立自殺。

　　[12]分京師置前輝光、後丞烈二郡。更公卿、大夫、八十一元士官名、位次及十二州名、分界。郡國所屬，罷置改易，天下多事，吏不能紀矣。

　　[12]分割京師長安，設置前輝光郡、後丞烈郡。更改公卿、大夫、八十一元士官名、等級以及十二州州名、分界。更改各郡、各封國的管轄區域，或取消崐，或新設，或變更，從此天下事端增多，官吏記不勝記。