三輔決錄

第八章 州圖經

　　唐代佚名作，未見著錄。

　　按：後世誌書引作坊州圖經，但其中直羅一所記在唐代屬於州，與書名不合，故另擬名。

　　元和郡縣圖誌卷三關內道：州，“今為坊觀察使理所。管州四：州，坊州，丹州，延州。”其中州“管縣五：洛交，洛川，三川，直羅，甘泉。”坊州“管縣四：中部，宜君，平，城。”

　　又，州，“春秋時屬秦，至始皇時地屬上郡。漢為上郡雕陰縣地。按漢雕陰，在今洛交縣北三十裏雕陰故城是也。暨晉陷於戎、羯，不置州郡。姚置杏城鎮。後魏孝文帝廢鎮，改為東秦州，孝明帝改為北華州，廢帝改為州，因秦文公夢黃蛇自天降屬於地，遂於衍立為名。隋大業初，為上郡。武德元年為州，貞觀二年加為都督府，十六年罷府。州仍舊名立交城。”太平寰宇記卷三十五：“天寶元年改為洛交郡，乾元元年為州。皇朝為保大軍節度使。”關中勝圖誌卷二十九：“宋曰州洛交郡保大軍節度，屬永興軍路。金曰州保大軍節度，屬延路。元曰州，以州治洛交縣省入，屬延安路，明屬延安府。本朝雍正三年直隸陝西布政使司。領縣三，曰洛川，中部，宜君。”州治地在縣。（公元一九六四年改為富縣）。

　　坊州，元和郡縣圖誌卷三關內道：“古之翟國。秦屬內史，漢為左馮翊翟道縣之地。魏、晉陷於夷狄，不置郡縣。劉、石、姚時，於今州理西七裏置杏城鎮，常以兵守之。後魏孝文帝改鎮為東秦州，孝明帝改為北華州，廢帝改為州。元皇帝（注：高帝之父。）以周武帝時天和七年，放牧於今州界置馬坊，結構之處尚存。武德二年，高祖駕幸於此，聖情永感，因置坊州，取馬坊為名。”舊唐書地理誌：“天寶元年，改為中部，乾元元年，為坊州。”關中勝圖誌卷二十九：“五代因之。宋曰坊州中部郡，屬永興軍路。金曰坊州。屬延安路。元至元六年州廢。”按：馬坊在今宜君縣西南太安鎮，唐坊州當在此。

　　中部、宜君風土頗惡，勇而不知義。（大元大一統誌卷五四四州）

　　中部，元和郡縣圖誌卷三關內道：“本漢翟道縣地，屬左馮翊。魏、晉戎翟所居。後秦姚興於今縣南置中部縣，後魏文帝移入杏城，後周改為內郡（按，兩唐書俱作“內部”是。此誤。），屬州，武德二年置坊州，改為中部。”太平寰宇記卷三十中五中部縣：“本漢翟道縣地，屬左馮翊。漢書渠搜中部都尉理所。魏、晉戎翟所居。後秦姚興於今理南十八裏置中部郡。後魏太武帝改為中部縣，文帝大統九年縣移理杏城，後兼立郡。隋開皇九年避廟諱改為內部，大業三年罷州為上郡，縣自杏城移於今理，仍屬上郡。武德二年於此立州。”關中勝圖誌卷二十九：“元至元六年州廢，縣屬州。明不改。本朝因之。”按：中部縣即今黃陵縣。

　　太平寰宇記卷三十五：“橋山，按山海經雲：其山下水流通，故曰橋山。又史記雲：黃帝葬於其山，今陵塚尚在。大七年置廟，開寶二年敕修廟祭祀，在州西二裏。”關中勝圖誌卷二十九：“橋山，在中部縣北一裏，爾雅釋山：‘銳而橋’。釋名：‘形作橋也。’史記：漢武帝北巡朔方還，祭黃帝於橋山。延安府誌：華蓋山在橋山後，三峰秀麗，形如張蓋，高出諸山，即橋山之支麓。”“上古黃帝陵在中部縣西北橋山上。史記五帝本紀：黃帝葬橋山。漢武故事：元封元年，帝北巡朔方還，祭黃帝陵於橋山。黃帝本行經：黃帝塚在坊州橋山。雍勝略：橋山在中部縣東北二裏，其山形如橋，沮水環繞之，即黃帝葬衣冠之所。周圍城塹五裏餘，樹柏萬餘株，橫順成行，參天傲日，數百裏外望之，猶有煙霞霏微青翠玲瓏之狀。”

　　關中勝圖誌卷二十九：“後魏軒轅廟，在中部縣北五裏。冊府元龜：魏明元帝泰常七年，幸橋山，遣有司祀黃帝廟。文成帝和平元年，帝東巡，曆橋山，祀黃帝廟。唐大四年四月，坊等節度使希讓上言，坊州有軒轅帝陵闕，請置廟，四時享祭列於祀典，從之。揮前錄：黃皇以後土、風後、力牧配祠，在坊州。通誌：廟中軒轅柏，考之雜記，乃黃帝手植物，圍二丈四尺，高可淩霄。延安府誌：掛甲柏在軒轅廟，黃帝滅尤歸而掛甲，其上至今樹皮有掛甲痕，柏液中出，似有斷釘在內，老細枝痕跡若一。縣誌：廟舊在橋山西，宋開寶中移建今地。”“祁仙台，在中部縣西北橋山黃帝陵前。一統誌：漢武帝用兵朔方還，祭黃帝於橋山，築此。”

　　宜君，元和郡縣圖誌卷三關內道：“前秦堅於縣故城置宜君護軍，後魏太武帝改為宜君縣，文帝大統五年又移於今華原縣北。貞觀十七年廢縣，地入雍州。二十年置玉華宮，仍於宮所置宜君縣，屬雍州。永徽二年，與宮同廢。龍朔三年，坊州刺史竇師倫奏再置。”舊唐書地理誌：“龍朔三年，又割中部、同官兩縣地置宜君縣，理古城北，屬坊州。”太平寰宇記卷三十五：“唐貞觀十七年廢，地入雍州。二十年於此置玉華宮，仍於宮南四裏置宜君縣。”雍正宜君縣誌卷一：“天寶十二年析置平縣。宋熙寧五年省平縣為鎮。金屬延路坊州。元至正四年廢坊州，以縣屬州。明屬延安府州。國朝因之。於雍正四年州改直隸，縣屬焉。”唐宜君縣在今銅川市印台區玉華鎮。

　　元和郡縣圖誌卷三關內道：“玉華宮，在縣北四裏，貞觀二十年奉敕營造。其地本縣人秦小龍宅，太宗雲：‘小龍出，大龍入。’當時以為清涼於九成宮。永徽二年，有詔廢宮為寺，便以玉華為名。寺內有肅成殿，永徽中奉敕令玄奘法師於此院譯經，每言此寺即閻浮之兜率天也。”舊唐書太宗本紀：貞觀二十年“秋七月庚子，建玉華宮於宜君縣之鳳凰穀。”二十二年二月乙亥，“幸玉華宮，乙卯，賜所經高年篤疾粟帛有差。”五月，“使方士那羅邇娑婆於金飆門造延年之藥。”“十月祭亥，至自玉華宮。”冊府元龜：“太宗建玉華宮既成，正門謂之南風門，殿覆瓦，外皆葺之以茅。帝以意在清涼，務從儉約。匠人以為層峻穀，玄覽遐長，於是疏泉抗殿，包山通苑。皇太子所居南風門之東，正門謂之嘉禮門，殿名暉和殿。其官曹署寺皆創立。及帝，敕奉禦王孝積於顯道門內起紫微殿十三間，文重基，高敞宏狀，帝見之甚悅。”金石萃編宋四十四張遊玉華山記：“由宜君縣西南四十裏有夾道而來者，玉華也。其南曰野火穀，望之如煙而莫知其所自也。野火之西曰鳳凰穀，則唐置宮之故地也。蓋其初有九殿五門，而可記其名與處者六：其正殿為玉華，其上為排，又其上為慶，其正門為南風。南風之東為太子之居，其殿曰耀和，門曰嘉禮。知其名而失其處者一，曰金飆門也，過而覽之，惟野田荒草而已。其西曰珊瑚穀，蓋嚐有別殿在焉，珊瑚之北蘭芝穀，昔唐太宗詔沙門玄奘者譯經於此，其始曰肅成殿，後廢而為寺雲。中有石，嶄然天成，下有鑿室可容數十人。有泉懸勢若飛雨，有鬆十八環其側，皆生石上，高可十尋，端如植筆。其西南有崖曰駐鑾，其始入也，雙壁屹然，如削石而成。既至其處若視。側有泉飛而下，如懸雨噴珠，其名曰水，稍北有崖與泉亦若是而差小。”舊唐書高宗本紀：永徽二年九月癸巳，“廢玉華宮為佛寺。”方輿紀要：玉華宮因仁智宮增築。關中勝圖誌：唐仁智宮，在宜君縣鳳凰穀。唐書韋挺傳：武德七年避暑仁智宮。雍錄：武德七年造。”舊唐書高祖本紀：武德七年“五月，造仁智宮於宜州為宜君縣”。“六月辛醜，幸仁智宮。秋七月甲午，至自仁智宮。”太平寰宇記卷三十五：“廢玉華宮在縣西四十裏。”按：玉華宮遺址在今銅川市印台區玉華鎮玉華村。東西長約二米，南北寬約五米。南風門遺址位置已探明，位於玉華村梨樹坪，東西約六十米，南北約十三米，東西兩側有門闕。嘉禮門在其以東與玉華小學向南延線的交匯處，鑽探時發現有磚瓦及夯土堆積。金飆門應在南風門之西，今玉華村西南角寺溝河與玉華河交匯點以東有磚瓦堆積，此處或為金飆門。正殿玉華殿在南風門向北的延長線上，暉和殿在其東，約在今玉華宮管理局駐地。肅成殿在玉華村寺溝（即蘭芝穀）向北約五米處的俗稱“正宮”所在。此即曆代玉華寺位置。一九九九年至二一年曾對此進行考古發掘，出土了一批唐至明清時期玉華宮——玉華寺遺物，如石刻、陶瓷、磚瓦等物，其中便有屬於玄奘遺物的佛足刻石殘石及屬玄奘所作佚文的殘碑。二十世紀五十年代也曾在此收集到龍朔二年玄奘敬造釋迦像石刻基座一件，現存中國曆史博物館。

　　關中勝圖誌卷二十九：“玉華山在宜君縣西南四十裏。元一統誌：有唐建玉華宮。宋雍熙初於此獲一角獸，時以為麟。金於此置玉華鎮。又野火山在縣西南七十裏。”“玉華川在宜君縣西五十裏。通誌，源出駐鑾坡之瀑布泉，一名泉，流而成川。又有仙人溝水，在玉華山，北流合玉華川。又纏帶穀水，在縣西二十裏，源出艾蒿凹，逕彭村與玉華川、仙人溝水合流。至杜村合於東沮水，至中部入洛。”“石油井在宜君縣西二十裏姚渠村。通誌：村有石井，汲水澄而取之，氣味雖臭可療牛羊癬疥。”

　　雍正宜君縣誌祠祀：“唐太宗祠，在玉華山，太宗避暑於此，後立祠焉。”“薑女祠，在烈泉鎮。薑女適範喜郎三日，夫往塞上築長城死，薑負骸骨過此，渴甚，仰哭湧泉，士人感其事，共為之立祠。有馬理碑記。”宜君縣誌墳墓：“商彭祖墓，在縣北三十裏三教彭村，雲即商賢大夫老彭也。”“堅墓，在縣西玉華山。”“唐將軍段誌玄墓，在縣東南三十裏段家寨。”

　　太平寰宇記卷三十五：坊州風俗“白翟故俗與羌渾雜居，撫之則懷安，擾之則易動，自古而然。”雍正宜君縣誌風俗：“山居穴處，氣質樸野，習尚勤儉而重農，婦女間有紡織者，民貧地瘠，輸納維艱，延安古誌稱上疲。”

　　城枕羅原，其川平直。戶都尚書崔仲方雲，築城以居之，故曰直羅。（大元大一統誌卷五四四州）

　　元和郡縣圖誌卷三關內道：直羅縣“本漢雕陰縣地，後漢因之。魏省雕陰縣，晉時戎狄所居。後魏置三川郡。隋開皇三年，使戶部尚書崔仲方築城以居之，城枕羅原水，其川平直，故名直羅城。武德三年，分三川、洛交於此置縣，因城為名。”舊唐書地理誌州直羅縣：“武德三年，分三川、洛交於直羅城置，以城枕羅水，其川平直故也。”新唐書地理誌州洛交郡直羅縣：“武德三年析三川、洛交因古直羅城置，羅水過城下，地平直，故名。”

　　關中勝圖誌卷二十九：“隋直羅關，在州西北一百裏，崔仲芳所築，西接環、慶地。唐書地理誌，武德六年置直羅關。州誌：因故直羅城為名。西南通子午嶺，西北通保安縣，凡二百裏皆深穀峻嶺，為一方險要。”“直羅川水，在州南。元和郡縣誌：在直羅縣南二裏。州誌：直羅川自直羅城南注華池水。通誌：黑水在州西南，自合水縣流入，東合華池水。”“唐安樂寺，在州西九十五裏直羅鎮。通誌：武德二年，秦王憩兵芸羅寺，洎即位，改芸羅為安樂，移西之上建殿與塔，即今處也。開元十二年，車駕北征至此，前鋒告捷，因改安定寺。宋景德元年重修。今俗名柏山寺。”

　　按：直羅故城，在今縣直羅鎮直羅村南一五米，其城跨山修築，平麵略呈長方形，東西長約八米，南北寬約三米。城牆夯築，殘高一至五米。（中國文物地圖集陝西分冊〔下〕九七頁）

　　崔仲方，隋書本傳：“崔仲方字不齊，博陵安平人也。”“仲方少好讀書，有文武才。年十五，周太祖見而之，令與諸子同就學。時高祖亦在其中，由是與高祖少相款密。後以明經為晉公宇文護參軍事，尋轉記室，遷司玉大夫，與斛斯徵、柳敏等，同修禮律。後以軍功，授平東將軍，銀青光祿大夫，賜爵石城縣男，邑三百戶。時武帝陰有滅齊之誌，仲方獻二十策，帝大奇之，後與少內史趙芬刪定格式。尋從帝攻晉州，”“又令仲方說翼城等四城，下之。授儀同，進爵範陽縣侯。後以行軍長史從郯公王軌擒陳將吳明於呂梁，仲方計策居多。宣帝嗣位，為少內史，奉使淮南而還。會帝崩，高祖為丞相，與仲方相見，握手極歡，仲方亦歸心焉。其夜上便宜十八事，高祖並嘉納之。又見眾望有歸，陰勸高祖應天受命，高祖從之。及受禪，上召仲方與高議正朔服色事。”“又勸上除六官，請依漢、魏之舊。上皆從之。進位上開府，尋轉司農少卿，進爵安固縣公。令發丁三萬，於朔方、靈武築長城，東至黃河，西拒綏州，南至勃出嶺，亙七百裏。明年，上令仲方發丁十五萬，於朔方已東緣邊險要築數十城，以胡寇。丁父艱去職。未，起為虢州刺史。上書論取陳之策。”“上覽而大悅，轉基州刺史，徵入朝。仲方因麵陳經略，上善之，賜以禦袍，並雜五百段，進位開府而遣之。及大舉伐陳，以仲方為行軍總管，率兵與秦王會。及陳平，坐事免。未幾，位。後數載，轉會州總管。時諸羌猶未賓附，詔令仲方擊之”“悉平。”“仁壽初，授代州總管，在職數年，被徵入朝。會上崩，漢王諒餘黨據呂州不下，煬帝令周羅攻之，中流矢卒，乃令仲方代總其眾，月餘拔之。進位大將軍，拜民部尚書，尋轉禮部尚書。後三載，坐事免。尋為國子祭酒，轉太常卿。朝廷以其衰老，出拜上郡太守。未幾，以母憂去職。歲餘，起為信都太守，上表乞骸骨，優詔許之。尋卒於家，時年七十六。”

　　泥穀水，在縣西北五十裏，源自栲栳穀來。（太平寰宇記卷三十五中部縣）

　　太平寰宇記卷三十五：“泥水，水經注雲，泥水出翟道縣泥穀。”關中勝圖誌：“泥水在縣北十五裏。”

　　洛水之交，三水所會。（大元一統誌卷五四四州）

　　元和郡縣圖誌卷三關內道：州三川縣“本漢翟道縣地，古三水郡，以華池水、黑源水及洛水三川同會，因名。”舊唐書地理誌，州三川縣：“以華池水、黑水、洛水三水會同，因名。”太平寰宇記卷三十五三川縣，“三川水，謂華池水、黑水、洛水同會，謂之三川水，古為三川郡也。”關中勝圖誌卷二十九：“華池水，在州西南。明一統誌：源出慶陽府合水縣，東流入州界，逕直羅故城與黑水合。又東南合會道河餘樂川，逕縣北葡萄寨為葡萄河。又東南至交口與洛水會，亦曰葡萄河。”“直羅川，在州南。元和郡縣誌：在直羅縣南二裏。州誌：直羅川自直羅城南注華池水。通誌：黑水在州西南合水縣流入，東合華池水。”

　　洛水，漢書地理誌：“洛水出北蠻夷中。”太平寰宇記卷三十六甘泉縣：洛水“源出慶州洛源縣。”“洛源縣則漢歸德縣。”按：洛水從洛源縣發源，經延州、州、坊州、京兆、同州流入渭水。

　　按：華池水即今葫蘆河，黑水即今小河子川，二水在今縣直羅鎮匯合，東南流至洛川縣入洛河。

　　三川縣故城在今縣吉子現鄉山川驛村，城址平麵略呈梯形，東西長約八米，南北寬約五米。分內、外兩城。城牆夯築，殘高約六米，基寬八米，夯層厚八至十四米。現存石砌西門，高三點五米，寬二點九米，進深八米。（中國文物地圖集陝西分冊〔下〕九七頁）

　　地近邊南北，人精於兵器。（大元大一統誌卷五四四州）

　　元和郡縣圖誌卷三關內道坊州貢“弓弦麻。”新唐書地理誌：坊州中部郡土貢“弦麻”。太平寰宇記卷三十五：坊州土產“弓弦麻”。

　　長城因河為塞。（大元大一統誌卷五四四州）

　　元和郡縣圖誌卷三關內道：州洛交縣：“秦長城，在縣東北三十裏。”太平寰宇記卷三十五：州洛交縣“秦長城，在縣東南四十裏，因河為塞。史記雲：秦將蒙恬所畫。”關中勝圖誌卷二十九州：“秦長城在州東北。”

　　按：州治洛交縣，其地即今縣，縣長城遺址自城鎮監軍台，向北經茶坊鎮古周峁折向西，經城鎮的三陳塬、優龍等地至鉗二鄉王樂村，全長約二十二千米。遺存斷續夯築或塹山牆體，殘高零點五至五米，夯層厚六至十二米。沿線發現戰國至秦漢時期城址、居住遺址及烽燧八處。據史記魏世家，魏惠王十九年（公元前三五一年）“築長城，塞固陽”，這段長城應是其北部的一段。還有人認為它可能是秦惠文王後元元年（前三二四年）所築的上郡塞長城。（中國文物地圖集陝西分冊〔下〕九五頁）