形意遊俠錄

第十回 翠花劉神掌推和尚 董海川淩空獻香茶

　　“翠花劉”劉鳳春一聽氣壞了，騰地站了起來，罵道：“你是什麽鳥東西，到這撥份兒，真是屎殼螂坐孔廟——假充大聖人！”

　　和尚笑道：“你別急嘛，聽我說清楚。我父親的父親從前在峨嵋山修道，從《易經》中領悟到八卦的道理，遂創了八卦掌。他老人家老日練不止，把峨嵋山的石頭都給削平了，如今峨嵋山上的石頭個個光滑，就是我爺爺玩穿裳削平的……”

　　劉鳳春在一旁冷笑道：“恐怕怕你都給頤和園裏的銅牛吹跑了！”

　　那和尚毫不理會，繼續說道：“我爺爺傳給我父親八卦掌，我父親又來到九華山，自號畢澄霞道士，董海川在山中迷路，遇到我父親，我父親瞧他身子骨不錯，收他為徒學練八卦掌，自然我父親也傳給了我八卦掌技藝。”

　　劉鳳春笑道：“可是畢澄霞道長從未養妻蔭生，那你是從哪裏出來的？莫非是齊天大聖出世，從石頭縫裏蹦出來的？！”

　　眾人哈哈大笑。

　　那和尚聽了，也不生氣，有條不紊地說道：“能屈能伸，真丈夫也。匹夫見辱拔劍而起，此不足為勇也！漢高祖劉邦能忍唾麵之辱，大將軍韓信當年忍胯下之辱，都是大將風度，你幾次辱罵我，嘲諷我，我不足為怪。”

　　劉鳳春站了起來，走到那和尚麵前，說道：“你說你是董先師的師弟，那我們倆人比試比試。”和尚不慌不忙從背後抽出護手勾，說道：“你先試試我這護手鉤，這是八卦掌一絕。”

　　劉鳳春笑道：“你爹教你練鉤，董先師教我空手破鉤。”二人來到院內，走了個照麵。和尚照著劉鳳春就是一鉤，劉鳳春伸手捋其右手腕子，和尚用左手刺劉鳳春。劉鳳春又捋住他的左手。和尚被捋住其腕，怒道：“我隻要往上一抬，就可將你的兩腕削掉。”說罷，往上一豁。劉鳳春說：“你出去吧！”往外一扔，和尚栽出一丈多遠，護手鉤也甩到一邊。劉鳳春就勢一下踩住他的胸膛，喝道：“你說老實話，你練的是什麽拳？”和尚支支吾吾了半天，說道：“我爹也不會拳，我爺爺也不會拳，我也沒有師父，我是在豬圈裏模仿豬的動作，創造了這種拳，取名豬拳，我這豬門的器械就是護手鉤……”

　　眾人聽了，哈哈大笑。劉鳳春放開他，說道：“去你的吧，以後不要瞎吹牛，更不準褻瀆八卦掌，武藝這玩藝可不是吹著玩的！”

　　和尚爬起來，磕頭如蒜，顧不上撿護手鉤，撥腿就跑了。

　　晚上，一行人就宿在客店，王薌齋與尚雲祥住一屋，尚雲祥幾年不見王薌齋，今日相見，喜得心花怒放。尚雲祥道：“我從北京回來才知郭雲深大師病逝，後來又去尋找師父李存義，師父又不知下落，於是回到北京。今年年初聽說李存義在保定開了萬通鏢局，於是去保定投奔了師父。”

　　王薌齋：“雲祥，聽說你在北京收了徒弟？”

　　尚雲祥臉一紅，有點扭捏起來，半天才支支吾吾地說：“有幾個小夥子平時與我耍耍，後來就幹脆拜我為師了，他們的功夫也不錯，一個叫靳雲亭，一個叫趙走兒，都是頂呱呱的好漢。”

　　王薌齋與尚雲祥敘了一會兒，然後來到劉鳳春和張策的房間。張策與劉鳳春同住一屋，二人正聊得熱乎，見王薌齋進來，忙請他入座。王薌齋道：“明日一早咱們都要各奔東西了，今晚我想向二位各討個招數。”張策道：“形意門與通臂門各有千秋，不敢當。”

　　王薌齋道：“通臂門和八卦門都有許多技藝值得形意門學習，天下武術是一家，但各村有各村的高招。我想集各門派拳法的大成，汲取各家所長。”

　　劉鳳春高興地：“薌齋年紀不大，誌氣不小。海不卻滴水，故能成其大；山不辭石土，故能成其高，明主不厭人，故能成其眾。薌齋立誌集各家拳門之大成，確是高明之舉。”

　　張策道：“即是這樣，那我告之於你，練通臂拳一要有恒心，二要貫通於身，三要有通臂之神意。貴在神意！”

　　王薌齋道：“也就是說意在先，意即精髓，這幾年我感到技擊之站樁，也要身體空靈均整，精神飽滿，神如霧豹，具有烈馬奔放，神龍嘶噬之勢，頭頂頂豎，頂心按縮，周身鼓舞，四處牽連；足指抓地，雙膝撐拔，力向上提，足跟微起，有如巨風卷樹，拔地欲飛，擰擺橫搖之勢，故凡遇之物，則神意一交，如網天羅，天物通逃。如雷霆之鼓舞鱗甲，雪霜之肅草木，且發動之神速，更無物可以喻之，是以此種種神意運動，能超出一切速度之上也。”

　　張策喜道：“你小小年紀就已悟出這個道理，真不簡單。來，我來教你通臂拳，練通臂拳要豁然貫通，身體處處練到，眼中可容手，脈胳能通閑，胸腹能合能開，肩臂能伸能縮，伸者長一半，縮孝使之無，動力處千鈞臂力者，不能移其身。”

　　劉鳳春道：“張策，你來給我們表演一招，如何？”

　　張策想了想，見床角有個蚊香，便點燃了放在桌上，又出去拿來一支長槍，然後把燭吹滅。張策叫道：“你們瞧著！”他一槍刺刺火頓滅。張策又點燃蠟燭，王薌齋和劉鳳春一瞧，火滅而香未倒。

　　這時，李存義笑盈盈跨進門來：“你們在搞什麽把戲，屋內燭一忽兒亮，一忽兒滅。”

　　張策笑道：“表演個小把戲。”

　　李存義道：“張策，走，跟我殺一盤棋去。”

　　張策笑著把長槍放在屋角，說：“你這臭棋簍子，又來叫戰了。”他轉身對王薌齋道：薌齋，少陪了。說完，隨李存義出去了。

　　王薌齋見二人出去了，屋裏隻有他和劉鳳春兩個人，於是道：“劉先生，人家都說八卦掌難學，不知此話當真？”

　　劉鳳春道：“會者不難，難者不會。八卦掌是以掌代掌，以行步走轉的拳術。它的動作和緩，不尚竄跳，幾乎所有動作都以走步運身，以腰身運掌。其要訣為以臂助掌，以身助臂，以步助身。步法有進步、退步、閃步、叉步、仆步、寸步等；八卦掌為單換掌、雙換掌、順勢掌、背身掌、轉身掌、磨身掌、翻身掌、回身掌。八卦掌要分虛實剛柔；何謂虛實？足有虛實，掌有虛實，招有虛實，勁有虛實，一處有一處之虛實，處處皆有一虛實，不擊為虛，擊中為實，虛實隨心，變化得宜，才謂虛實。”

　　王薌齋用心地聽，用心地記，他問道：“何為剛柔呢？”

　　“八卦掌的勁力有明勁、暗勁、橫勁、豎勁、開努、合勁、裹勁、擰勁、抖勁、驚勁、螺旋勁。而柔勁是走化，是積極的防守，剛勁是發打，是得機進攻。柔中寓剛，剛中寓柔，則柔並濟。”

　　王薌齋問道：“八卦掌是否也講意合？”

　　劉鳳春道：“八卦掌有六合歸一，即手與足合，肘與膝合，肩與胯合，謂之外三合。心與意合，意與氣合，氣與力合，謂之內三合。這種意識、氣息、動作、力量的內外和諧統一，就是‘六合歸一’。行功時，以意導氣，以氣運身，以身導力，內外合一故八卦堂歌曰：‘抱六合，勿散亂，氣遍身軀得自然。’說完，劉鳳春抖擻精神，一招青龍縮尾”、“穿袖桃打”；又一招“大鵬展翅”、“鷂子穿林”；王薌齋看了讚歎不已。劉鳳春演練完，坐在炕上，氣不喘麵不紅。王薌齋道：“八卦掌祖師董海川是武術界人所共仰的英雄，你給我說說他的軼聞吧？”

　　劉鳳春講起董海川先師的鐵聞逸事，可來了神采。他掏出長竿煙袋，從裏麵掏一個悲翠玉壺嘴的長煙杆，裝了滿滿的一鍋煙，點燃了，咂巴咂巴嘴，“吧噠吧噠”吸起來。

　　“董先師的傳聞像天上的星星，數也數不清。他於九華山與畢澄道士學藝數載，朝夕苦練，下山後因肇禍避匿於京西一座廟宇，一夜於睡夢中見殿內諸神塑像群起在殿堂中環走，董海川混雜於其間，左旋右轉疾若閃電。睡夢醒後，董海川自此而悟入卦轉掌之理。董海川淨身後入肅王府，初服雜役。有一天肅新王觀看武師沙彌獻技。賓客與府內人圍觀庭路阻滯、肅親王命取茶奉客，因不易出人，董海川於另一庭院，躍身過了屋脊，捧茶盤淩空而落為王爺和賓客獻茶。肅親王驚其敏捷，及命演武於庭。董海川從容而演八卦掌，左旋右轉，上下翻飛，神出鬼沒，變化莫測。於是肅親王聘他為府中任教習之職。有一天，肅王夫婦正在閣樓瓊台納涼，忽聽樓脊有孩童嬉笑之聲，原是董先現背負孩子在樓脊上竄來竄去，此時有群雀噪於屋頂，董先師一躍身，伸手抓了三隻麻雀。肅親王喝彩，叫道：‘真是駕雲之術！’董先師有一次奉肅新王之命去塞外征糧，路遇數十名蒙古武夫手持利器環而擊之。董先師穿梭禦敵，捷如旋風，而圍攻者不寒而栗，都跪請拜師。董先師晚年技藝已臻化境，其變化之神速，非常人所能比。他老人家知已將迫害，便端坐太師椅，以兩臂作換掌式，囑門人發揚光大八卦掌，永傳不絕……”

　　王薌齋聽了，驚歎不已，心想：這一代武術宗師，酷愛武術之至誠，明月可鑒，真是鞠躬盡瘁，死而後已！

　　第二日，李存義、尚雲祥押鏢回天津，劉鳳春回羅家營故裏，張策下關東，王薌齋去北京，幾個人依依而別。