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前言

  這本書包括以下內容:唐代的史學、唐代墓誌研究與史學的關係、有關唐代曆史的一些論述。

  從20世紀50年代中期開始,我從事中國古代史的教學工作。後來,逐步發展到也做些史學研究。由於研究工作的需要,必然認真閱讀有關的古代史籍。同時,我還做過一段辯證唯物主義與曆史唯物主義的教學工作。這樣,就促使我從哲學的角度考慮古代史學的發展和史學家們曆史觀的演變與特點。

  興趣愛好和願望有時是不能實現的。眾所周知的原因,受極左思潮的影響,除了思想受到嚴重的束縛外,大量的時間要為無效的辛勞所占用,使精力充沛的人無可奈何。更加經過史無前例的十年文化大革命,我從不惑之年的中年人進入知天命者的隊伍。正是這種原因,在那個時代即便是有過一些史學著述,也不宜和現在的研究成果同日而語。應當說,我真正做史學研究,特別是做唐代史學的研究,是從20世紀80年代開始的。我常對幾個研究生說:我和你們是同時起步的。這是肺腑之言。

  由於興趣和愛好的作用,我首先從唐代史學的研究開始,陸續寫了十數篇文章,到1989年,我將這些文章合編為《唐代的史學與通鑒》,由陝西師大出版社出版。出乎所料,這本書很快銷售一空了。16年來,我的興趣和愛好逐步有所轉移。我開始將研究的重點轉向原來知之甚少的唐代墓誌。正因為如此,雖然我已於1994年退休,但到2002年還能請三秦出版社出版了《唐代碑石與文化研究》一書。後來,我又繼續做了一些墓誌的研究。在這期間,對我非常熟悉而且又十分關心的王雙懷同誌多次向我建議,要我把多年來的研究成果匯集成冊,正式出版。我很受感動。三秦出版社社長魏全瑞同誌也欣然應允了此事。顯而易見,一邊是良好的建議和積極的鼓勵,一邊是具體安排,實施出版。由於這些好友的促進和實實在在的支持,我以十分感激的心情,把16年前出版的《唐代的史學與通鑒》和有關論文,加上《唐代碑石和文化研究》出版後新寫的幾篇有關唐代墓誌的文章,合編為《唐代史學與墓誌研究》重新出版。

  另外,書中還收集了幾篇看來似乎與主題無關的文章,其實則否。例如,《李淵的曆史地位》一文,看來是研究曆史人物,實際上是我研究《大唐創業起居注》及有關曆史文獻的結果。也可以說,這是研究曆史文獻的繼續深入和發展。《武則天稱帝的真相》一文,好像也是研究曆史人物,但這是研究曆史文獻和墓誌相結合的產物。至於其他幾篇有關武則天的文章,無疑也有助於理解武則天稱帝的真相。

  隨著年齡的增長,患上了眼疾,視力日漸下降。2004年,不得不放棄已有濃厚興趣的唐代墓誌研究計劃,開始優哉遊哉、悠閑自在的生活。

  自從進入知識分子隊伍後,專心致誌想在讀書、寫作中發展樂趣,天長日久,不知不覺醉心於此,別無他求。半個世紀的讀書、寫作習慣,使我的興趣十分單一。直到現在,我還是不吸煙、不喝酒、不打麻將、不旅遊,沒有什麽他人常有的愛好。所以,在停止原有的工作以後,我就真正成為遊手好閑之輩了。正當這轉折的關鍵時刻,能將這本書出版,不能不使人感到快慰。

  魏全瑞等三秦出版社的有關領導和同誌們為這本書的出版提供了機會,王雙懷和賈雲同誌為這本書的出版又多次建議並盡力促成,賀金娥同誌也為本書的出版做了許多具體工作。凡是文後未注明原載何處者均見《唐代的史學與通鑒》。在此謹向與我有深厚友誼的同誌們敬表誠摯的謝意。

  2005年4月

  
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